简介：文人相轻的说法想必大家都不陌生,其最早出现在曹丕的《典论·论文》中,他说:'文人相轻,自古而然。'至于为什么文人相轻是自古而然的事,曹丕分析说是因为'夫人善于自见,而文非一体;鲜能备善,是以各以所长,相轻所短'。换句话说,就是文章的体裁并非只有一种,而人不可能每种都会,所以时常会以己之长轻视别人所短。正常来讲,文人相轻这话不该由曹丕来说,因为他虽然主要以帝王形象出现,但从文学角度讲,他是'三曹'

简介：邓拓（1912—1966）福州竹屿人，原名邓子健，笔名邓云特、马南邮。他是当代杰出的新闻工作者和领导者、政论家、历史学家、诗人、杂文家，同时还是一位书画评论家和收藏家。福州乌山脚下有邓拓先生纪念馆，珍藏了这位刚正不阿的文人一生珍贵的遗物、典籍和文献。

简介：我曾经画过一幅哲理漫画:只因迷恋那一块池塘,你一生也没有游进大海。这是自我写照。我常想:人犹如鸟儿,总是恋着自己的巢,巢没有了,还有擎过巢的那棵树;树没有了,还有飞翔过的那片蓝天.退休了,最后仍决定在集安市买房子养老,一是对这片山水的眷恋,再是方便为家乡做点事。伏契克曾说,生活中没有旁观者。那些真的、善的、美的、丑的......在我眼中就是生活对自己的馈赠。

简介：

简介：【成语】废寝忘食【释义】废，顾不上。指顾不上睡觉，忘记了吃饭。形容非常专心努力。【出处】《颜氏家训·勉学》：“元帝在江、荆间，复所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝。”

简介：在绘画中,鸡是历代画家乐此不疲的重要题材。至少从宋代开始,便有以鸡为主题的绘画流传于世。直到今天,在画家笔下仍然可以见到各种雄姿英发的鸡的形象。究其原因,不外乎在传统文化中,鸡承载着很多吉祥寓意。早在汉代,韩婴便在《韩诗外传》中提出“鸡有五德”之说。所谓“五德”,是指文、武、勇、仁、信：因头戴冠者,所以称为“文”,有升官和获取功名之喻;足搏距者,称为“武”,公鸡成为武将的象征;

简介：中共中央总书记习近平在今年全国政协会议的联组会上，着重谈到尊重和重用知识分子的问题。广大知识分子在备受鼓舞的同时，又需冷静深入思索一些问题：何为知识分子？我认为，知识分子必须有脊梁，缺少脊梁的文人不配称为知识分子。知识分子是社会的脊梁，一个知识分子不能挺直脊梁的社会，其整个民族的精神脊柱都必将是佝偻弯曲的。

简介：3月初，诗人们的微信朋友圈被一组肖像素描刷爆了：70多幅画作里，有人抬头微笑，有人侧脸沉思．有人长发飘逸……这些作品都出自现居西安的重庆籍女画家廖婉凝之手。重庆诗人李元胜在看过她创作的嘶后，赞叹“个个传神”。到目前为止，廖婉凝已画好70多位中网当代诗人的肖像。目前李元胜与廖婉凝达成共识，“将邀请她三四月左右带着100来张作品，前来重庆举办画展”。

简介：老子说，“玄之又玄，众妙之门”。这也太“玄”了，让人云里雾里，不知所云。其实，理论的“众妙之门”包括“拨云见日”。能写“拨云见日”文章的人，就是妙手；推演“拨云见日”思想，就是妙思；“拨云见日”的理论，堪为妙品；能提升读者“拨云见日”思想境界的，斯是妙境。

简介：中国边疆治理的中心,不在中国的中心地带,也不在中国的边疆地带,而是在中国的通道地带。地理上的通道地带,就是由长城、丝绸之路及藏彝走廊组成的,夹杂在北部蒙古高原、西部沙漠戈壁绿洲、西南青藏高原、东部平原区域等中国内部四大生态文化区之间的农牧混合地带。从横向角度来说,通道地带连接中国四大生态文化区;从纵向视野来说,中国祖先在通道地带起源、发展并向四周拓展并形成中国边疆;从中国中心与边疆的相互关系来说,通道地带是中国边疆与中心聚合与离心力量相互博弈的纽带。当今天中国边疆面临诸多问题时,通道地带对内吸引和凝聚作用、对外桥梁作用、对边疆具体问题的源头和症结作用不容忽视。

简介：二十多年前的俞切民大概没有想到，自己有一天会成为一名画家，在中国美术馆展出自己的作品。那时候的他是一名大客车司机，在浙江省汽车运输公司工作，每天载着许多乘客往返于起点和终点，风雨里来去，直到31岁时，因为强直性脊柱炎再也无法当司机了。

简介：金银丝砂画是一种高档的装饰画,采用金银丝内填珐琅前期工艺,前后所有工艺全部都是纯手工操作。图案设计上,金银丝砂画可制作山水人物、花鸟虫鱼及大型风景等作品,其特点兼顾东西方风格。画材选用金属丝、天然彩砂为原料,先用金属丝镶嵌图案的轮廓,然后以天然彩砂填充颜色,经过多道工序精心制作而成。成品画片厚度一般在3mm~12mm之间,金属丝、彩砂合成一体,画面平整光滑,采砂

简介：然而,随处可见的引文让我想到,倘若我能耐心挑选一些柏拉图的思想的话,其中必有使我获益匪浅的超然见解。(1)柏拉图的法律观极为宽泛,他认为,法律是理性的产物,其等同于自然。法律是柏拉图经常关注的主题,他的很多对话都认真对待它的某些方面。柏拉图的法律理论是其哲学的基本部分,与其整个哲学体系相互映照。然而,就像古希腊法律一般,他的法律理论从不是我们已习惯的那种自罗马共和国后期所形成的法律制度那般系统化,尽管如此,它与柏拉图

简介：中国特色社会主义是马克思主义理论和中国实际情况结合的结晶，共产党人所应有的理论自觉和自信就是中国共产党人对马克思主义中国化的自觉和自信。坚持理论自觉和理论自信，需要不断实践，通过实践检验真理；也需要以辩证的否定观对待理论自觉和理论自信。坚持马克思主义的理论自觉和理论自信，就是坚持马克思主义中国化的成果，就是坚持扬弃的科学发展理念。通过理论实践关系的分析探讨理论自觉和理论自信的问题。

简介：'狭义史学'即历史发展学说,包括历史发展学说(流行的说法叫历史观或者历史哲学)和历史编撰理论(流行的说法叫史学方法或者史学思想),前者包括存在与意识关系论、历史发展主体论、历史发展动力论、历史发展模式论;后者包括历史研究目的论、价值论、认识论、方法论、写作论、史才论、史料论,狭义史学以后者为主。

简介：简介:该书分为两个部分,详细介绍了中国以及中国台湾地区的警学理论。从警察与警察学、警察的起源和发展、警察与国家政党及政府的关系、警察与公众的关系、警察本质及社会功能、警察职能及职责、警察体制、警察队伍建设等十多个方面,系统阐述了警学相关理论。

简介：马克思主义认识论中的理性认识包括概念、判断与推理。关于概念是什么这个问题,可以在对哲学与认知科学的种种理论如经典理论、原型理论、范例理论、理论之理论与原子理论对这个问题的回答予以分析的基础上,来寻求最佳解释,为辩证唯物主义认识论夯实基础。

简介：2016年12月9日，全国机关事务管理研究会第一次会员大会暨学习贯彻党的十八届六中全会精神，推进机关事务管理创新与理论建设研讨会召开。大会理论氛围浓厚，体现了机关事务工作者对理论研究工作的重视、热忱和渴求。

简介：不论是社会学制度主义、理性选择制度主义，还是历史制度主义，都过分关注制度的稳定性以及外生性的、大规模的制度变迁，大多忽视了那些内生性的、通常以增量方式发生的渐进式制度变迁。本文在检视上述理论盲点的基础上，提出了新的渐进式制度变迁的解释框架。该解释框架区分了替代、叠加、偏离和转换四种制度变迁模式，解释了不同类型的制度变迁发生的根源及其机理。文章进一步指出了不同类型的变革推动者——制度的反叛者、共生者、颠覆者和机会主义者——在推动制度变迁过程中使用的策略以及这些策略得以生效的制度和政治环境根源。最后，在分析不同变革推动者之间进行的不同层次的联盟的基础上，本文进一步解释了渐进式制度变迁的基本模式。

简介：法益的理论发展史,是与“权利侵害说”“财侵害说”“规范违反说”反复争鸣,形成自身理论品质的历史;也是不断尝试,寻找具有完整体系超越与体系内在功能的历史;更是不断反思,珍视并恪守自由主义内涵的历史。法益可以有力诠释社会损害性这一犯罪实质内涵概念,可以成为回答国家刑罚权发动之正当性的最优解的答案都来自于此,对法益理论继续发展的思考也来自于此。