简介:
简介:作为藏族原始宗教,雍仲苯教渊源流长。文章依据大量藏文史料,对雍仲苯教的含义、教派、创始人、基本教义、主要经典以及发展历史作了介绍和分析,旨在使人们对其有一个大致的了解。
简介:拉伊的“拉”()字有“山”之意,“伊”()字有“歌”之意,两个字连在一起,就是“山歌”的意思。它如同流传在河湟地区的“花儿”一样,是以不同的唱腔广泛流传于藏族安多地区民间的一种情歌。这种体裁也和其它民歌一样,是在劳动中产生的。牧人们为了适应放牧时和恋人们咏唱,共同创作了自由的节奏及悠扬的旋律。拉伊的歌词中充满了渴望自由恋爱,想往幸福生活的美好愿望。所有这些,与当时反动统治阶级的旨意是格格不入的,因而遭到贵族老爷们的扼杀和禁锢。宗教禁欲主义者不准人们歌唱表达男女情感的拉伊,说什么
简介:当美拉是一个小女孩的时候,她幻想着自己住在一所大房子里,里面有电,地上铺着瓷砖,她的丈夫既潇洒又善良,她想做什么就做什么。但美拉的家很穷,她是四个女儿中最小的。有时,她爸爸酒喝多了就打妈妈,然后又悲叹自己命运不济,生了这么多女儿。
简介:五月的一天,南京城天高云淡、晴空万里,万物相聚在一派生机与和谐之中。我与父亲在南京机场话别,当父亲转身登机的瞬间,我从他的背影和坚定的脚步中,仿佛看到了他扬帆数海的心路历程和执着耕耘的深深脚印。
简介:股海观潮话投资(上)○思荇“春江水暖鸭先知”,对1996年我国将取得宏观经济调控成功,国民经济将走出低谷这一事实,反应最早、也最快的莫过于中国的股市。沪深股市分别于1996年初达到当年最低点(综指512点,成指917)后,就步步盘升,并展开了一场波澜...
简介:摘要“蓝海”人力是指具备强烈求知欲和创意性思考能力、能够全身心投入并创造性工作的人。在竞争日益激烈的今天,构建蓝海人力已成为企业发展所必须,本文主要从全员参与制定战略布局图、克服组织障碍、雇主品牌战略、提高员工风险意识等方面探讨如何构建“蓝海”人力。
简介:现如今,我国是科技快速发展的新时期,本实验对苯系物的固体吸附/热脱附与活性炭吸附/二硫化碳解吸-气相色谱法两种方法作比较。结果表明,在检出限与精密度的分析比较中,热脱附法更具优势,适合用于分析清洁空气中的苯系物。此外,解吸法不适用于较低浓度苯系物的测定,但优点是能对同一样品多次重复分析。
简介:他满头白发却精神矍铄,他视野开阔、思路清晰,与他一起,你很少会感到他是一位1933年出生的老人。他对民族学的热爱,像一个巨大的磁场,吸引着来自世界各地的学者们。他,就是民族学家李绍明先生。
简介:摘要介绍了三合一盐酸石墨合成炉、工艺流程、废水的产生及环保回收工艺。
简介:摘要苯系物是一种有毒的化学物质,分为急性中毒和慢性中毒两种形式,前者是损害人体的中枢神经系统,后者同时损害人体的造血组织和神经系统。废气中的苯系物含量是环境保护局监测工作的重点内容,我国为了提高人们的生活质量,保障生活安全,对废气中的苯系物含量控制进行了深入的研究,气相色谱法是在长期的研究中总结出的一种比较完善的控制方法。本文从气相色谱法的定义入手,对气相色谱法分析废气物中的挥发性苯系物实验做了简单介绍。
简介:定好位,管好数,走好发展的路吉林省统计局局长姜国钧,他把自己半路出家,当统计局长的经历,称为“数海之旅”。吉林省统计局,坐落在吉林省委的对面。虽为清水衙门,却居要津之地。2002年6月的一天,姜国钧走进了吉林省统计局局长办公室,由此,开始了他的“数海之旅”。
简介:抒情长诗《忆拉萨》(全名《想念吉祥法轮圣地拉萨之歌》)是20世纪初藏文诗苑中的一束奇葩,深受广大藏族读者的喜爱。本文拟就诗的作者及其生平、时代背景、长诗的思想性和艺术特色诸问题,谈点个人浅见,以就教于专家。
拉场戏的“拉场”与道具
藏族原始宗教──雍仲苯教
藏族拉伊浅谈
美拉的故事
尤维明素描
扬帆数海写春秋
股海观潮话投资(上)
浅谈如何构建“蓝海”人力
环境空气中苯系物的测试方法比对
新世纪蒙古诗歌批评:创新与启示——评海日寒《本土文化诗学》——评海El寒《本土文化诗学》——评海El寒《本土文化诗学》——评海El寒《本土文化诗学》
预应力钢绞线张拉计算
封面学者:李绍明先生
工业盐酸酸性废水环保处理方法
论苏日塔拉图和他的作品——《苏日塔拉图文学作品集》出版之际
气相色谱法分析苯系物的相关研究
数海之旅——美国钧访谈录
寻找广播电视发展的“蓝海”
卫拉特蒙古民歌心境表现特点
郭明义文学作品:感受生命
明久伦珠及其诗作《忆拉萨》