简介：所保守的究竟是中国传统文化的本体还是形态呢,由此便决定了中国文化是一种,正是其文化本体与文化形态辩证运动的结果

简介：当今,在社会价值体系尚未完全重建的背景下,某些负面的、根植于传统中国军事文化的现象有死灰复燃的可能,在战争技术已经发展到太空领域的时代,它们是建设联合文化时必须克服的深层障碍,侵蚀着由现代化武器装备、现代先进作战理论、先进的军兵种编成和先进后勤保障组织起来的现代化军队。联合文化建设就是要从文化的根源上彻底铲除妨碍诸军兵种联合作战原则的天敌。

简介：

简介：　　　　　　二、新史学的意识形态意义　　郭沫若是中国现代马克思主义史学的创始人,)　　从历史中构筑国家意识形态,然后又由现代国家意识形态构筑历史

简介：　　　　　　二、新史学的意识形态意义　　郭沫若是中国现代马克思主义史学的创始人,然后又由现代国家意识形态构筑历史,)　　从历史中构筑国家意识形态

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简介：　　　　三、如何看待西方文明　　　　中国没有产生科学和民主是中国传统文化在社会进步中的消极影响所致,西方的民主和科学(手工业产生科学)传统是在海上文明的城邦希腊时期奠定的,如何看待马克思主义史学理论、如何看待中国传统文化、如何看待西方文明、如何通过历史认识现实和展望未来

简介：中国史学发展中,在中国传统史学中发展最充分,使中国的传统史学随着封建专制制度的发展

简介：《长编》《要录》《会编》与长编法 ,李焘遵循长编法而创制长编体史书《续资治通鉴长编》的成功,把作为治史程序的长编法发展为长编体

简介：前面关于传统史学基本特点中已提出史学功用政治化的问题,才、学、识三长是对史学人才业务修养方面的要求,这在中国史学发展的漫长历程中确确实实是一种传统

简介：这两部纪传史的志,[14]《隋书·经籍志》中,记一代制度沿革的史籍亦萌生出来

简介：有《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》称为,丘治《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》六经,《隋书·经籍志》集部分楚辞、别集、总集三类

简介：裴氏在《诸葛亮传注》中说,裴氏在《蜀书·董允传注》中批评说,裴氏在《蜀书·魏延传注》中强调

简介：人们通过史学去认识历史,那末经世则是史学的生命力之社会历史价值的反映,这是说的史学所具有的广泛的社会作用

简介：朱熹认为,朱熹认为,朱熹评论历史

简介：人们通过史学去认识历史,这是说的史学所具有的广泛的社会作用,刘知几是把史学的求真视　为史学经世的基础

简介：人们通过史学去认识历史,那末经世则是史学的生命力之社会历史价值的反映,这是说的史学所具有的广泛的社会作用

简介：东汉时期普遍存在的托物留名的心理需求在史学上的这种,留名心态的普遍存在和立碑镌铭的日益盛行,如《后汉杨君碑》碑阴题名者一百三十一人

简介：《春秋》之义对于中国古代的史学,关于历史和史学作用的观念大为丰富,形成以史借鉴、以史教化、以史辅政和从史学中学习治国之策的史学观念

简介：作为自然聚落的里聚普遍存在于乡村社会,都是每个聚落设置一里,汉代的聚落同乡里一样