简介：《老子》中共有28个“曰”字①，多数“曰”字都可作“说”或“叫作”解。如“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微”（十四章）、“是以建言有之曰：我无为而民自化……”（五十七章）之类。但有些“曰”字的意义却比较特殊，二十五章“吾不知其名，故强字之...

简介：比喻，是诗学园地的常青树。朱自清先生在《新诗的进步》一文中，把比喻分为两类：一类叫“近取譬”，一类叫“远取譬”。

简介：<正>汉语是有声调的语言,汉语声调中上声的调型是先降后升,前长后短,呈曲折状,其调值为214。这种呈曲折型的上声,在急速运动的语流中,常常由于受到后面那个音节的挤压。不得不改变其调型和调值,于是就出现了上声的变调。上声的变调有两种情况:一种是只剩下了前半部分,即降调的半上(调值为21);另一种是只出现后半部分,即升调的直上(调值为24),再加上上声原来的调型调值,上声字就有了三种读法:全上、半上和直上。那么,上声字什么时候读全上,什么时候读半上或直上呢?

简介：杨远宏，笔名牛角，男，1957年12月生，四川内江人氏。平民草根一个。好书至今不觉有四十年了，其历程大致可分为四个大的阶段。

简介：牧惠先生的《闲侃聊斋》中，有一篇《虎面人胜于人面虎》。其中引用了孔子和一位老妇人的对话：“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”牧惠先生把它译为：“前年我舅舅被老虎吃了，去年我丈夫又被老虎吃了，现在我儿子也被老虎吃了。”很明显作者把其中的“吾舅”错误理解为“我的舅舅”了。作者原来是想借用此例来说明苛政猛于虎，材料运用的很好，只可惜出现了这处硬伤。“吾舅”中的“舅”实际上是指古代妇女对夫的父亲的称谓，意为现代汉语里的称呼“公公”。

简介：“二”（或“2”）和“两”，本是极为简单的数目字，但在实际上应用中往往会搞错。以下两例出自近期《羊城晚报》：

简介：一《现代汉语词典》（第五版）（以下简称《现汉》）将“正义”’、“道义”的“义”与“语义”、“词义”的“义”处理为同形词关系。将前者标为“义”，下列六个义项：①公正合宜的道理；正义；②合乎正义或公益的；③情谊；④因抚养或拜认而成为亲属的。

简介：＂道＂是《老子》的核心思想。何为＂道＂,历来有不同的阐释,这些阐释是并行不悖还是有理解的偏差,难以定论。正是众多阐释对＂道＂的不断扩容与延异,令读者陷入理解的迷宫,不知何处是＂道＂的思想之家,无法抵达《老子》思想精髓之境。为此,本文将借助符号学的方法,回到原典内部,梳理＂道＂的符号他者,解码＂道＂符号域中的符号组合方式,以此发现＂道＂的最终意义。在避免以西释中陷阱的同时,符号学具有一种异乎寻常的魅力,以一种强有力的形式帮助我们揭开＂道＂的神秘面纱,让＂道＂以透明、清晰、具象的姿态呈现的我们面前。

简介：摘要小学低段写话教学是作文教学的启蒙阶段，是小学作文教学的重要基础。学生写作难，教师指导难，成了一直困扰广大教师的难题。笔者尝试在低年级起步写话教学中，采用阅读、说话、写话三个方面激发学生的写话兴趣，将这三方面的训练渗透在语文教学过程中。

简介：庄子是继老子之后的道家代表,老子主张“道不可名”,认为语言不可为“道”命名,庄子以此为基,进一步提出“道不可言”命题,间接否定语言作为人类表达工具的可依赖性。可见庄子言意关系理解的基点是“道”之不可言传。故要探析庄子语言思想,必先溯其本体之“道”。本文即是立足庄子言意观,结合西方语言学观点,探究庄子“言”不能“尽意”的语言思想。

简介：精读一本古籍的方法，奠过于替它做校注，精读一本外文书籍的方法，。则莫过于将它译成中文。译本需要同时向作者和读者负责，译者便不能摆出得鱼忘筌、得意忘言的雍容气度，不得不刨根问底、斟词酌句，读得脑汁干桔，读得搜肠刮肚。这样的阅读经常让人十分苦恼，却也会带来一些泛泛浏览无法带来的有趣发现。

简介：汉字教学之所以成为对外汉语教学的瓶颈问题,或与我们汉语汉字教学所从之＂道＂非其＂道＂有关,或与重＂术＂轻＂道＂有关。好＂道＂,明＂道＂,追求＂道＂＂术＂相得,是突破汉字难教难学问题的关键。

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉作大连外国语学院陈岩译注（原文〕［现代日语译文］［汉语译文］十一、芦野之乡西行法师所吟咏的“清水潺潺柳荫浓”①之柳就在芦野之乡②，如今依旧留在田畴之上。当地之领主户部某多次说让吾看看此柳，因此吾曾揣测它的位置，不意今日竟到...

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉作大连外国语学院陈岩译注九、云寺［日语原文］当国寺顶和尚山居。「横五尺草庵［现代日语译文］九、云岩寺［汉语译文］下野云岩寺①深处，有吾之参禅师佛顶和尚②山居旧迹。和尚说他曾用烧残的松木在岩石上写下下面和歌：依山搭草庵横竖均...

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉作陈岩译注二六、瑞寺松岛（三）［原文］二十六、瑞岩寺（松岛三）十一日，参拜瑞岩寺①。此寺为三十二代之前，真壁平四郎②出家渡唐归来改成禅宗寺院。其后，靠云居禅师德化，重修七堂，建成金壁生辉、装饰华丽的宏大寺院，宛如极乐净土再...

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉　作　　陈岩　译注十四、浅香　沼［原文］等五里路［现代日语译文］等五里步　［汉语译文］十四、浅香　沼离等穷宅行约四十里，出桧皮驿站　不远处，有浅香山②。距路很近，此间多沼泽。因采菰时节将近，故问讯当地人：“何种草为真菰？”...

简介：北京大学在自主招生考试的语文试题中，有一道题是问考生在2008年的“春晚”大会上，台湾歌手周杰伦演唱的《青花瓷》中一句歌词“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”是否存在语病？

简介：<正>古道州位于今湖南省南部,九嶷山下,潇水之畔,由唐至清一直管辖今道县、江永、江华、宁远、新田、双牌(一半)诸县。目前这一带的汉语方言有官话和土话并行,两种话有很大不同,但也有共同之处,特别是一些特殊方言词的用法,更基本相同。如"崽"字,据汉代扬雄在《方言》中说:"崽者,子也。湘源之会凡言是子者谓之崽。"《集韵》也说:"江南呼儿为崽。"而这一江南表示"子"、"儿"意义的特有方言词,今道州一带不仅都保持着这一用祛,而且还有许多有特色的用法内部也完全一致。本文即打算描述"崽"字在道州一带的特殊用法。

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉作陈岩译注［原文］二四、［现代日语译文］［汉语译文］二十四、松岛弯（松岛一）虽然已是老话，但吾还要说松岛①风景甲扶桑。纵比洞庭、西湖亦毫不逊色。她似从东南方牵来海水，湾阔二十余里，波涛浩荡，有如钱塘江潮。湾中岛屿星罗棋布，...

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉作大连外国语学院陈岩译注一九武隈の松［原文］［现代日语译文］十九武隈松［汉语译文］武隈松①令人叹为观止。根部在地表向上分为两棵，看得出依然是昔日的姿容。观此，首先想到了能因法师②。当年，到此地任陆奥守之人曾伐此松制作名取叫...