简介：有人说，成功的标准是权位的高低，财富的多少，名气的大小，情人的多少。也有人说，成功的标准应是信仰的坚定，价值的普世，见识的远大，爱情的忠贞。

简介：有位犹太教长老，酷爱打高尔夫球，一个安息日，他很想去挥杆，但犹太教义规定，信徒在安息El必须休息，什么事都不能做。

简介：“这位浙江的客人已经离开福州了，在电话里我只好慢慢地引导他回忆路线。”郑宝华是福州市工商局12315消费者申诉举报指挥中心的主任，顺手拈来一个例子，向我介绍着日常他们处理投诉的过程。他和他所领导的这支队伍为维护千千万万的消费者的权益作出了业绩。

简介：　　都说东北人性格豪迈,血气方刚,但最近发生在沈阳苏家屯区枫杨路上一建行内的事情实在有点让人目瞪口呆.家住沈阳的计程去建设银行取钱.在离开银行的时候与前来押钞的人员发生口角冲突,押钞员警告他不许再走一步,否则就将开枪.……

简介：上帝在成为上帝之前，很喜欢读书。读书时，他有一个习惯，无论在什么场所，他都是张嘴放声读，声音清亮，雷打不动。

简介：<正>当我们还在对一系列言必行、行必果的“承诺制”倍感欣慰的时候,许多行业和单位又相继提出了“服务忌语”三十条、四十条、五十条……把顾客视为“上帝”已不再是贴在墙上、挂在嘴上的空话了。众多的“上帝”们在一次次诚恳、周列的微笑服务中,如沐春风,其乐融融。

简介：一位父亲带着儿子去参观荷兰画家凡高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“凡高不是位百万富翁吗？”父亲答：“凡高是位连妻子都没娶上的穷人。”第二年，这位父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲答．“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”

简介：一画家任学忠,少小爱梅,愈老愈坚,闻梅来疯,画梅弥狂,人曰梅痴,遂自纳作雅号印于画幅。我识学忠君已逾六载,虽来往不密,但却有一条很韧的线相互连接着,因为忙碌少暇,一直没有对这根线做一沉静思考。

简介：20世纪初,她出生于美国休斯顿市一个普通的市民家庭,她的到来给父母带来了无尽的欢乐和笑声,温馨弥漫在家里的每一个角落。但是美好总是太短暂。6岁时,父亲生了一场大病,卧床不起,家里唯一的男人倒下了,一家人的生活瞬间陷入停转状态。面对惨淡的生活困境,望着女儿稚嫩的小脸,母亲说道：＂爸爸躺下了,还有妈妈,我们要做自己的上帝……＂然后,母亲来到一家餐厅开始干活,每天工作长达14个小时。

简介：亲爱的上帝，你是真的看不见还是骗人的呢？——Lucy亲爱的上帝，是你让长颈鹿长那样，还是那是场意外？——Norma亲爱的上帝，让人死去然后再造新的来换，你为什么不保有原来就在的人呢？（不用死人，也不用再让人出生）——Jane

简介：

简介：我们走进苏德勒的时候,大概是晚上九点。来北京之前,很多朋友说,后海一带的酒吧,是必须要去的。但如同每一个从小地方出来的人一样,对于陌生事物,我总保持着适当的距离和谨慎心理。再加上没有泡吧的经历,不知个中滋味。所以,后来虽然和朋友有机会一起去后海,也只是站在外面远远地看了看,就转身走掉了。

简介：我现在经常动不动就失眠。这是一件头痛的事。但是我又不想吃药,我担心吃了什么"安定"之类,会对药物产生依赖。想想洒家一辈子虽不能英雄盖世,但也好歹独立特行,人都不依赖,难道还要依赖几粒黑黑白白的小丸子吗?我也晓得医生会提出什么建议。注意锻炼身体啦,注意休息啦,注意大脑卫生啦,注意生活习惯啦,等等。你要是失眠,找我来问,我也会拿这一套跟你说,而且还是

简介：<正>那一年,一个重大的灾难毫无征兆地降在了还只是19岁的女孩艾丽西娅·阿隆索身上。而这之前,她是那么活泼、快乐,充满希望。艾丽西娅出生在古巴首都哈瓦那一户军人家庭,一家三口过着非常和睦的生活。很小的时候,艾丽西娅就对音乐和舞蹈有了特别的喜好。爸爸只要打开留声机,她就可以安静地听上老半天。妈妈丢给她一条围巾,她

简介：青海地处“丝绸之路”的南路。在它的境内,青海湖和天空联成一片,而巴颜喀拉山则流出了中国两条最大的河流。1300多年前,文成公主经青海进藏。今天,中外宾客争相涌向这里,观光旅游、投资开发,这不能不说是一幕历史性的喜剧。那天,我正和同事在塔尔寺拍摄有关“跳神”舞的照片。出于习惯,我把镜头对准观众,准备拍几张特写。这时,一张外国妇女的脸出现在我的眼前。使我惊讶的是,她的头上竟挂满了五颜六色的纪念章。仔细分辨,才发现她戴了一顶奇特的帽子,由于上面别的纪念章多而密集,所以几乎看不到里面的帽子了。

简介：德国学者赫尔曼·勒斯勒尔帮助日本制订了第一部公司法（草案）,其中关于股份公司的一般规则,特别是股份公司机关的法的构造奠定了日本公司治理结构的深厚基础,了解这些可以掌握公司法中董事会、监事会、股东大会的历史流变和股份公司治理结构的发展脉络,并体会公司治理仍存在的制度性困惑。

简介：康德的思想主旨是树立理性科学和自由的权威。在《纯粹理性批判》中，他从先验唯心论出发，铲除了上帝在自然中的地位；在《实践理性批判》中，他把上帝贬为理性的假设，他的生平和理论渗透着反叛的精神、革命的精神。

简介：本文论述了基督教的上帝主权观念是如何演化为人民主权观念的，而后者是近代宪法中最根本的原则。上帝主权观念的形成可以追溯到早期基督教的圣奥古斯丁，马丁·路德和约翰·加尔文在宗教改革中有力地阐述了这个观念，使之成为基督新教救恩学说最有力的武器。清教徒把上帝主权观念带到北美开始新的社会实践。清教徒的虔诚和北美的社会实验为北美人接受人民主权的观念准备了条件。理论上的人民主权观念最早由欧洲思想家如霍布斯、洛克和卢梭等人提出，但北美人在上帝主权观念的基础上封之加以吸收。美国独立战争使北美的思想家如潘恩、杰斐逊和麦迪逊等人有机会把人民主权观念神圣化，使之成为美国宪法的基石。

简介：《最后的圣徒》李鹏，杨文宇著北京工业大学出版社￥58.00在一个没有神的时代，一个没有救世主的时代，一个怀疑一切也盲信一切的时代，一个有罪恶却没有罪恶感的时代，或许只有圣徒的崇高与德行才能感召我们，并且容不得提出任何反对的理由。

简介：2014年6月6日，法国隆重举行纪念诺曼底登陆70周年庆祝活动，二十多位各国元首和政府首脑出席。这次纪念活动是在乌克兰危机爆发导致西方同俄罗斯关系急剧恶化的背景下举行的，因此，出席庆典的美国、欧洲和俄罗斯三方领导人之间的互动和博弈，成为国际舆论关注的焦点。