简介:去年11月我和王雄飞老师带领10多位国画系研究生,来到新疆位于拜城的克孜尔千佛洞考察石窟壁画,并进行临摹教学研究。在一个多月的时间里,每个白天在石窟中临摹,晚上师生交流心得,评点作品。集中一段时间与古代画师做着最直接的交流,内心的冲击和感悟不同寻常,也对今后在国画系教学中如何结合和扩展克孜尔壁画内容的教学产生了一些思考。一、克孜尔壁画对于人物画教学的意义新疆在汉唐时期是古代中西经济和文化的交流重地,吐鲁番即古代的高昌国,库车、拜城是龟兹国,在当时都是佛教的中心,也是印度佛教最早传入内地的桥梁,也成就了新疆地区佛教美术的独特风格。位于拜城的克孜尔千佛
简介:人们都知道我国有敦煌壁画,却很少有人知道,座落在北京石景山区翠微山麓的法海寺藏有迄今为止我国保存最完整的古代壁画,其画笔之工细,在现存的古代壁画中,堪称绝无仅有。著名工笔画家潘絮兹先生踏访后,激动地写诗赞道:“京西幽胜何处寻,翠微松柏郁森森,梵宇琳宫留仙笔,彩壁辉煌动人心。”法海寺建于十五世纪,根据寺院中保存的“法海禅寺砷”记载,是明英宗朱祈镇的近侍太监李童为了奉承他的主子,首先倡议并向许多官员、喇嘛僧尼、平民百姓募钱修建起来的。法海寺由宫廷的“工部营缮所”负责设计旆工,从正统四年(公元1439年)至正统八年(1443年),动员了许多高手工匠,消耗了大量金银,历时5年之久才竣工。寺内大雄宝殿、伽蓝、祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、药师殿、钟鼓楼、藏经楼以及云堂等许多地方都有光彩闪耀的壁画。其