简介:不同的现象总是被人们贴上不同的标签,冠以不同的名称,归入不同种类。学术研究常常需要发现、揭示不同现象之间的本质区别,不少学者还善于在本质区别中寻找最本质的区别。但是,人们一般不会将
简介:德在本质上是主体的价值取向及言行对社会集团及组成人员的利害性,取决于世界观和人生价值观,取决于“心”;才在本质上是主体在对象性活动中以智能或技能为支撑的客观驾驭力,取决于具体的知识和经验,取决于“智”。德与才的这一不同本质,可以通过社会集团从属性与服务对象广泛性、境界高低可分性与实际表现多样性、内在结构复杂性与智力经验依赖性、表里未必同一性与现象本质一致性、易受环境影响性与先天遗传基础性、可受意志控制性与不能随意控制性、人生过程易变性与形成之后趋稳性、社会价值双向性与社会价值不定性等八个方面的相关性对比来研究探讨和具体认识。
简介:法务源于企业内部的科层划分和专业分工,前者产生了法务主体,后者造就了法务客体,法务的本质从而清晰明了,
简介:本文论述了审计的一般本质和特殊本质,认为审计的一般本质就是审查、评价并报告被审单位经济活动状况的一种经济活动,这是审计区别于其他客观存在的根本属性;审计的特殊本质则由审计的特殊内涵所决定,反映不同类型审计的差异.
简介:1、大企业是一个包工头。谈到大企业.人们的描述往往集中于它们的规模:资产.利润.销售收入占到全社会GDP的多少等。这些指标固然重要,但还远远不够。我们要从大企业的本质来看它的重要性。大企业的本质是什么?说到底,大企业是一个包工头——他所销售的产品,或者这些产品的构件,绝大部分都是别人生产的。在大企业的销售额中,一般有70%到90%的价值是由企业转移过来的,
简介:现在在我国许多关于领导科学的论著中,纷纷认为领导的本质就是影响力.但笔者经过十多年的研究,觉得这一现点很值得进一步探讨,弄清这个问题对于学科理论建设、领导班子建设和领导体制改革都具有重大意义.从本世纪50年代以来,中外学者越来越多认为领导的本质是影响力.1972年台湾学者苏伯显著《领导与组织》一书指出:“领导在其本质上应包括影响力”,“领导者为具有影响力的人”.这个观点是根据人群关系、行为科学的理论,认为领导是一个动态过程,领导与被领导在一定的环
简介:<正>青年,作为一个超级社会的群体,它的本质首先和最终都是它的社会本质,面不是社会心理本质或生理本质。从青年与社会的关系的角度出发,去寻找并确定青年的本质,是我们的基本方法。这里,青年心理、生理的一系列特点,固然构成了青年本质的不可或缺的方面,但和青年这个社会群体所具有的社会性相比,它们都属于次级地位。对青年的本质的探讨,是一个极复杂的问题,充满了各种各样的纷争。原因有二:第一,
简介:法律作为一种社会现象具有自身特殊的本质,法律的本质是构成法律现象诸要素的内在联系,诸要素中权利、义务和国家强制力的矛盾运动是法律的本质表现,同时其他社会现象通过这种矛盾运动对法律产生作用和影响.
简介:美感是审美主体的求悦本质与审美对象的悦情本质相结合而产生的高级社会情感。美感系统包括广度和深度两个子系统。广度系统是由壮美感,优美感,悲剧性美感,喜剧性美感这些在地位上等列的美感构成的整体。深度系统是由耳目愉悦,心灵愉悦,创造愉悦这些在程度上不同的美感构成的整体。
简介:法人制度源起于西方社会,故对法人本质的探讨亦发端于西方。西方法学界对法人本质的探讨由来已久,且学说纷呈,对法人本质的看法众说纷纭,分歧亦大,主要的学说观点有三种。即,认为法人是法律以假设的方法将社会团体和财团拟制为与自然人有诸多共性的一类权利
简介:作品的本质是文学、艺术和科学领域内思想的表达。作品不以是非、善恶、优劣为标准,但必须是客观存在的。作品所表达的思想是一个抽象的概念,在现实中主要表现为观念、技术、方法、程序、原则、工艺等内容。作品仅指思想的表达,而不指向被表达的思想。在确定思想和表达的临界点时,尊重作者的观点更具有合理性。思想的表达必须隶属于文学、艺术和科学领域,这意味着作品必须体现某种艺术方法或科学方法。
简介:随着反腐败斗争的不断深入,一些位高权重的腐败分子相继落马。仔细分析这些人由领导干部、国家公务员堕落为腐败分子的轨迹。可以发现其中一个共同原因,就是他们把人民赋予的权力当成了谋取私利的工具,只看到职务是权力的象征,忘记了职务更是一种责任。因此,正确把握职务的本质,正确对待权力,是摆在每一个党员领导面前的现实课题。
简介:<正>一、法的本质属性具有层次性(多级性)马克思和恩格斯在揭露资产阶级法的本质时指出:"你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物,正象你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。"列宁就这一具体社会形态下的法的本质进行了抽象、概括,指
简介:青年的本质是青年学这一学科的"元问题",对这一问题的解答关系着青年学存在的"合法性",直接影响着青年工作的实效。目前,理论界对青年本质的研究已经取得一定的成果,但是,研究中把本质与属性相互混淆,把青年本质和人的本质相互混淆,研究视野片面化。应该反思不足,总结经验,深化青年本质的研究,进而推进青年学的学科化和科学化的发展。
简介:陈望道最早对通感现象进行了研究。作为综合性学科的通感,钱钟书首度奠定其学术地位和性质。现当代通感研究不断深入,学者们对钱老的观点有了新的探索与争鸣。
简介:文章,是人们学习、工作、生活和社会发展的必不可少的工具。可以说,无论国家社会的治理,观点主张的宣传,人生经验的总结,思想感情的交流,成果遗产的积累,知识信息的传播,人才能力的培养等等,都少不了文章这个工具。它作为人们精神劳动的物化形态,在社会主义物质文明和精神文明建设中起着须臾不可或缺的巨大作用。
简介:传统公司理论认为公司的本质特征有营利性、法人性和社团性,但是随着公司的发展,公司的弊端也渐渐凸显,并且在一定程度上冲击着公司的本质特征。现代公司越来越注重社会责任,注重社会责任就意味着公司的盈利减少,越来越多的社会责任冲击着公司的营利性特征。就公司的法人性而言,"揭开公司的面纱",即公司法人人格否认制度要求"揪出"公司背后的股东,这也在冲击公司的法人性。
简介:21世纪是信息科学蓬勃发展的时期,但人们对信息及其本质还存在不同认识,现有的信息定义均有不足之处.信息的哲学本质可以从四个层面进行分析:信息是客观实在的,信息是一切物质都具有的显示物质存在方式和状态的客观属性,信息是物质间接存在性的标志,信息是物质自身显示自身的属性.
简介:客体化的青年需要世界来理解自身的存在与特殊性,而主体化的青年则从自身的立场来解释这个世界的本质与方向。青年的全面发展、青年的自然·自由发展即是青年研究的出发点,也是青年研究的终极目的。这种历史规律与个性创造的共时性使得具有主体性的青年在学习过程中寻找世界意义或被赋予世界意义的过程里,尝试全面发展与成长的可能;成长中的青年参与到公共领域形成青年运动,这种各个世代的共同创造性使得青年在自我实现的创造过程中,在改造中国与世界的实践过程中发挥超越和创新的作用。“自然·世界·超越”这三个特征体现了近现代青年的现象与本质。
简介:基于在台湾三个月对台湾十所公立与私立高校的生命教育的调查、访谈、体验、学习、研究,台湾高校生命教育的本质体现在理论多元化、保障一体化、目标明确化、内容准确化、途径多样化、模式优势化,非常值得我们高校在实施大学生生命教育时直接运行、借鉴、创新。
“本质不同”背后的相同
关于德才本质及不同特性的思辨
法务的本质
论审计的一般本质与特殊本质
大企业的本质
领导的本质:权威
论青年的本质
法律本质新探
美感是求悦本质与悦情本质相结合的产物
略论法人的本质
论作品的本质[1]
职务的本质是“责任”
论法的本质属性
青年本质研究综述
通感本质探源与纷争通感本质探源与纷争
文章的本质及其社会功能
刍议公司的本质特征
信息的定义及哲学本质
试论青年的现象与本质
台湾高校生命教育的本质