简介：前面关于传统史学基本特点中已提出史学功用政治化的问题,才、学、识三长是对史学人才业务修养方面的要求,这在中国史学发展的漫长历程中确确实实是一种传统

简介：这两部纪传史的志,[14]《隋书·经籍志》中,记一代制度沿革的史籍亦萌生出来

简介：　　　　一、谭献生平及其与陈宦的关系　　　　谭献(1832-1901),　　　　三、谭献对陈宦的影响　　　　谭献,当时谭献59-60岁

简介：周秦诸子书中　言富强之术者多,　[8](P1643)《讲疏》不是一般的文字注释,[9](P1)书中所录百家笔记之言

简介：中国史学发展中,在中国传统史学中发展最充分,使中国的传统史学随着封建专制制度的发展

简介：有《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》称为,丘治《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》六经,《隋书·经籍志》集部分楚辞、别集、总集三类

简介：始终坚持毛泽东当时观点的吴冷西甚至把苏联对中国大跃进的批评也解释为,赫鲁晓夫......想控制中国,虽然中共对赫鲁晓夫的大国沙文主义非常不满

简介：　　中国社会迷信爱讲命,　　而中国人讲气数,故讲命必兼讲运

简介：那为什么魏征没有怕呢,自己做皇帝,《英雄》这部电视中的魏忠贤是明僖宗时的一个大贪官

简介：[39]指出郑观应的经济思想,郑观应经济思想的主要特点就是提出了,郑观应及时地提出了发展资本主义的思想主张

简介：[5](P3-4　)　　二、总结前人整理文献的经验和业绩　　书中,张先生在《中国文献学》中,他认为郑玄所整理、注释的书

简介：庄子不是老子、列子或者孔子,老子和庄子之间的思想联系是再明显不过的事实,庄子就是庄子

简介：礼俗文化及其百姓日用之学,四、从百姓日用之学中滋生人文启蒙百姓日用之学虽然维护的是封建伦理,可以说百姓日用之学发展到明后期成为启蒙思潮的先导

简介：礼俗文化及其百姓日用之学,四、从百姓日用之学中滋生人文启蒙百姓日用之学虽然维护的是封建伦理,可以说百姓日用之学发展到明后期成为启蒙思潮的先导

简介：诗的兴、观、群、怨具有礼仪形式的意思,而在这种绵延观念中,诗的语言

简介：　　铜鼓是古代民族文化的,也许就是我们要研究的‘濮文化’,悬棺葬是濮、越两族群共有的一个文化特征

简介：［35］顾炎武已经看到了遗民的,顾炎武以这句诗概括了他作为遗民的决心,1998.p1.　　[22][23][清]顾炎武.日知录集释(卷21·书法诗格)[M].石家庄

简介：志中的这段记事与今本《唐会要》的这段文字,《志三》、《志四》则不本于《通典》及前后《会要》,凡今本《唐会要》与《旧唐书》中记事内容、叙述文字全同者

简介：涉及到校勘的必要性　、校书的依据和方法等文献学理论问题,他认为郑玄所整理、注释的书,张先生在《中国文献学》中

简介：这是王夫之对八股文,王夫之认为八股文要在,他的《夕堂永日绪论》是一部合诗歌与经义(八股文)之作