简介：计算机传统教学模式的冲击龙波邓小平同志提出：“计算机要从娃娃抓起！”后，神州大地上悄悄兴起了一股计算机热，使计算机发展和应用进入到一个阶段，计算机得到迅速普及，普遍进入学校并开始进人家庭，有一部分人开始意识到传统的教学模式将面临一场冲击、一场革命。一...

简介：教师要以素质教育理论为指导，依据学生的特点和探究性教学的目标，积极有效地推进课堂探究性教学，才能使学生在研究探索中成长。为此，教师要从教学的各方面搞清传统课堂教学与探究性课堂教学的区别。

简介：为了给社会培养和输送具有较强实践能力的新型人才,高职院校须对传统实践教学模式进行改进,确立实践教学与学生就业相结合的工作思路,使实践教学真正符合当今社会对高职人才培养的特殊需求.

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简介：近年来，随着经济体制改革的深入和产业结构的调整，国有企业大批富余人员下岗待业。据有关部门统计透露和专家估测：仅国有企业目前待业总量就几千万人。他们的再就业问题成了一个关系到改革成败和社会稳定的重大现实问题。‘”僧多粥少”，症结分辨见分晓1、走惯“独木桥”，一时难以适应‘”阳关道”。长期以来，）＼们脑海中形成了一个V定势，只要进入某企业，在某岗位上，干菜工种，就”从一而终”。一项调查显示，SO％的工人不愿意更换自己熟悉的岗位，只有15％的人见势跳岗，5％的人另有高就时才愿意离岗。因此，就形成了目前我国绝大部分在岗职工的技术单一这一局面，一旦打破原有格局，这些人不知所措。某国有棉纺织厂女工，由于档

简介：中国素有尊师的传统。荀子说:“国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必贱师而轻傅。”把尊师与否视为关系到国家兴衰的大事,的确是难能可贵的高见。所以,两千多年来,中华民族会形成一个尊师的传统,的确是渊源有自,令人骄傲。不过,尊师的传统与传统的尊师,其实并不完全相同,本文即想就后一话题说上几句。

简介：记不得是那位先贤说过:越是民族的就越是世界的。可惜,很多中国人不明白这个理。中国的传统文化是世界上最丰富的,其精华堪称一流。那种要把我们民族的东西反个干净,把西方的一套全部搬来的言行,恰恰与我们实现社会主义现代化的愿望背道而驰。事实上,有些人真正感兴趣的,只是西方的某些生活方式。对于究竟要向人家学什么,未必弄得很清楚。

简介：法律传统研究中的四个基本理论问题,即法律传统的概念、特性、结构、功能,有必要进一步研讨.法律传统是指发源于过去、存在于现在并在一定程度上影响未来的法律文化.法律传统具有群体性、优势合法性、历史延续性和可变性四个基本特性.法律传统是由物质层面、制度层面、观念层面、行为层面的法律文化构成的.法律传统在法律实践与法律发展中具有积淀、指引、整合、定向四种功能.

简介：当电话、手机、E-mail等通信工具的普及率日益提高时,传统的家书正在逐渐淡出人们的生活。但"烽火连三月,家书抵万金"。老一辈人对家书却有着特别深刻的体会。一封珍藏了68年的"红色家书"西南民族大学93岁的老红军张天伟,至今还珍藏着一封68年前的"红色家书"。张天伟在1927年14岁时就参加了革命,1938

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简介：中国法律的传统是指中国历史上长期形成的有稳定性的有特色的法律制度、法律观念、法律习惯等法律因素。总结中国法律的传统,有助于认识中国法律发展演变的基本精神和主要特征。就我的认识来说,中国法律的传统可以从以下几方面说明。一、成文法传统中国具有悠久的成文法传统。据史书记载,西周时已出现成文法。这在《周礼》中有所反映,但详细内容尚不清楚。从现知可靠的史料来看,春秋、战国和秦朝时,已有数量相当

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简介：什么是文化?其概念的内涵与外延如何确定?学术界对这一问题始终没有一个统一的看法.1952年,美国的文化人类学家克鲁伯和克拉克亨在他们的著作中,统计了从1871年到1951年间有关文化的定义,结果竟有164种.

简介：我先是延安保小后是北京育才的学生。1948年夏季,解放战争已取得重大胜利。在革命胜利发展形势下,在两千里行军途中,延安保小和光明小学、行知学校小学部合并成立华北育才小学(后来改称"北京育才学校")。我们北京育才学校有着久远的光荣历史。她是一所始终在党的关怀和直接抚育下发展起来的全新的

简介：<正>谁要偷走我们的端午节?始于春秋战国时期的端午节(农历五月初五)即将到来,当人们都在精心策划庆祝这一传统佳节时,《人民日报》5月6日发表的一则报道让国人傻眼了:亚洲某国目前已将“端午节”列入国家遗产名录,并欲向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”如此惊人的消息为我们敲响了警钟,如何保护和重视中华民族的传统节日成为国人关注的热门话题。

简介：这是一种与传统伦理文化中对,传统伦理文化的创化开新,传统伦理文化的再生奈件传统伦理文化遭遇市场经济

简介：全球伦理运动是由基督教神学界发起、得到世界各宗教团体广泛响应的一场确立并推行人类共通与基本伦理规范的运动,其目标在于从信仰、道德的层面来有效化解道德沉沦、民族宗教冲突和环境恶化等世界性难题.印度教的非暴力主义,当可与'己所不欲,勿施于人'和'爱人如己'的道德律令鼎足而三,使构建中的全球基本伦理更加坚实有效;印度的多元宗教传统,对于各门宗教之间形成多元共存、和平竞争的正常关系,亦当具有重要的示范与借鉴作用.

简介：<正>中国源远流长的传统美学思想,非但不曾将审美主体心理功能的知、情、意分解为三,而且不曾将审美过程的对象形式和主体能力化分为二,它往往着眼于两者浑融一体所呈现出来的“象”。这个“象”,既不单是对象的结构与形式,也不单是主体的情和意,而是这两者的和谐统一,是“意中之象”或“象下之意”,是完整而鲜活的“审美

简介：中国传统法律不但可以说形成了其特有的文化,[19对中国传统法律文化更深一层的熟悉,中国的法律传统