简介：今天我们要为大家介绍一部享誉世界的连环画《鼠族》，作者是美国著名漫画家阿特·斯皮格曼。1986年和1991年，《鼠族》分上下册出版。作品讲述了作者父母从纳粹大屠杀中逃生的真实经历。

简介：在印度古吉拉特邦的一个小镇上，住着一个叫古丽娜的小姑娘。古丽娜的父母白天忙着上班，没时间照看她，要是邻居也不在的时候，就把她一个人关在家里，然后指着一个玻璃罐说，里面有糖、饼干、巧克力，想吃了就自己去拿。小古丽娜很乖，不哭，也不闹，只是觉得一个人不好玩。一天，古丽娜遥控着她的玩具车，在屋子里跑来跑去。

简介：01＂哎哟,很久都没见到过女儿了,兴许她把我忘了吧。＂老奶奶头发花白,精神恍惚地走在小溪旁。是的,那一刻她越发孤独了,漫无边际地思念着自己的宝贝女儿。忽然,眼前一闪,一只小老鼠从草丛里跳出来,踩着小溪上的树枝朝对岸跑去。是只小老鼠,它背上竟然背着把精致的小提琴!老奶奶有点激动,她惊讶地瞪大了眼睛。＂扑通＂一声,小老鼠脚下一滑,

简介：话说武松在景阳冈打死了老虎，就一夜成名了。后来，他闲来无事，再次到景阳冈旅游。经过“三碗不过冈”时，老板热情地招待他。酒过三巡，饭饱七分，武松来到了为他精心准备的客房休息。突然，床底下传来了“吱吱”的声音，原来是老鼠。这声音吵得武松心烦意乱。武松连忙追打，东碰西撞，乒乒乓乓。

简介：夜,静极了,玉盘似的满月在云中缓慢地穿行,淡淡的月光洒向大地,幸福村的动物居民们早已安然入睡。忽然,一道黑影掠过村子上空……幸福村里住着一只黑心鼠,这个家伙一身黑毛,一条断尾(他的尾巴在偷盗时被猫咬去了一节),两只眼睛不停地转,好像总是在想着什么坏主意。好在他有个克星——拥有魔力法杖的黑熊酷酷,有了酷酷的保护,村民们才能和睦相处,安定团结。那道黑影闪入黑心鼠的家,交给了他一支矛盾法杖,幸福村的动物从此将失去往日的宁静与和谐。

简介：高德曼教授曾经在1982年和1995年两度对运动员进行问询，“如果神奇的小药片合法，但有可能导致死亡，你会服用吗？”结果，6％的人愿意吃药。“如果神奇小药片不合法，但是根本无害，你会服用吗？”结果，12％的人愿意吃药。这就是兴奋剂领域非常著名的“高德曼困境”。

简介：夏天的花语平原成了一片花的海洋，空气中流淌着醉人的芳香。“妈妈，好香啊!”一只小地鼠趴在洞口，小鼻子不停地翕动着。从出生到现在，他还没有离开过洞穴呢!“孩子，那是花儿的味道。”鼠妈妈用力地嚼着草籽，唇边灰白的毛发跟着微微颤动。

简介：我家养着两只仓鼠。一只的颜色是灰白黑色相间的,另一只是黄白棕色相间的。它们都有着圆溜溜的小眼睛、肉嘟嘟的小鼻子、短短的小爪子、圆滚滚的小身子,可爱极了。因为它们白天总是缩成一团呼呼大睡,样子像极了两个毛茸茸的小肉球,所以我叫它们“黑球”和“黄球”。

简介：果冻：炎炎夏日，别说你只会裹着被子吹空调！看看动漫主角们怎么度过二次元里热到爆炸的夏天！

简介：一位青年坐在阳台上看书，突然，刮起了大风。他被风刮得飞了起来，虽然自身难保，但却一心想抢救刚才看的那本书．

简介：提神由于天气太热,李雷上课总是犯困。同桌看了,建议他:'你可以光脚踩在地上。脚一凉,人就精神了。'于是,李雷脱下了自己的鞋。接着,全班的人都精神了。酒气的妙用

简介：“低头族”,一般是指那些无论何时何地都作低头看屏幕状,并以此打发时间的人。随着智能设备和移动网络的普及,“低头族”的队伍越来越壮大,且低龄化趋势明显。为此,很多教育工作者和学生家长都高度关注这个现象,思考应对策略。福建省厦门市乌石浦小学主张培养“和·美”少年,以期引导同学们养成健康的生活方式。本期,我们就一起去看看该校的师生们对“低头族”是怎么看的。

简介：文章在对中缅边界瑞丽江流域德昂族自我起源口述史考察的基础上，分析傣族同源说这一德昂族社会最具群体影响力的族源观的表述由来及其意义。认为他们有关傣族身份意识的恒定性认知既是族群演变的真实写照，也是历史脉络中群体社会关系变迁在族群起源表述上的反映。在德昂族民族身份被国家识别界定后，傣族同源说仍以一种绵延的历史韧性延续至今，作为一种“血缘”标记的族源叙事来强调德昂族与傣族的民族团结。

简介：傈僳族是一个横跨中缅泰印四国国境而居的跨国民族。近年来,由于以云南民族学会傈僳族研究委员会、中国人类学民族学研究会傈僳学专业委员会和国际傈僳族发展促进会等为代表的各个傈僳族学会、研究会的成立,促进了国内外傈僳族群众之间的民间交流与互动。随着族内交流互动日趋频繁及民族精英的引领,傈僳族民族意识不断增强,具体表现在：缅甸傈僳民族发展党的成立,新族标的产生等。如何正确看待傈僳族民族意识的增强,是我们处理跨国民族问题时需要重点思考的问题。

简介：冬令“候鸟”飞海南，简行轻装带鱼竿。闲情漫步椰林寨，旅游观光亚龙湾。

简介：本书讲了个什么故事？鼠小弟来了，穿着一件红背心。他对我们说：“妈妈给我织的小背心，挺好看吧？”来了一只鸭子，扯着鼠小弟的小背心：“小背心真漂亮，让我穿穿好吗？”“嗯。”鼠小弟答应得很痛快。鸭子穿上了，说：“有点儿紧，还挺好看吧？”

简介：戎这一族称出现很早。春秋战国时期，戎为诸多族群的泛称，其由居于中原列国之间变为仅居西北边陲的过程，在一定程度上催生了四夷观念。秦国先伐诸戎，再攻匈奴、西羌的西北扩张过程既使戎这一称呼在汉代沿用于匈奴、西羌，也影响了史籍对先秦戎人的记述方式。东汉以后，西方族群按四夷观念被称为戎；两晋之际，戎一度又成为异族的泛称；隋唐时期，按四夷观念区分异族的记述模式确立，西戎遂作为西方族群的代名词沿用于后世。

简介：1879年的南非祖鲁抗英战争在南非历史上有着重要的意义，土著非洲人在付出巨大伤亡后被殖民者击败，随后祖鲁兰也被纳入到了殖民者的管辖之下。同时，这场战争也是南非东部地区历史发展的分水岭，在这之前，这一地区历史发展的主线是班图人的南下扩张与部族战争，祖鲁王国的崛起引起了该地区的联动发展，大统一成为了可能；这场战争之后，祖鲁王国灭亡，该地区发展的历史被纳入殖民统治的框架之下。该篇主要通过战争的起因、经过、影响三个方面来探讨这一战争。

简介：＂知青族＂作家族群可细分为＂下乡知青＂和＂回乡知青＂。＂知青族＂是＂伤痕文学＂的揭幕人,参与了＂反思文学＂的反思;他们构成了＂寻根文学＂的主力阵容;他们汇聚在＂新写实＂小说的旗帜之下;他们在＂现代主义＂的土壤中萌芽生长。＂下乡知青＂与＂回乡知青＂具有时代的共性,但创作差异却是相当明显的：乡村对两类＂知青族＂作家的生命意义不同。两类＂知青族＂作家透视乡村生活的视点和痛点不同。两类＂知青族＂作家所偏好的小说叙事模式也不同。

简介：受网络和媒体语言的影响,眼下出现了大量新兴＂神＂1词,如＂神剧、神器、神吐槽、神建议＂等等。这类词在产生方式、语义内涵、构词功能以及色彩意义等方面与旧有的＂神＂词有所不同,有了比较明显的引申和发展。