简介：岳飞在少年时期就显出了与众不同的天赋。他不仅记忆力好，力量、弹跳、奔跑速度更超出常人。母亲姚氏对他寄予了很大的希望，盼望有朝一日儿子能走出农家建功立业。外公姚大翁对他更是宠爱有加，专门请了武师传授武艺。

简介：岳飞在少年时期就显出了与众不同的天赋。不仅记忆力好，力量、弹跳、奔跑速度更超出常人。母亲姚氏对他寄予了很大的希望，有朝一日儿子能走出农家建功立业。外公姚大翁对他更是宠爱有加，专门请了武师传授武艺。要知道自古“穷文富武”，学文还能靠个人吃苦用功，学武则必须拜师学艺，有高人指点才行。姚大翁为了岳飞的成长花了不少钱，更在岳飞十一岁时，请了当地知名的刀枪手陈广做他老师。

简介：岳飞自幼家境贫寒,在乡邻的资助下,他拜名师周桐习武学艺。期间,他目睹了国家山河破碎、百姓流离失所的惨状,萌发了从军报国的志向。在周桐的悉心指导下,他无论寒暑,都坚持练习,终于练成了一身好武艺,投身到抗金救国的洪流之中。（涛涛）岳飞（1103—1142）,字鹏举,相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人,南宋抗金名将,中国历史上著名的军事家、战略家,民族英雄。一个寒冬的下午,外面刮着大风。

简介：故事讲读从沥泉山回来后，岳色就动了从军的念头，家里为这事讨论了几次。

简介：两千多年的文化融合与思想沉淀,道家思想影响了一代又一代的人,亦早已融入到了我们的生活之中。但庄子这个如此不拘于俗世的大思想家当真是表面上那般'出世'吗?庄子到底是何其人,值得千百年来的历史纪念?

简介：庄子是我国最早关注个体生命的思想家,提出了全身保命、精神自由等养生问题。梳理庄子生活的时代及其人生经历,发现其养生哲学的核心是保全生命和获取心灵自由,“无用”、“无为”、“无欲”﹑“心斋”、“顺物自然”等心态和生活方式是个人实现生命存活和精神逍遥的途径。

简介：庄子＂三言＂密不可分,同汇于卮言。卮言在语言艺术表现上骈散结合,语汇丰富,简洁蕴藉。卮言与寓言、重言一起完整地表达了庄子逍遥、齐物、无为、坐忘等哲学思想。

简介：在佛法看来,观诸行无常,能让世人破执、对现实生厌离心而出世间,终得悦心解脱。中国古代哲学家庄子也具有类似的看法。不过,与佛法有所不同的是,庄子洞悉世间万有皆是无常,但并不提倡人们遁世、出世,而主张“陆沉”于世,指出如果人们意欲彻底化解痛苦,那么,其必由之路乃是顺道而行,高扬以审美的心胸对待生活、观照人生、憧憬未来,役使或驾驭外物而不被外物所役使或驾驭,让人之所为与天道协和一致,惟有如此,才能真正享受到人生的“至乐”、逍遥于天地之间。

简介：幽默是庄子的人生态度和审美方法,是其反讽和解构的精神工具,也是想象和智慧的必然性结构和必要补充。在生存论意义上,幽默是庄子抗衡悲剧化生存的方式与手段,是一种承担痛苦的微笑。由此,幽默与解构构成了庄子怀疑论美学的思想特性和重要策略之一。

简介：鲍鹏山先生曾经以隐喻的方式把庄子比喻成一棵孤独地守望月亮的树。在《庄子》一书中也可发现许多来自大自然却异常畸形的唯庄子独有的＂树＂意象。不难发现往返于天地之间的庄子不仅在精神上而且在真实的世界中都与＂树＂有着十分密切的关系;庄子与其＂树＂意象的关系这一新的研究角度,为研究庄子的生活环境,其独与天地精神往来的孤高人格以及庄子生活的时代背景和庄子的处世哲学等诸方面提供了更好的解剖点。

简介：生与死,是人类一直无法回避的问题,也是人类一直孜孜不倦地探究的问题。对此问题,作为道家代表之一的庄子做了深入探索。综观庄子对生死的论述,可以把其概括为以下四个要点：生死由命定、生死是气的聚散、生死同状、生死之超越性。庄子之生死观具有重要的价值,值得今人借鉴和探索。

简介：盗亦有道故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪!”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少而害天下也多。

简介：庄子与卢梭作为中西方哲学上的重要代表人物,其思想上既有契合之处,也存在着明显分歧。契合之处在于,二者都以追寻＂自由＂为目标,并且认同＂自然＂,批判＂文明＂;分歧之处在于,二者实现＂自由＂的途径不同：庄子立足于＂个体＂,认为＂自然＂即是＂自由＂,卢梭则诉诸＂社会＂,认为人类必将走出＂自然＂,＂自由＂只能依靠社会契约来实现。庄子与卢梭的自由观充满着个体与社会的张力：庄子关注＂个体＂的同时饱含着对＂社会＂的隐忧,卢梭诉诸＂社会＂的同时也倾注了对＂个体＂的关怀。通过比较庄子与卢梭的自由观,有助于我们加深＂个体＂与＂社会＂之间关系的理解,促进个体自由与社会进步。

简介：要记住,爱拼才会赢哦大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是3千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下就飞出9万里。飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层在它的下边。

简介：《庄子》一方面反对世俗的人为孝道,另一方面提倡一种以真情为基础的新孝道,具有＂真＂＂忘＂＂境＂的孝道文化特点。《庄子》孝道观美德伦理对我国和谐社会建构具有重要的指导作用,有利于促进我国孝道思想的发展和壮大、抵制外来文化的冲击。

简介：王安石“以儒解庄”的解读思路开拓了宋代庄学的视野。在其专论《庄周》中，庄子以儒者的面目出现，文中指出庄子之用心是为了矫时之弊，庄子是圣人之徒，《庄子》之书“特有所寓商言耳”。不过庄子的形象在王安石那里并不是统一的，而是经历了一个从无为到有为的过程，这与王安石个人的思想发展及为政治改革寻求理论根据有关。王安石谈性命道德的风气影响了其解庄思想，称“庄生之书，其通性命之分”，其子王雾对庄学的性命解读也可视为继承王安石思想的表现。从庄学诠释史来看，“以儒解庄”的理念自魏晋时向、郭已有发展，王安石起到了过渡作用，既开启了宋代庄学普遍儒学化的倾向，又为明末清初的“庄子儒门说”作了铺垫。

简介：“庄周梦蝶”有其特有的言说方式，即“蝴蝶梦”用何种方式被表现出来，起到了什么样的作用。在《齐物论》乃至于整部《庄子》之中，其言说方式与《寓言》篇和《天下》篇中所提到的“三言”即“重言”、“寓言”与“卮言”有着明确的对应关系。以“三言”视角观察“庄周梦蝶”，看似浪漫主义的经典，实则是从不同的角度叙述“蝴蝶”与“庄周”之间的关系，并从中引出了“齐万物”的观念，也同时揭示出了《庄子》所体现的孤独而寂寞的心态。

简介：庄子作为中国文化史上的杰出人物,不仅《庄子》在哲学、文学等方面均达到了极高的成就,其＂君子人格＂亦为后世所铭记。＂君子＂与＂小人＂是先秦著作（尤其是散文）中出现频率较高的两个词,其内涵也是丰富多样的,《庄子》自然也不例外。庄子笔下的＂君子＂＂小人＂不仅有着别与其他诸子著作的独特内涵,而且彰显了他＂逍遥、齐一＂的思想和独树一帜的精神,且其塑造的＂君子形象＂对后世产生了深远影响。

简介：《徒然草》第九十七段中,作者兼好法师援引《庄子》思想,将君子恪守的仁义、僧侣弘扬的佛法与身上的虱子、家中的老鼠、社稷之贼相提并论。比较分析《庄子》原文与其注释书可以发现,兼好法师主要是通过《南华真经注疏》来理解《庄子》的。

简介：在实地调研基础上，探究庄子祠建筑界面几何形装饰艺术形式与庄子美学的本质关联：简洁造型与“真”在庄子审美价值取向上的本质统一；典雅色彩与“淡”在道家本体论色彩观上的有机联系。庄子祠建筑界面几何形装饰艺术体现着庄子思想和美学，呈现了建筑装饰艺术形式与文化内涵的高度统一。庄子祠界面建筑几何形装饰艺术在当代具有广泛的人文价值和社会意义，具有为现代建筑装饰引发传统文化启迪的作用。