简介：Facebook的创始人兼首席执行官马克·扎克伯格被冠以“第二盖茨”的美誉，而且也可以说是哈佛最成功的肄业生之一。今年5月25日，扎克伯格在辍学13年后终于回到母校哈佛大学，并被授予荣誉法学博士学位。

简介：怎样让初中学生摆脱人云亦云的写作状态,写出一定的'高度',这是广大语文教师一直都在思考的问题。笔者认为,教师要在题材构思、线索构架、情感思想和美词妙句等方面,让学生逐个击破,这样才能让他们占领写作的'高地',在一次次练习中逐渐挖掘出新意,写出具有一定思想、情感充沛的好文章。

简介：文辞是构成文章外在形态的细胞。古人对文辞表述的规律进行了深入的探索和揭示,这在今天仍有深远的理论意义和践行价值。不论尚质,还是尚文,抑或质文相资,都是作家的行文风格、写作个性在语言上的体现,不存在孰是孰非、褒此贬彼。“文辞观”的正确与否直接关系到文章的优劣。当前的作文教学中,人们对于“辞达”“尚简”的看法较为一致,但对于“朴实与华丽”的认识分歧较大。当下写作教学中人们对于“文辞观”的认识依然存有偏差,用古代文辞观加以审视和拨正,倒也不失为一个佳策良方。

简介：长期以来,理论界大多把陆机的《文赋》看成是“一篇独具特色而有很高艺术价值的文艺理论专著”,认为它“比较细致地分析了文学创作的过程,提出了文学理论上很多重要的问题。”有人甚至断言陆机的《文赋》“是专为提示文学方法而作”。随着写作学科的发展,理论界开始了对写作理论的深入研究,特别是对古代写作理论的探讨。

简介：中国的教育经历了官学、私学、传统书院、新式学堂、现代学校等教学机构,在教育方式方面经历了传统教育、应试教育和素质教育,素质教育就是针对传统教育和应试教育的弊端所提出的,但是由于各种原因,素质教育的概念仍比较模糊,本文界定的素质教育注重人性教育、以学生为主体、注重人文与社会的结合、注重道德教育,培养德、智、体、美、劳全面协调发展的人。

简介：如何评价一篇译文？一个多年来被承认并使用的标准是等值,而近几十年一个新标准：＂等效＂引起了学界的重视。＂等效＂是德国功能翻译理论中Adquatheit的中译名,相对于传统翻译观的＂等值＂,＂等效＂关注的是译文受众的反应。本文从德国功能翻译理论出发,对等值和等效的概念做了对比分析,重点阐述了翻译行为论和目的论与等效翻译的关系,借助实例阐述了等效翻译的方法,突出了等效翻译是顺应经济全球化时代的最有实践意义的翻译标准。

简介：德国作家毕希纳反对思维的第一性,表现出明显的“身体意识”。本文将试图结合毕希纳本人对笛卡尔的“二元论”哲学的研究[1]与批判,以“身体主体性”概念为切入点,分析毕希纳作品中“身体主体”在“理性文明暴力”的压抑下历经复位、出场、失语、疯癫、机械化最终陷入虚无的现代性危机过程。

简介：7月17日,南山会讲＂语保世界观＂暨联合国教科文组织-全球说＂多语言冠军挑战赛＂启动仪式在北京语言大学举行。本次活动由北京语言大学中国语言资源保护研究中心（以下称＂语保中心＂）和＂联合国教科文组织-全球说＂联合主办,来自联合国教科文组织、驻华使馆、教育部、中国联合国教科文组织全国委员会、全球说、北京语言大学、其他相关高校和机构的500余名官员、学者、企业家、媒体人和中外师生参加了活动。

简介：摘要马克思主义文艺观科学地揭示了金钱的本质，认为金钱作为人类创造的物质财富，应该为人类服务，人类也应当成为金钱的主人，而非奴隶。然而，在资本主义社会中，人与人之间表现为赤裸裸的金钱关系。人类的一切关系统统都被异化了。这一点，在巴尔扎克的《高老头》这部作品中表现得尤为明显。

简介：摘要本文从审美视角出发，结合简·奥斯汀自身的创作理念和相关思考，解读《傲慢与偏见》中的两位位男性角色的择偶观念。审美中道德性的前置也对分析文本两对青年人的恋爱关系提供利器，对这一经典文本提出新的阅读视角和文本解读。

简介：当前的习作教学,依然存在着许多困惑和障碍,根源其实都与教学的立场有关。对童心的忽视,导致了习作主体的迷失。小学习作教学,应该从每一个儿童的生活出发,从儿童的心灵和精神需求出发,研究儿童的心理和本性,尊重儿童的情感体验,遵循儿童的认知和心理发展规律,让他们根据自己的意愿和视角,运用他们熟悉的语言文字来表达自己的想法、感受和认识。这样,方能积极而有意义地探寻适合儿童精神成长的习作教学。

简介：

简介：作为其＂百科全书计划＂的一部分,诺瓦利斯将自己的诗学观建立在文学与其他学科的对比之上。音乐作为一种独特的艺术媒介被诺瓦利斯从抽象的数字比例关系中剥离出来,并在此基础上发展出了和谐的概念,将之作为其诗学的核心概念融入了文学创作中。本文以诺瓦利斯的断片创作中涉及音乐的文本为出点,梳理了诗人对音乐之数学本质的理解,进而提炼出其中所蕴含的和谐世界观及诗学观。

简介：摘要本文从影响价值观形成的宗教、近代历史角度说明东南亚国家（泰国）与中国错综复杂的关系。最后，从跨文化认同理论和中国儒家思想中“和而不同”来说明应该如何从中国视角处理与东南亚国家的跨文化交流。