简介：笔者对成吉思汗时期的军事建构,推选可汗或议事的＂忽里勒台＂,祭祀活动,狩猎活动进行了较为深入的剖析。从中论考古代那达慕形成的雏形之概貌。认为1225年西征班师途中庆宴上射箭比赛的出现,已见＂那达慕＂之形成。

简介：摘要在学校体育隶属于教育学和体育学的新时期，打破了传统的为学而练的旧观念。为了使高校学生对现代体育观有一个全面的了解和认识，使其能够分析影响健康的基本因素和健康问题，为理解体育与健康的关系打下理论基础，本文试做简述。

简介：摘要网络时代的小学生已经不满足于灌输式的课堂，并且针对素质教育、学生全面发展来说，也要求小学数学课堂必须树立科学的教学目标，并采取科学的教学手段展开教学。

简介：辛亥革命中太原起义的当天，时年28岁的阎锡山被推举为都督，这个在风云变幻的民国政坛中绝无仅有的不倒翁从此统治山西长达38年之久，山西的民国历史，很大程度上成为他个人的历史。

简介：延安时期，是中国革命的一个重要历史时期，造就了伟大的延安精神。当年开展的大生产运动，是抗日战争时期中国共产党领导抗日根据地军民开展的以自给为目标的大规模生产自救运动．作为延安精神的一个缩影．永载中国革命的光辉史册

简介：大量的考古学和文献学研究发现，从张家口的桑干河流域，经燕山南北、太行山东麓的北京周I：／店龙骨山、徐水南庄头，到邯郸武安县磁山村，河北地域最晚自旧石器时代起就是人类的理想居所；炎帝、黄帝、尧、舜、禹乃至早期的商族，先周时期的各代各族河北居民创造了发达而连续的本土文化，直接塑造了中华民族和中华文化。

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简介：《边区群众报》是党在延安时期创办的一份大众化党报。在近十年的历程中，《边区群众报》用群众喜爱的民间艺术形式、用群众喜爱的文字语言编写群众喜爱的内容。实现了政治性和大众化的有效结合；通过组织大众化的通讯网、大众化的读报组，在宣传党的路线、方针、政策，反映群众呼声，密切联系党群关系上发挥了重要作用。它推动了文化运动的大众化，提高了群众的政治文化水准。

简介：民国时期的漳州风俗基本沿袭清代的旧俗。具有比较鲜明的地方特色。但在当时的历史时期，受到社会政治变革的影响。仍产生不少的变化。缠足、盘辫子等基本消失了。但奇装异服，停柩，裸浴、嚼槟榔等具有地方特色的风俗也消失了。而诸如民间崇拜、迎神赛会、红白喜事铺张浪费等比较没地方特色的风俗仍延续至今。

简介：民国时期是新疆监狱由旧式监狱向新式监狱逐渐过渡时期。民国初期新疆仍延续旧式监狱，监狱条件差，管理混乱，主要以“苦人、辱人”为目的；盛世才统治时期，新疆逐渐建立了一批新式监狱，并逐步完善监狱管理组织，改善监狱条件，教犯人习艺，使新疆的监狱状况有较大的改善。但为实现其独裁统治，盛世才还在斯疆设立了一些特别监狱，用于关押政治犯，这些监狱条件极其恶劣；国民党统治新疆时期，新疆监狱状况又有所改观。

简介：〔摘要〕新时期的小数教学应重视实践性、开放性。在教学中，要从学生心理出发，激发学生学习数学的兴趣。

简介：有人说：“一个校长．就是一所学校。”意思是说，新时期校长对学校有决定性作用。还有一种观点：“校长不是万能的。万能的校长恰恰可能隐藏着另一种危机，那就是教育民主的缺失。”这两种观点孰是孰非？校长作为一校之长，应把最主要精力放在对学校的人、财、物的管理上，而如今校，

简介：人类给自己贴上了“万物之灵”的称号，认为自己无所不能。的确，自从工业革命以来，人类现代文明已经给地球带来了前所未有的影响。

简介：摘要工会是党领导下的群众组织,是党联系群众的桥梁的纽带,充分发挥工会的作用,将有助于调动全员爱岗敬业的积极性、创造性,有助于党委及全公司工作的贯彻落实,有助于全员的合法权益得到有效保障。为此，本文将如何把握关键环节，与时俱进地履行好工会的基本职能，在开创工会工作的新局面方面进行了一些观点的阐述。

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简介：民国时期的教育家学贯中西，视野广阔；在动荡不安的岁月里，他们矢志教育，锐意改革，开展实验，探索方法，培育人才，报效国家，成就斐然；他们不计名利、德高品洁的士人风骨，更令人景仰。今天，回望他们渐远的身影，重温他们的人生历程，我们能从中获得很多的启迪。

简介：民国时期是中国刚结束几千年来的封建专制，重新尝试走向民主现代社会的时期，在这个过程中，中国的立法获得了巨大的进步，宗教立法也是如此，有关立法部门先后出台了各种法规，对宗教生活进行了界定，本文对民国时期的宗教立法的先进意义做了进一步的探讨。

简介：隋唐时期，荆州是佛教的重要传播地。天台宗师智颉到荆州弘扬佛法，形成了“荆南正法”；著名高僧玄奘法师在荆州开坛讲学，由此开启他的弘法事业；北宗禅领袖神秀迁隐荆州，创立禅宗北宗；此后，禅宗南宗以荆州作为传播中心，南宗的荷泽神会在荆州崛起，南宗的天皇道悟在荆州创立“天皇门风”，其后衍生出南宗禅“五家七宗”中的重要宗派云门、法眼二宗。

简介：早在六七十年前，中国社会上的货币是银两和银元并行流通，给商民带来许多不便和损失。而银两和银元本身，在全国各个地区又成色不一，交易行市不同，计算非常复杂，商民人等更受损害。当时新式银行、实业界、经济学者，早已多次提出“废两改元”的主张。1914年（民国三年）北洋政府公布《国币条例》，规定1个银元等于银两的7钱2分，并铸造发行壹圆银元（俗称“大头”）通行全国，本拟乘势实行废除银两，统一发行银元。但由于各省军阀割据，