简介:重庆磁器口古镇(原名龙隐镇)位于重庆主城西14公里的嘉陵江畔,’是我国唯一位于大城市都市核心圈内的历史文化古镇。2010年被评为十大“中国历史文化名街”之一。
简介:西方立宪主义传统与欧洲特别是西欧历史上基督教文化存在着特定的历史传承,研究基督教文化传统与西方立宪主义思想源流之间的承继关系,不仅有助于我们更深入地思考人类宪政文明的历史渊源以及非西方文化基础上的政治文明多样化特征,探索不同文明及其历史文化基础上的宪政制度构建,也可以对当前我国建设社会主义政治文明及政治体制改革提供一个更广泛的视角。
简介:发展和科学发展不仅是一个应然问题而且是一个实然问题。人类的发展是怎样开始和进行的,人类对于发展是怎样理解和认识的,都有一个历史的即实然的过程。从历史的和实然的角度看,当前人类发展处在以物为本向以人为本转变的阶段。两者的生产力基础都是工业化,并以科学主义和理性主义为思维方式,所以两者并无本质区别。中国30多年的发展把这种发展的成就实现到极致,也把这种发展的问题暴露到极致,中国的发展敲响了传统发展的丧钟。但要实现发展的转型和科学发展,必须从历史观的高度建立新的文化范式和厘清发展的价值取向。
简介:李扬强老师的祖厝是清代古宅,厅堂高悬“聚德堂”匾额。他的大哥仍住在左厢房,老厝收拾得清清爽爽。那天,我们看到一位年纪比他小,而辈分比他大的他叫叔公的老人正和泥瓦匠站在高高的屋脊,翻修檐瓦。而今,一片青瓦价格5角,修旧如旧也不是件易事。他带头响应镇政府号召,实为可嘉。穿过毗邻石板小巷,就到了典型的明末“三房厝”。土木结构,两间合院,占地800多平方米。
简介:随着我国的城市化进程进入高速发展期,现存的历史文化遗产将面临更大风险。历经演化,我国已初步形成了由政治机制、商业机制、法律机制、专家机制以及公众参与机制所组成的历史文化遗产保护新机制。就该新机制的整体结构设计而言,在每一单项“子机制”内部,应处理好其内在的“平衡”问题;同时,在各项“子机制”之间,应结成必要的“制约”关系,以期形成一个双层架构的、凸显“底层平衡与上层制约”的完整制度系统。
简介:题记:双溪镇在屏南县的东北部,离城关18公里,从清初起一直到1949年前都是屏南县治,占地183.4平方公里,16610人。镇区人口近万,面积2平方公里。它从后梁乾化年间陆氏肇基至今,已有千余年,文物古迹众多,人文积淀深厚。清代县城除城墙外其余皆保存完好,有宋代建筑灵岩寺、完整的明清古街、古民居等。有国家级第二批非物质文化遗产双溪铁枝,省级非物质文化遗产元宵灯会。
简介:被誉为“河北民俗文化第一村”的西古堡坐落于蔚县暖泉镇内,建于明代嘉靖年间,扩建、续建于明末清初。此地集“古民宅、古寺院、古城堡、古戏楼”四大文化奇观为一体,是古蔚州800庄堡中最为独特,保存最为完好的古堡。
简介:广西社会科学院、广西北部湾发展研究院主办,广西抗战文化研究会承办的“广西北部湾地区历史文化资源保护与开发研讨会”于2011年11月27~28日在南宁召开,研讨会围绕《广西北部湾地区历史文化资源保护与开发研究》一书和广西经济社会全面发展的某些主要问题展开了讨论。
简介:文化是人权的精神本质和精神支撑,人权是文化的价值取向和价值目标。人权既是普遍的,又是特殊的。各个民族都有自己特定的人权文化观念和人权文化价值取向。广义人权文化是人权物质文明成果和人权精神文明成果的统称。狭义人权文化是人权精神文明成果的观念形态,是人们在人权实践中逐步形成的人权知识体系、人权价值观念、人权生存方式等构成的人权观念形态的复合体,
简介:建设文化强市是加快后发赶超、建设绿色益阳的必然要求,是丰富人民群众精神文化生活的迫切需要,是利用良好基础条件推动益阳文化大发展大繁荣的现实选择。
简介:民生文化观就是从文化的角度研究在民生建设实践中存在和体现出来的思想、态度、价值观念等。建国以来,中国共产党的民生文化观经历了一个从神圣向世俗回归的重要转型,主要表现在三个方面:一是从注重精神激励向肯定正当物质利益转化;二是从提倡节俭向改善生活质量转化;三是从强调个人服从意识向尊重和满足个人诉求转化。
简介:弗里奥·阿达米指出艺术应该是"一种能表达真理的真正修辞",谢赫在绘画"六法"论述中开宗明义地提出:"图绘者,莫不明劝诫,著升沉。干载寂寥,披图可见。"就是指出绘画的教化作用以及蕴涵其中的历史真理性;狄德罗作为第一位现代意义上的艺评家,强调艺术品的教化价值,重新确证了艺术以助教化和益人伦的功能。历史画对真理性的追求和道德评判上的提示是其社会功能
简介:口述历史是区别于考古学的历史研究方法,在西方历史学界有近六七十年的历史。口述历史与法律的关系,主要体现在作为法学研究方法的口述历史和口试历史中的法律问题两方面。
简介:<正>如今菠菜是百姓餐桌上的寻常菜,但菠菜出身不凡,有着神秘的背景。如果想了解菠菜的来历,请你和我一起穿越历史,寻找"菠"光菜影。唐朝初期,在长安的超级市场西市(专设有"波斯邸"和其他外商贸易货栈)上,你会看到左右藏库,财物山积,珍奇宝物,琳
简介:某日在外就餐,发现门楣上“好地主”三字赫然在目,不禁有些诧异。同桌的一位食客见状问道:“难道就没有好地主吗?”并且接着说:“看了关于刘文彩真相的报道,才知道他原来是个大善人……”
简介:一常听说"这是历史形成的"或"历史证明的",似乎既成历史,便铁板钉钉,无可移易。但是,历史并非都是靠得住的,写成文字的史书并非都是不能颠覆的。
简介:什么叫文化和公安文化?文化和公安文化有哪些特征?这是公安文化建设中绕不开的话题。文化的内涵有五个层次:观念文化、制度文化、行为文化、文化教育、器物文化,文化的特征有六个方面:文化的独特性和创造性、文化的广泛性和丰富性、文化的层次性和延伸性、文化的主体性和多样性、文化的传承性和持久性、文化的动态性和交融性。公安文化的特征有七个方面:政治性、强制性、纪律性、保密性、公正性、服务性和科技性。
简介:党的十七届六中全会吹响文化大发展号角,文化大繁荣的春天已然临近。为适应改革的新要求、文化市场执法工作的新形势,2011年4月,武汉市将原文化(文物)、新闻出版(版权)、广播电影电视行政执法职能进行整合归并,成立了武汉市文化市场综合执法支队。
简介:“山之西,河之东,人之杰,地之灵”,用这12个字来概括运城,是再恰当不过了。运城所辖地区,秦汉时称河东。唐开元十八年(公元730年)后,河东泛指山西省,本文河东专指运城地区。历史上,这里是人类从旧石器时代就已经生息的地方,相传“尧都平阳,舜都蒲坂,禹都安邑”,蒲坂和安邑就是今天运城的永济和夏县。
简介:党史文化是中国共产党历史的文化形态,是一种政党的生活和行为方式,是一种政党思想观念的存在方式。这种文化形态具有自身结构与学科意义。研究与分析党史文化的内在意义与表现形式,是中共党史研究学科领域的新课题。加强学科范畴的党史文化的研究,既有助于建构党史文化的基本理论,也有益于促进当代中国文化建设的发展。
千年古镇 重庆缩影——中国历史文化名街重庆磁器口
宪政文明的历史文化基础及其路径依赖探析
人类社会历史文化视域下的发展和科学发展
杉洋古镇的文化守望者
论历史文化遗产保护新机制及其“双层"建构——以城市化为背景
双溪古镇
河北民俗文化第一村——中国历史文化名镇河北蔚县暖泉镇西古堡
发掘文化软实力为经济社会发展服务——广西北部湾地区历史文化资源保护与开发研讨会综述
论中国人权文化的历史变迁
坚定地承担起建设文化强市的历史重任
建国以来中国共产党民生文化观的历史转型
历史的诗性(节选)
口述历史与法律
穿越历史遇见菠菜
历史的真相与谎言
忽然想到——历史的颠覆
谈文化与公安警察文化的内涵与特征——文化和公安文化建设初探
文化卫士 助力文化强市建设
文化河东
党史文化:学科范畴中的文化视野