简介：中国早在汉代就已有“妇女节”，且传承了数千年。汉代《古诗十九首》记载：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，盈盈一水间，脉脉不得语。”这首源于神话传说牛郎织女七夕相会的诗歌，让织女的形象产生广泛的影响，在中国历史发祥地的黄河流域各省，民间便把每年的农历七月七日称为“女节”或“乞巧节”。

简介：2016年3月4日-7日，省高院开展“三八”妇女节系列活动。董治良院长高度重视此项活动并专门做出批示，要求创新法治宣传教育。刘诚副院长对本次系列活动的方案策划、具体内容作了具体的部署和安排，并主持省高院庆“三八”系列活动暨女干警培训班，赴陵水为贫困、留守儿童送去书包等学习用品。

简介：阿拉伯埃及共和国(TheArabRepublicofEgypt),是世界四大文明古国之一,面积100.145万平方公里,人口9400余万(2013年)。伊斯兰教为国教,信徒主要是逊尼派,占总人口的84%,科普特基督徒和其他信徒约占16%。官方语言为阿拉伯语,通用英语和法语。埃及跨亚、非两大洲,大部分位于非洲东北部,只有苏伊士运河以东的西奈半岛位于亚洲西南部。西连利比亚,南接苏丹,东临红海并与巴勒斯坦、以色列接壤,北濒地中海。埃及经济的多元化程度在中东地区名列前茅,是非洲第三大经济体。埃及国家结构属单一制中央集权制,行政区划分为27个省,首都开罗(Cairo)。

简介：国际儿童节的设立,和发生在二战期间一次震惊世界的屠杀——＂利迪策惨案＂有关。1942年6月10日,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。第二次世界大战结束后,世界各地经济萧条,儿童的处境更糟,有的得了传染病,一批批地死去;有的则被迫当童工,受尽折磨,生活和生命得不到保障。

简介：关于福利国家的争论由来已久。对于普通百姓而言，有福利总比没有强，所以都赞成福利国家。但是对专家来说，他们多了一层思考，福利所用的钱是从哪儿来的？又用到了哪儿？普通人总以为政府的钱自有其来源，能有钱用在自己身上总是好事。其实政府并不创造财富，反而要消耗财富。归根结底，政府的钱就是从纳税人手里征得来的。

简介：20世纪中期以来伊斯兰世界的急剧变化让建立“真正的”伊斯兰国家成为一些穆斯林思想家和政治家的倡议和政治行动,也成为穆斯林学者热烈讨论的问题.近年来,活跃在叙利亚和伊拉克地区的“伊斯兰国”组织更让外界对伊斯兰世界的政治体制和相关概念产生了疑问.本文试以“伊斯兰国家”这一概念为切入点,对历史上不同时期的“伊斯兰国家”及其发展进行探析,指出复兴或重建“伊斯兰国家”的呼声是基于对穆斯林社会政治发展史理想化的解读,在今天一味强调早期穆斯林社会的典范作用,实际上可能会将伊斯兰教的发展带入另外一个困境.

简介：马克思主义经典作家曾把国家划分为“古代国家”和“现代国家”两种形态。马克思的现代国家思想是以西方资本主义发展的历史逻辑为背景，但现代国家不等于资本主义国家。它的性质取决于社会基本制度的性质。“社会主义法治国家”这一当代中国国家建设的目标定位，是与社会主义制度相适应，体现了马克思主义国家学说发展的理论逻辑和中国政治发展的历史逻辑的辩证统一。人民代表大会制度确立人民代表大会主导“一府两院”的权力运行机制，为实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法做出了最顶层的制度安排，保证了社会主义法治国家建设的顺利进行。

简介：国家理性的法律表达就是国家理性在现代国家的法律治理层面上的理性推展。本文将现代国家理想性地划分为绝对主义国家、立宪国家以及自由民主国家三种历史类型,从而将国家理性法律表达置于这一历史线索之中加以考察。国民身份的塑造、规则模式的创制和生活意象的营造是国家理性法律表达所遵循的机制,依凭这三种法律表达的机制,现代国家在自身的建构历程中相应地将国民塑造为臣民、市民和公民,创制出了行政规章模式、宪法—民法模式以及社会法模式,并在国民的私人生活中营造出"君主是家庭荣誉的守护者"、"男人即家中的君王"、"个人即国王"这三种生活意象。基于这种历史考察,本文力图提炼出国家理性法律表达所内含的历史逻辑。

简介：一直以来，佛教所强调的是“忍耐原则”与“和平主义”。但是在斯里兰卡，大多数的僧伽罗佛教徒却信奉族群中心主义，有时候甚至是暴力主义。僧伽罗佛教国家主义者强调斯里兰卡是一个佛教国家，僧伽罗佛教徒是国家中唯一合法的族群身份，如果赋予其他宗教以平等地位，那么斯里兰卡将会变为一个世俗国家。本文认为，如果这一根植于僧伽罗佛教主义的国家意识形态日益制度化为国家政策，那么斯里兰卡的族群冲突可能会重新爆发。斯里兰卡的国家意识形态赋予了僧伽罗佛教独一无二的崇高地位，并将其对少数宗教族群的歧视、排斥与镇压加以合法化，这将进一步妨碍国家政治的改革进程。

简介：严峻的企业犯罪态势提出一个问题，即单一的国家规制是否可以有效预防企业犯罪。虽然理论上莫衷一是，但刑罚规制本身的效用应当得到承认，问题在于规制手段的单一化使其规制效果难彰，因此需要其他手段的功能补给。现代公司治理中的企业合规计划是一个重要的替代模式。企业内控在我国仅在位阶较低的行政规章中有所涉及，企业合规的推行需要刑法的担当，合规治理中的人身权边界问题也需要加以应对。

简介：每年的农历七月七日，是传说中的牛郎与织女鹊桥相会的日子，也被很多人看作是“中国情人节”。于是乎，情侣们纷纷选择在这一天完婚，以表达忠贞与喜庆。进行婚纱摄影，往往又是必不可少的项目之一，而一些情侣因为缺乏维权意识或者事前没有了解清楚相关规则，掉入了影楼设置的陷阱。

简介：近日，根据省直机关妇委会《关于开展省直机关2016年纪念“三八”国际妇女节系列活动的通知》要求，省高院开展了“三八”妇女节系列活动。省高院党组书记、院长董治良高度重视此项活动并专门做出批示，要求创新法治宣传教育。省高院党组副书记、副院长、机关党委书记刘诚对本次系列活动的方案策划、具体内容都作了具体的部署和安排，强调当前开展的纪念“三八”国际妇女节系列活动要按照董治良院长的指示要求与创新法治宣传教育相结合。

简介：“家庭暴力，是指家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、精神等侵害行为。（即精神暴力也是家暴，经常谩骂、恐吓也是家庭暴力。）”家庭暴力属于公共性犯罪，具有社会危害性。近年来，我国家庭暴力呈多发态势，侵害公民人身权利的家庭暴力犯罪时有发生。“据最高人民法院2014年统计，全国约有24．7％的家庭存在不同程度的家庭暴力；近10％的故意杀人案件涉及家庭暴力；每年约有10万个家庭因为家暴而解体。”多发的家暴犯罪行为对家庭成员的身心健康构成严重伤害和威胁，严重破坏家庭和谐，影响社会稳定。党的十六届四中全会上提出了“构建社会主义和谐社会”的目标，十八大进一步明确了构建社会主义和谐社会的重要性。目前，家庭暴力问题仍然是影响社会和谐稳定的重要因素，预防和制止家庭暴力，保护家庭成员的合法权益，维护平等、和睦、文明的家庭关系，促进家庭和谐、社会稳定已经成为亟须解决的重大社会问题。

简介：地处川滇森林及生物多样性生态功能区的怒江流域,生物多样性十分丰富,地质构造特殊复杂,民族文化奇特多样。自2004年国务院搁置《怒江中下游水电开发规划》十多年来,怒江水电开发与保护一直暗流涌动,此起彼伏。2016年,云南提出建设怒江大峡谷国家公园的新思路,这无疑为公众对怒江经

简介：相比中国家长对早教的追捧．在很多发达国家，早期教育理念虽然深入人心．但早教市场却并不十分火爆。这一方面是因为很多家长和教育专家并不认可超前学习、“赢在起跑线上”的教育理念，另一方面．也得益于政府投入大量资金．提供了质优价廉的早教项目，进而促进了早教市场的有序发展。

简介：面对资本逻辑、私有生产方式与社会主义制度共存的＂物的依赖性＂依然具有影响的社会主义初级阶段,要有效开展生态治理,需要处理好生态治理的阶段性和层次性.既要着眼于社会主义初级阶段的实际情况,吸收和借鉴传统社会和西方社会中好的方法和措施,又要超越这些方法和措施,不断发展生产力,直至消除生态危机产生的深层社会根源——资本逻辑和私有生产方式,最终实现人的解放和自然的解放,实现在生态治理问题上的生态马克思主义理论自觉.

简介：水权是一种新兴的人权，其旨在保护个人生存和发展所必不可少的对水资源享有的权利。本文以国际人权法为视角，分析了保障水权的国际义务标准，考察了中国对于水权保障的现状，并论证了完善水权保障的法律对策。

简介：对国家治理与社会治理以及二者关系的认知偏失亟需辨析廓清。文章对治理的内涵、范畴及其与管理、统治在性质上的区分进行论析,揭示国家治理与社会治理的关系;论证二者的客体皆不是民众,不是纳税人,而是国家公共生活和国民生存环境中相关的需要改善的社会建构或物质建构;如果把民众视为被治理者,不仅是历史观、政治观的大倒退,而且必然导致治理性质的改变和把矛头指向民众的恶果。

简介：近日，关于我国是否应主导建设大型对撞机在科学界引发争论。事实上，对于这样一种高投入设施，各国学术界都意见不一，支持者认为，新一代对撞机将成为引领全球粒子物理研究的“王牌”，反对者则认为这是一场代价过大的竞争。

简介：之一:日本海关执法情况一、日本海关组织结构日本海关设在大藏省。大藏省设关税局、关税研修所、中央关税分析所,同时分布于全国的九个地区海关(东京、横滨、神户、大阪、名古屋、门司、长崎、函馆和冲绳),也直接隶属于财政部。主要职责是:负责全国117个对外开放的海港和21个对外开放空港的出入境监管。征收海关关税和其他税费、负责进出境旅客货物的通关与监管、监督管理保税区、编写贸易统计。