简介：中华文化走出去，提高中国文化的软实力是一项大战略，需要科学的顶层设计和先进理念为引领。目前，“三单”（单主体、单向度、单声道）式的，“以我为主”的，强势宣传、传播等传统的思维和方式，已不合时宜，亦不被当前国际传播潮流和文化交流规则所接受。在中华文化走出去理念上，要实现“单主体”向“双主体”的转变；在中华文化走出去话语上，实现由“硬传播”到“软交流”的转变；在中华文化走出去的内容取向上，实现由语言“搅拌机”至文化、情感“搅拌机”的转变。

简介：'看这里,跟着叔叔一起做,先把手里的泥揉一揉,捏成一个近似这样的形状,这就是它的身体……'晋城彩塑非遗传承人刘惠斌的弟子崔志英边说边挨个给学捏泥人的孩子指点、纠正:'这位小朋友做得很好,就是有点长了,就这样,往回收一点……'这不是一节美术课,更不是什么培训班,这是晋城市'非遗'美术体验互动展活动现场的一个小镜头。

简介：对CNKI期刊的文献检索发现，关于中华文化外译读者接受问题的研究文章数量少、研究范围狭窄，且思辨多、实证少。提高认识、加大投入能使该领域突破瓶颈，丰富其研究内容和方法、构建多学科研究的理论体系是手段，减少语用失误、跨域文化障碍等是重点，增强外译的针对性和传播效果是弘扬中华文化的有效途径。

简介：

简介：美国基督教北长老会传教士狄考文与邦就烈夫妇1864年在山东蓬莱佛教观音堂创办的＂登州文会馆＂,是中国第一所现代大学,是中国的现代化教育摇篮和中国的现代西学文明发祥地。其原创时间和改称大学最早,今北京大学前身之京师大学堂开办时最早一批西学教习几乎悉出于此,由其主体演进化身的齐鲁大学在近代中国16所著名教会大学中名列前茅,山东大学之创办与其关系深密,中国现代师范教育滥觞于斯,甚至连中国今日最常用的＂标点符号＂和＂阿拉伯数字＂竟然也最早从此起步。其虽由美国传教士创办,但其＂中国＂的归属性无疑。其虽肇始于晚清,但其＂现代＂的指向性昭然。其虽为教会大学,但其毕业生仅有10%从事传教事业。近代来华基督教传教士奋斗的结果犹如＂种瓜得豆＂,其以西方＂十字架＂战胜东方＂中华龙＂的传教事业并未如愿以偿,但却沟通了中西两种性质的文化体系,打破了中西文化体系之间的空间隔膜,并以此融化了古老中国专制主义政体统摄下传统文化的坚硬冰封墒域,激活了中华民族文明体系应有的新陈代谢再生发展机能。在实现中华民族伟大复兴中国梦之今日,如要弘扬优秀传统文化,除了古老的＂黄色传统＂和革命的＂红色传统＂,也应该包括近代化历程积淀的＂蓝色传统＂。

简介：《现代教育论丛》是华南师范大学主管、广东省教育科学研究所主办的综合性教育学术期刊；《中国核心期刊（遴选）数据库》收录期刊、《中国学术期刊影响因子年报》统计源期刊、中国学术期刊网全文收录期刊；坚持正确的办刊方向和舆论导向，立足广东，面向全国；追踪教育理论和实践热点，探求教育真理，弘扬先进教育理念，及时反映广大教育科研人员和教师的教育科研的新成果；突出时代性、理论性、实践性，为促进我国教育理论的繁荣、发展和教育改革服务。

简介：经济腾飞必然推动文化的繁荣,中国有5000年的文化积淀,传统文化中＂明德、和合、礼爱＂等优秀思想值得我们传承学习,弘扬中华优秀传统文化成为一个迫切性问题。在党的十八大提出＂扎实推进社会主义文化强国建设＂、＂加强教师队伍建设,提高师德水平和业务能力,增强教师教书育人的荣誉感和责任感＂的大背景下,本文针对高校思政课教师思想道德有所滑坡现象,探讨通过弘扬中国传统优秀文化,将传统文化精髓融合到高校思想政治教育的实际操作中,达到加强思想教育的目的。

简介：从文化输出和交流来看，中国古典文论外译的文论思想传播是一个基本的、甚至是绝对的批评侧重点。《大中华文库·文心雕龙》英译总体上具有较强的文学艺术风貌，大部分篇章在文论思想传达方面是较为成功的。基于对该译本术语和文论思想英译表达准确程度的分析，它在文论思想传播方面存在的问题是其美中不足之处，主要涉及文本内部文论思想和文本与中国文论思想的多处不连贯性。中国古典文论外译应主要面向西方知识界，全面准确透彻地译介原貌，以减少误解，为增强国家文化软实力并提升文化创新能力和活力做出更大贡献。

简介：全国文综卷历史论证题（第41题）一直备受瞩目，今年高考过后，再次受到热议。师生叫苦不迭，直呼“又白白准备了一场”。甚至有人据此得出这样的结论：这道题目的变化过于频繁（每年一变），令我们的备考迷失了方向。果真如此吗？细究下来，我们就会发现，每年发生变化的仅是题目的命制形式和作答要求，而其中所考查的学科素养和基本能力却一直没有发生大的改变。本文拟就此问题做一探讨，期望对我们的教学工作有所启发。

简介：苏州旅游与财经高等职业技术学校充分利用本校现有的中式烹饪、茶艺、书法、园林盆景、插花等具有中华传统文化特色,特别是苏州地域特色的专业课程优势,面向海外学生推出汉语言教学及我校独有的＂中华文化课堂＂活动体验课程.引导海外留学生尽快融入到在校的学校环境中,实际上也是一种跨文化意识的培养.而那些被校园多元文化辐射的在校中国学生,在与留学生接触的过程中,熟悉理解多元文化,学会彼此沟通,有效合作.

简介：

简介：头次见面用“久仰”。很久不见说“久违”。认人不清用“眼拙”，向人致歉用“失敬”。请人批评说“指教”。求人原谅用“包涵”。请人帮忙说“劳驾”．请给方便说“借光”。麻烦别人说“打扰”。不知适宜用“冒昧”。求人解答用“请问”．请人指点用“赐教”。赞人见解用“高见”。自己意见称“拙见”。看望别人用“拜访”。宾客来到用“光临”。陪伴朋友用“奉陪”，中途先走用“失陪”。等待客人用“恭候”．迎接迟到用“失迎”。离开别人用“再见”．请人不送用“留步”。

简介：语言是一个民族优良文化的载体．是世界各民族不同文化间沟通与交流的桥梁。华文教育是海外华人学习中华民族语言文化的一种教育活动．承载着传播中华语言文化的重要使命。英国之所以成为欧洲的华文教育“重镇”．主要得益于英国政府推行的多元文化政策、外语教育政策以及民间华人组织和团体对华文教育的重视与支持。20世纪80年代以来。随着中国改革开放的不断扩大与综合国力的不断提升。汉语的经济价值及实用价值逐渐被人们所认可．“汉语热”在世界范围内不断升温。在多方的共同努力下。英国的华文教育呈现出繁荣发展的新态势。

简介：王晓明主编的《二十世纪中国文学史论》是＂重写文学史＂思潮下的重要产物,书中在重新评价文学流派和作品时,摒弃了以往的观点,提出了标新立异的观点,直接回应了中国文学的现代性以及整体性等问题,也从侧面反映了八十年代文学批评的＂主体性＂问题。本文试以文学批评的主体性为重点,来探讨《二十世纪中国文学史论》的主体性问题。

简介：中法人文交流高层磋商机制项目一首届中华武林大会于2015年10月19-25日在法国鲁昂举行。主办方中国武术协会派出了由太极拳世界冠军和太极拳名家组成的队伍来到了法国鲁昂进行太极拳培训和展演活动。负责此次教学工作的王二平是国家级教练、太极拳世界冠军，曾参与2008年北京奥运会开幕式太极拳表演的编排和演练。团组成员包括刘伟、邱慧芳、吴雅楠。陈伟杰、陆如飞、杨顺洪、冉千鑫、庄莹莹和龙骄尔。

简介：文学史是史论者与史实之间的双向对话过程,文学史重写背后是学者在遵循自身学术修养、胆识、眼光等个体价值标准基础上对史料的搜集、甄别、阐释、运用。本文旨在从独立知识谱系的现当代文学学科出发,论述不同文学史书写过程中史料如何在从＂如何再现真实的历史＂到＂历史是如何建构出来的＂转变过程中的价值,做到＂论从史出＂,让文学（史）回到文学（史）自身。每代学人应在文学史重构中敬畏史料,尊重历史史实,客观运用史料,恪守学识修养为基础的价值准则,构建接近历史本真、符合个人风格的文学史叙事。

简介：随着海外华人社会地位及社会影响的不断提高,海外华文媒体也展现出了惊人的影响力,这为我军开展对外传播提供了最基本的情感基础,也丰富和开拓了我军对外传播的渠道。根植于国外华人社区的海外华文媒体,由于同我们具有相同的文化背景,在我军事对外传播中可以发挥独特的重要作用。

简介：陈寅恪以中国中古史为专业,其中以唐史研究之成果最为丰硕,先后出版了《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》和《元白诗笺证稿》。虽然陈寅恪研究的是传统学问,但其在史学与政学之间紧密贯通,史实的叙述中带着现实的关怀,考据的辨析和陈述中透着鲜明的文化立场和价值取向。在他的论述中,唐代社会政治军事联系非常紧密,其实清代亦如是。以清代早期的八旗制度为例,就可看出王朝的兴衰与立国之政治器局、兵制莫不有关联。同时,透过在清初康熙年间首开的博学鸿词科对清代文学、文化、兵制、职官等各个方面的影响,亦可观文学与政治之间的关系。

简介：新疆地方史是专门史研究的区域化分支之一,主要研究我国新疆地区特别是以维吾尔族为主体的各民族社会历史、文化和区域文化发展史。在新疆地方史的硕士生培养中,必须注重两方面的能力：即学术科研能力和查阅外文资料的能力。然而,在长期的教学中,往往注重前者而忽视了后者,这显然与导师的积极引导有一定的关系。本文从培养新疆地方史硕士生查阅外文资料的能力谈起,主要介绍相关的部分外文史料。

简介：张鸣凤一生著述甚丰,诗名在明代文坛上与后七子中王世贞、吴国伦相称许。其现存诗歌约剩122首,诗歌内容按人生轨迹分为＂用世＂与＂解脱＂两个阶段,诗歌风格以朴雅劲爽为主。张鸣凤在明代历史上所留下的痕迹,决定了其在广西文坛上是一位突出且很有影响力的人物。