简介：追求生命和谐是《周易》的根本理念。《周易》具有强烈的生命意识，并以追求生命的和谐为人生理想。生命和谐包括生命起源的阴阳和谐、生命境界的天人和谐及生命修养的人格和谐。《周易》的生命和谐观对今天人类在提升生命质量、建构生命意义的认识和实践中具有重要的启示意义。

简介：创建生态文明,不仅需要关照自然的意识,而且需要注意人类在自然中的位置。这种要求,已在《周易》中有所蕴含。从整体主义看,《周易》通过卦爻变化来构造不同卦象,以期达到对于世界万物及其变化的整体构造,不仅承认世界上包括人类在内的万事万物的价值和生存权利,而且自觉地把顺天的仁爱之性发扬光大,因此成就了一种广阔的生态伦理拓展;从多元主义看,《周易》是以对人生、社会以及自然的体悟来参透万物之状,强调的是如何思考作为主体的＂人＂的位置,以及如何理解＂人＂与其所处的＂世界＂的关系;从政治伦理看,《周易》通过对天地万物内在价值的肯定,示以仁爱之心对待自然,主张天道人伦化和人伦天道化,通过家庭、社会进一步将伦理原则扩展自然,体现了以人为本的价值取向和人文精神。无论是整体主义、多元主义视角还是政治伦理视角理解《周易》,贯穿其中的生态伦理思想线索是＂生生之为易＂。这一思想线索使从生态伦理向生态价值理论转换过成为可能,当然对当前生态文明建设具有重要的现实意义。

简介：是我校离休干部谢祥荣同志以十年的精力写成的理论性学术专著.该书以论述易学的基础理论为宗旨,运用现代文化人类学方法,对八卦文化的源流,连山、归藏的巫数占断原理,周易象数的基本特征,以及"大衍之数五十其用四十有九"的科学依据等易学基本理论构架进行了科学而严谨的探讨.

简介：中国传统伦理思想认为天与人是即一的关系，这一观点奠定在原始生活习俗和理性推演的基础上。《周易治要》正是在天人即一观下，将天地乾坤与人性明德等量齐观，以卦辞劝诫君子效法乾道坤德修正身心、显明明德，在个人、家庭、国家和世界等层面上历事练心、反求诸己。乾道坤德用在个人则身心平和，用在家庭则内外和睦，用在国家则上下一心，用在世界则天下和平。

简介：【摘要】《周易》应为史书记载中释法之更早期者。叙述的德、礼、刑、政之法律制度和法律文化，构成了中国古代法制文明的重要基础。《周易》以大量卦爻辞宣扬《乾》《坤》之“君德”，体现了“明德慎罚”的法制指导思想；表述“祭祀之礼”，阐发了君臣、上下、男女、父子的尊卑贵贱宗法等级礼数；揭示以羞辱和惩戒为主体的讼狱刑罚制度，反映了中国古代早期的刑罚极其野蛮残酷性。其实质始终以维护君主政权、宗族家族利益为根本宗旨，对中国古代的法律文化传统与社会发展产生了深远影响。【关键词】《周易》法制史讼狱刑罚冠居群经之首的《周易》是现存中国古代最早的一部哲学著作，涉及夏、商末周初时代的思想意识形态各个领域的多方面认识。其中通过“象征”形式表现，反映统治者治理国家的法制思想，推行德、礼、刑、政并用的法治体系，体现着事物对立和运动的“阴阳变化规律”，富含哲学原理。从《周易》可以看出中国早期法制文明最初脱胎于原始社会末期，完善于商末周初时期，法律体系包括礼数、德教、刑罚内容，具有注重宗法伦理，宣扬道德教化，强调礼刑并用等特点，始终以维护君主政权、宗族家族利益为根本宗旨，对中国古代的法律文化传统与社会发展产生了深远影响。一、《周易》体现了中国古代法学文明的产生“师出以律”和发展渊源，论述了法律在治理社会中的重要性。

简介：《周易》是＂极天地之渊蕴,尽人事之终始＂的经典,在哲学、史学、政治学和社会学等方面,也可以称为集精蕴萃之宝山,是中国传统文化之总纲,于治国理乱、处罪论刑,也为历代治平之要。因此,对《周易》中关于＂罪＂的相关理念与观点进行分析与研究,梳理出《周易》有关犯罪问题的逻辑脉络与学说体系至关重要。《周易》以＂德道＂来说明处在不同位上的人应如何＂守分＂才能＂大有＂,核心则是对人欲的认识;以＂中道＂强调＂度＂的把握,即对＂人欲＂的＂损＂、＂益＂得当,便不会获罪;以＂正道＂讨论执法者心正才能不偏私、不废公。《周易》自阐发人欲而始,阐述恶与罪之辩证,主张协调利欲以化除恶与罪,以教化与刑罚交互为用,终成治世之功。

简介：上世纪80年代．随着改革开放的深入．西方文明再一次涌进国门．中西文化问题又成为人们热烈讨论的议题。于是，也随即兴起了一股中国文化热。在这场文化热中．还有一个热中之热，就是“周易热”。然而，使它发热的原因，却不是正常的学术研究。正常的《周易》研究反而受到了严重干扰。这场“周易热”不仅误导了舆论，毒害了人们的心灵．

简介：《周易》是儒家群经之首，亦是研究我国传统法律文化的重要典籍，它在诉讼观上集中体现了儒家主张的“无讼”思想，对后世影响极大。传统法律文化的“无讼”价值观和“息讼”之术，使百姓产生“贱讼”、“耻讼”和“厌讼”的心理，不敢主张权利，是造成我国传统法律“义务本位”的重要因素；“无讼”的法律文化意识使我国传统法律体系中诉讼法制不健全，阻碍法律自身的发展；“无讼”思想是我国古代“律学”发达而“法学”落后的重要原因。

简介：柯于峰那文质彬彬的气质和透着灵气的脸，叫人很难把他与“罪恶”二字联系起来。然而就是这个柯于峰，在不足一年的时间内，杀警夺枪，杀人越货，最终用他所痴迷的周易占卜之术，为自己设计了一条通向灭亡的道路。他笃信周易，为学艺走进深山拜师。宿命论在他的心中根深蒂固。1969年11月，柯于峰出生在湖北省通山县通羊镇，父母均为教师，他从小受到了良好的家庭教育。1988年高中毕业参加高考，由于几分之差，他没能迈进高等学府的门坎儿，在县里一家企业当上了业务员。柯于峰生性孤僻，喜欢独处。1991年，他迷上了周易，一发而不可收。经过两年的独自研究之后，他认为自己总是没有太大的提高，于是动了外出学艺的念头。他辞去工作，

简介：<正>《周易》是我国最古老的文化典籍之一,向来列为“五经”之首。三千多年来,它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒:在东方各国有其广泛影响,在西方世界也日益受到重视。近年来,无论国内国外,都掀起学习《周易》的热潮。一部古代文化典籍有如此持久的魅力,在世界文化史上可谓绝无仅有。但是,社会上对《周易》的价值,认识很不一致,有加以澄清之必要。《周易》是古代经邦济世的宝贵经典著作汉代以来,《易经》就被列入“五经”,它对古代政治思想的发展,发挥了重要作用。历代明君贤

简介：《周易治要》居《群书治要》之首，其修身思想通过圣人行易为榜样而展现。首先，“极深研几”是圣人修身的心法，从心念善恶毫端予以觉察、控制，保持心念纯善则言语行为自然不邪，此其修身简易之道。其次，“崇德广业”是圣人修身的一种境遇实现，以至德而处尊位，内圣足以外王，以致德化百姓、天下太平，此其修身变易之道。第三，“久于其道”是圣人修身的本质属性，圣人之修身为常道，如天地恒久不变，不会因为境遇顺逆发生变化，此其修身不易之道。总之，圣人由天象而深察自然规律、人性本质，进而正心以修善一身，以一身善德随着境遇感化一家、一国，乃至天下。

简介：　　道德不仅是人的情操、境界,也是智慧.一个心胸狭窄,自私自利的人,是不可能有快乐的人生的,也不可能成就大的事业.古人云:"修身,齐家,治国,平天下",体现出道德境界与人们家庭、事业上的成功程度有着紧密的联系.其所以如此,正是由于道德修养不仅是思想境界上的事,同时也是一种人生大智慧.即使今日商战中的风云人物,也无不将道德诚信看作是成功的重要先决条件.……

简介：金钱观与世界观、价值观、人生观的关系徐玲，刘建军江泽民同志一再强调，“树立正确的世界观、人生观、价值观，无论过去。现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题”，因此要“加强正确的世界观、人生观、价值观的宣传教育”。三观教育的内容很多，当前一...

简介：《周易》在中国经学史上占极重要地位。《一切经音义》是中古时期一部重要字书,它引用了约450多种古文献,在文献学上具有重要学术价值。通过对《一切经音义》所引《周易》与今本《周易》的异同比较,可以揭示《一切经音义》引用《周易》的概貌及价值。

简介：湘西今年将大力实施“项目建设年”活动，进一步扩大投资规模，力保全年完成投资250亿元。全州安排重点项目88个，年度计划投资126．1亿元。着力加快新型城镇建设，逐步构建具有山区特点、民族特色、时代特征的新型城镇体系，走具有湘西特色的新型城镇化道路。

简介：有一次，小孙女玉儿将窗台边的一只蜗牛放入小嘴，误当成了食物吃，我赶紧将蜗牛从她口里拿出来。那蜗牛还在蠕动呢，要是吞下肚，可就坏事了。玉儿小，怪不得她，我决定带她到外面找蜗牛观察，多见识一下。

简介：列宁的阶级观、国家观和社会主义观是马克思恩格斯观点的继承和发展。列宁首次提出了阶级定义,提出了无产阶级专政时代仍然存在阶级斗争,提出了新经济政策。俄国十月革命的胜利,是列宁的阶级观、国家观、社会主义观的成功运用和实践证明。十月革命给中国送来了马克思列宁主义,照亮了中国革命的道路。列宁的阶级观、国家观和社会主义观在当代仍然具有重大的理论价值和应用价值。我国在社会主义时期的阶级斗争问题上曾经走过弯路,犯过＂以阶级斗争为纲＂的错误。我们要吸取教训,掌握科学的阶级分析方法,正确处理社会主义初级阶段的阶级和阶级斗争问题;要统筹推进＂五位一体＂总体布局,协调推进＂四个全面＂战略布局,解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,实现列宁提出的＂社会主义就是消灭阶级＂的伟大目标,实现国家消亡、人人自由全面发展的共产主义远大理想。

简介：树立正确的世界观、人生观和价值观罗国杰树立正确的世界观、人生观和价值观，对于提高广大党员和干部的思想觉悟，培养社会主义的有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人，从而保证我国的现代化建设，能够沿着社会主义道路向前发展，有着重要的意义。什么是正确的世界...

简介：党的十六届三中全人提出的科学发发展观,是中国共产党执政理念的一个飞跃,对我国的改革和发展具有重大的现实意义和深远的历史意义.

简介：用科学发展观来审视当代老龄问题时，便可发现科学发展观是当代老龄观赖以确立的基石。胡锦涛同志“树立和落实科学发展观”。温家宝总理在十届全国人大二次会议上的政府工作报告也要求“树立科学发展观和正确的政绩观”。“科学发展观”的提出，丰富和发展了邓小平的“发展是硬道理”的重要思想，具有广泛深远的理论和实践意义。科学发展观指导着老龄观念的创新，是科学把握人口老龄化规律，促进经济与社会协调发展。科学发展观是我国全面建设小康社会和老龄工作根本指导方针，也是提高老年人生活质量必然要求。