简介：对许多摄影师来说,“民族志摄影”是一个颇为时髦却又不甚了了的词汇。越来越多的摄影师将自己的创作套上“民族志摄影”的外衣,带入人类学的语境中阐释和解读。然而,由于大多数摄影师并未接受过系统的人类学训练,受知识结构所限,在面对它的文化立场和价值取向,以及背后的理论依据时,仍存在理解上的障碍与偏差。

简介：周总理一九五七年在青岛民族工作座谈会上的讲话中,运用马列主义有关民族问题的原则,科学地总结了建国以来我们党解决国内民族问题的实践经验,分析了我国民族和民族关系的历史与现状,深刻地阐明了'我们国家的民族政策,是繁荣各民族的政策','各民

简介：

简介：国家对自杀的态度经历了一个历史变迁，目前自杀行为属于法的评价空白领域。对于自杀行为应该如何定性，能否将其权利化，这涉及到个人的自我决定权、国家保护生命的义务、基本权利价值体系乃至道德伦理之间的关系。从国家的立场出发，不应将自杀界定为一种权利或者自由，也不属于个人的自我决定权的范畴。自杀有其社会成因和社会危害，国家应有所作为，努力防止自杀，履行自己对于生命权的保护义务。

简介：一在50岁以上的人当中，肯定有人会认为，这个题目值得做文章，而且要大做特做。马克思主义一诞生就向世人昭示了自己的立场：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”“社会主义者和共产主义者是无产阶级的理论家。”“共产主义作为理论，是无产阶级立场在这种斗争中的理论表现，是无产阶级解放的条件的理论概括。”毛泽东同样是立场坚定，旗帜鲜明。

简介：国家行政学院教授刘东超7月10日在光明网一理论频道撰文指出，第一，最广大人民的根本利益高于一切。最广大人民的根本利益是从整体上立论的，这与人民群众中每个成员的利益从总体上和长远上来看是一致的。但并不意味着在每个时空点上、

简介：2016年7月1日,习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说,人民立场是中国共产党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。今年是中国共产党成立96周年,将召开党的十九大,回顾历史,由衷感到,办好中国的事情,关键在党,关键在保持党同人民的血肉联系。坚持不忘初心、继续前进,就要坚信

简介：刑法体系的构建应当有逻辑本位。刑法的历史是刑罚的历史，刑法的产生基于刑罚权．刑法与其他部门法的本质区别就是刑罚。所以，刑法的本位应当是刑罚。在刑法的体系构建中抛弃刑罚要素会导致刑法边界的模糊和混乱。刑法体系的构建应当以刑罚观为价值指引，以刑罚概念为逻辑起点，用刑罚来约束和解释犯罪内涵，反对有罪无刑。刑法的扩张必须基于刑罚的必要扩张。只有坚持刑罚本位，才能塑造刑法的独特品格。

简介：感情与立场问题似乎已是明白无误的问题了!但是,当前在社会矛盾加剧、干群关系恶化、不稳定因素和群体性事件增多的时候,这一问题还是有必要再强调的。

简介：在成文法的法律传统之下,民法典常常包含着一个民族的精神密码,表达了一个民族对一系列关键问题的基本立场,我国正在编纂的民法典也不例外。2017年3月15日审议通过,10月1日施行的《中华人民共和国民法总则》,是民法典编纂的开篇之作,该法就如何看待人,如何看待家,如何看待社会,如何看待国家,如何看待自然,表明了立场和态度,展现了其时代精神和中国特色,为民法典各分编的编纂工作奠定了坚实基础。

简介：<正>当人们说"刑罚是用来惩罚犯罪或罪犯的"时,似乎没什么错。但仔细分析,这其中隐含着一个关于刑罚立场的误解。本文将从犯罪形态的理论比较入手,说明犯罪互动对刑罚的重要影响,在此基础上推出刑罚立场的中立性命题。一、修女与妓女为了弄清犯罪形态问题上的基本理论,让我们从一个古老的话题开始,这就是,强奸修女和强奸妓女是一样的犯罪吗?一说认为,这两个行为之间"同"大于"异",它们都是强行与女性发生性行为,都是暴力的滥用,尽管在这两个强奸中,一个对象是纯洁的修女,另一个对象是低俗的妓女。既然行为是一样的,那么,就不

简介：意大利在国家豁免制度的演进过程中占据着极其重要的地位.它是为数不多的从19世纪就坚持“限制豁免论”的国家,在成功地引领了“绝对豁免论”向“限制豁免论”的转变后,意大利又开始挑战它原本的主张.在最近的一系列战争损害赔偿案件中,意大利认为国家豁免构成了人权保护的障碍,并因此否决了德国的豁免权,甚至执行了德国的国家财产.尽管意大利的法院在受理以外国国家为被告的案件时一直采取这样激进的做法,但是当意大利在国外被起诉时,它却会主张最大程度的豁免.因而,意大利对国家豁免问题的立场在对内层面和在对外层面并不一致,其目的是实现对国家利益的保护.

简介：任何事物都是形式与本质的统一体,《刑法》法条也不例外,因此,对《刑法》法条的解释应当兼顾形式解释与实质解释。形式解释论与实质解释论分别在某些方面的不当入罪倾向成为互相攻击的把柄。应当界定：＂对法条的解释应当以形式解释为主,辅以实质解释。＂形式解释忠诚于罪状的一般含义,其功能在于划定犯罪圈的最外围,防止刑罚的处罚超出国民的一般预测可能性;实质解释的功能在于出罪,限缩犯罪圈,实质遵守罪刑法定主义精神;而扩大解释运用的任务应当由＂有效解释＂即立法解释、司法解释来完成。

简介：一次．苏格拉底的学生柏拉图对老师说：“东格拉底这人很不怎么样!”苏格拉底问：“这话怎么说？”

简介：一、蛮干与魄力的界限。蛮干是不顾客观规律或实际情况去硬干，魄力的含义是指处置情况所具有的胆识和果断的作风：对不从实际出发，不尊重客观规律的蛮干干部，不能重用。

简介：对于不能犯的认识及其是否具有可罚性，不同国家的刑事立法和刑法理论相差很大。然而不论是从理论上还是从实践上来看,不能犯从被提出时起就是一个引人关注的问题。笔者拟就我国关于不能犯的通说及对其的反对观点进行分析,考察我国当下学者对不能犯问题的新观点,对不能犯进行反思,提出自己看法,希望能对不能犯的深入研究有所裨益。

简介：<正>一、"国际刑法哲学"论题的提出价值论似乎总是带有"反思"、"批判"、"解构"、"清理"或"启蒙"的味道,一股"硫酸味儿"扑面而来。一般而言,价值论的提出与建构,总是为了回答"我们将向何处去?"的问题,预示对现状的极端不满。作为国际公法的重要和新兴的分支学科,国际刑法对传统国际法原则构成严重冲击和挑战,这几乎是不争的事实。尽管如此,国际刑法学的价值论,不论在国际还是国外,都不甚成熟,西方只是相对成熟,但也不见专著问世。西方学者(特别是巴西奥尼教授)具有价值论的自觉意识,只是尚未形成体系,勿论"权威体系";而国内学界,还仅限于事实与规范的基础性跋涉(这当然十分

简介：刑法教义学是刑法科学的核心部分。只有将“刑法的任务是维护法规范的效力”作为刑法教义学的基本互场，才能合理地解释刑法的有关规定，才能使刑法教义学的解释结论更好地适应社会的发展；一种规范论的刑法教义学，要重视解释者个人的先见，更要重视解释者群体的经验，要让解释结论符合实践理性的要求，使解释结论建互在不可辩驳的法律基础之上。

简介：肇始于20世纪70年代的女性主义立场论,是在继承和转化马克思主义立场论的基础上逐步创立的。马克思的历史唯物主义的立场论,以及卢卡奇的阶级意识观念都强调,由于人们的阶级立场和阶级意识不同,其对社会的认识和改造方式也会各不相同。马克思主义的这种立场论观念被女性主义充分借鉴,并将阶级分析方法转变为性别分析方法,以这种方法为基础,系统揭示了女性在传统社会中的被压迫、被歧视、被边缘化的社会地位决定了女性主义对两性之间关系的认识,对劳动中的性别分工的评价,以及女性集体对自我意识的认知和理解,这与男权主义立场的认识有着根本的区别。

简介：我国法律应当对现有法律进行完善与改革,对犯罪嫌疑人、被告人口供采取以下立场:合理界定口供,口供只包括供述;应当合法取证,对非法口供应当排除;不能轻信口供,确立口供补强规则;充分使用口供,重视口供扫诉讼功能;废除刑事诉讼法第93条关于如实供述义务的规定,确立沉默权制度.首次全面论述了我国法律对待口供的应有立场,纠正了存在于司法实践中对口供看法上的偏见和片面看法.