简介：近年来,在高校中出现了这样一个群体:他们已经大学毕业了,却仍留恋学校,迟迟不能离去,他们住在高校及其附近地区,经常到教室听课、学习,到图书馆看书、查资料,到食堂用餐等,从表面上看,他们俨然是高校中的一员,然而实际上他们已经走上社会,与学校并无隶属关系,这部分人被称为"校漂族"."校漂族"作为"漂一代"的特殊群落最早出现于上世纪80年代末,但引起人们普遍关注还是在2003年,"大学生毕业不离校"、"学校已经成为学士后流动站"、"‘校漂族'在扩军"等一些消息纷纷见诸报端、网络.

简介：“校漂”是指一部分大学生由于理想和现实的脱节而选择在学校“漂’’的状态，真正意义上的“校漂族”是在2002年出现的，到现在人数呈现逐年上升趋势。作者试图从社会学的角度对这个特殊群体的现状、数量、类别、成因及其对社会、个人和高校产生的影响做出比较全面的分析，以期引起更多的关注，同时对如何解决这种问题做了初步探索。

简介：<正>我所漂流的芙蓉江,从武隆县三河口镇始.那一天天色蓝蓝的;水色也蓝蓝的.在一片碧蓝之间,我们这群身穿桔红色防水衣裤和救生背心的漂流者,分乘20余艘橡皮船,渐次向下游漂去.船工细细叮咛大家:船小浪大,要保持平衡.开始一段,风平浪静,我一边划桨,一边听船工介绍.原来,芙蓉江是乌江南岸最大的支流,发源于贵州,全长200多公里,在武隆县浩口乡入境,流至江口镇,注入乌江.芙蓉江自古以绿水、翠山.悠涧、飞瀑,独具神秀.橡皮船顺江漂行.忽然前面出现两座奇峰,树密雾浓,江水从两山间流来,蓊郁的水气从峡口谷底冉冉升起,只觉得一派仙气笼罩着山和水.船进峡口,江流顿时窄了许多.两岸峭壁如同刀削,插在水里.山溪顺势直泄而下,在乱石之中撞击出万朵雪浪花,如练般在绿色之中勾勒出一条白色的曲线,显示出峡谷里特有的苍劲力度.面前秀丽的山峰锁断江流,到山前才知道可以绕过去.绕过去又是劈开的两座山峰,峰后云遮雾掩,一座座峰颜色越来越淡,像是墨在纸上渗了开来.我望着从船旁退去的高山,真想伸手摸一摸.

简介：考证族也许曾是文凭迷、托福狂.为了出人头地总在追求更高的目标.他们是一群有理想、能吃苦,坚持把命运紧紧攥在自己手上的有志青年.

简介：<正>哈尼族是云南省古老的山地少数民族之一,共约九十八万人口,集中分布在滇南红河与澜沧江之间哀牢山和无量山广阔地带,其语言系属为汉藏语系藏缅语族彝语支。由于种种复杂的社会历史原因,哈尼族内部形成若干繁杂的支系,自称他称和互称有哈尼、爱尼、豪尼、和尼、雅尼、碧约、卡多、叶车、白宏、罗比、腊米、罗美、各和等三十余种,其中以自称哈尼的人数最多。史籍记载的哈尼族名称有阿泥、窝泥、斡泥、

简介：<正>哈尼族共有125万多人口(据全国第四次人口普查数),是我国西南边疆具有悠久历史和灿烂文化的山居农耕民族之一。但由于历代汉文史籍文献记载较少,本民族又无文字记载可供探研,在其族源问题研究中,学术界观点颇有分歧,各持己见,莫衷一是。马克思主义认为,民族既是一个人们共同体,又是一个历史范畴。是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体”,而不是什么永恒凝固不变的东西,也不是光靠血缘纽带维系着的群体;民族有其自身形成、发展、消亡的必然规律和条件。几乎人类世界所有的民族、在其形成、发

简介：<正>布朗族共四万五千余人,主要分布在云南省西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山、西定和巴达,临沧地区的双江、镇康、云县、耿马、思茅地区的澜沧、景东、景谷、镇沅等县也有部分散居。布朗族人民居住的山区和半山区,气候温和,土地肥沃,雨量充沛,适于农作物生长,森林资源和地下矿藏都很丰富。过去,居住在西双版纳的布朗族自称“布朗”,临沧地区镇康县的自称“乌”,思茅地区澜沧县的自称“翁拱”,双江、云县、耿马、墨江等地的自称“瓦”或“阿娃”。邻近的其他民族则通称布朗族为“濮曼”。解放以后,根据本民族人民的意愿,统一称为布朗族。

简介：<正>独龙族是祖国民族大家庭中人口较少的一个成员。共二千八百多人,主要聚居在我国云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的独龙河谷,约有10％的人口散居在贡山县北部怒江两岸。独龙族分布的地区,是我国著名的横断山脉地带。独龙河的西岸是海拔四千多公尺的担当力卡山,东岸是海拔五千多公尺的高黎贡山,两山南北逶迤,绵延起伏,独龙河奔流其间,地势雄伟,河山壮丽。长期以来,独龙族人民就用辛勤的劳动开发了这块土

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简介：旅程逝之如此迅速,闪电飞之如此仓皇,欢聚之时如此短促,各奔的归程如此匆忙.又是寒霜普降.在这群蛩悲鸣于叶枯草黄的时节,突兀忆起一副对联:“霜降降霜孀妇孤床双脚冷;

简介：仅仅在几年前，当多数人还在“网络”前恍惚时，互联网已如席卷世界的飓风．转瞬间覆盖了全球，拥塞的因特网信息通道上挤满了近乎痴醉的年轻人。据中国互联网络信息中心2000年1月调查显示，我国上网用户中64％未婚，18——35岁的网民占了近86％：婚姻状况并非上网的先决条件．但网络“单身族”的大量涌现不能不引起人们的关注和思考。

简介：高栏族,自称“婚壮”(意为壮人)、“板人”(意为村人)等,越南少数民族之一,分散居住在越南北方的宣光、安沛、太原、河北、富寿、永福等省山区,以宣光省为比较集中,共约2.3万人(1973年)。原来与山宅族合称为高栏——山宅族,1973年后分别定为两个单

简介：周六清晨,幸福大厦楼下空空荡荡。我推开大门,坐在大厅的沙发上等其他人。刚刚坐定,杜科长和郭小姐走进来。我们一起上楼,一看六科里间屋,各色面包、火腿,成箱的矿泉水。帮着拎下一些食品,放在一辆奥迪车的后备箱里。又有一大群小伙子上楼,提下了其它的饮料、食品。刚才空荡静谧的广场,此刻每个车位都占满了,连车道上也停着车,人们三三两两在说笑。

简介：每个星期三,68岁的廖阿公和他的朋友在卡拉OK厅唱歌,这已经是他们一年多来的老习惯了。近日卡拉OK版权收费也大致有了定论,当部分年轻人因收费的不确定而停下了迈向K厅脚步的时候,这群老年"早K"一族似乎并未受影响,"要收也没多少,该唱的时

简介：当纷扬的雪花带来春天的信息,当喜庆的爆竹在中华大地上响起,年来了!漂在江城的打工者们,你是否准备回家过个团圆年?或者,你还得忍受酸楚,依然在这个大城市里思念着故乡的亲人?过去的一年,对于你来说,或许是个丰收年,提了职位,加了薪水,老板信任,同事和睦。

简介：1993年5月25日上午,在鄂中某师范专科学校学生宿舍发生了一起奇特的刑事案:一名蒙面男子乘学校上课之机,翻墙越室地闯入男生宿舍——4栋306房间,将病休躺在床上的该校中文系90级学生刘小伟用水果刀捅了两刀后,又残忍地扔到楼下,幸好地上是一片零乱的黄沙,才使刘小伟化险为夷。校保卫科得知这一案情后,火速立案,经两天两夜的调查、取证和核实,案情

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简介：看有钱人穿名牌,腰别"大哥大",骑的不是摩托就是"山地",平日里出手大方,大热天到装有空调的酒店扎啤一杯接一杯地喝,或一家三口到餐馆里度周末,再不就把孩子往私立小学一送,接受最好的教育,就是有人说的贵族式的教育。所有这些都令工薪族望尘莫及。俗话说,人往高处走水朝低处流,只要作为一个人,谁不想吃好的穿好的,可没有经济基础做后盾,那就是幻想而已。于是买菜非把整个市场转个遍不可,实行的是地地道道的比价采购的

简介：在日本各地的城市里,每当夜幕降临的时候人们就会听到刺破夜空摩托马达的轰鸣声,这些最小13岁,最大19岁青年身上佩带着匕首、警棍和手机,驾驶着摩托车,到处滋扰寻衅.这就是日本的"暴走族".