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  • 简介:“明月几时有,把酒问青天”月,在中国的传统文化中有着独具的人文意蕴。一轮明月,给了中国诗人以无限美好的艺术想像。冰轮的清寒冷洁,契合的正是诗人那颗寂寞孤独的心魂。于是月亮成了诗人最好的情感愿望的寄托。“诗心无知音,惟有月相明”,“清辉艳影,孤心夜语”,这是中国诗人们独有的风雅。于是,在中国古代的月亮诗歌中,就有了那一章章“月孤心篇”。

  • 标签: 中国诗 传统文化 人文意蕴 艺术想像 中国古代 月亮诗
  • 简介:公文即公务文书,是用来传递和交流信息的工具,是国家机关、社会团体、企事业单位在处理公务时所使用的一种具有特定格式的书面材料。公文有广义狭义之分,广义的公文既包括法定的红头文件,也包括一般机关事务文书。

  • 标签: 公文写作 抒情手法 语言 叙述方式
  • 简介:[摘要]语法形式和语法意义是相互联系、相互依存的。语法形式是反映词语的组合规则和语法类别的形式标志,是表示语法意义的形式手段。汉语缺乏形态变化,重叠是汉语少有的显性语法形式之一,是在别的民族语言中不多见的语法形式,显示出了汉语的特点。

  • 标签: []构词法法 构形 重叠式
  • 简介:山西省社科院温朔彬、温政著《汉语语汇研究史》于2009年10月由商务印书馆出版。全书共分六章,第一章“我国古代语汇研究概况”,第二章“20世纪初期至新中国成立前的语汇研究”(分谚语、歇后语、成语和俗语研究等四节),第三章“新中国成立初期(50—60年代)的语汇研究”(分谚语、歇后语、成语、惯用语和语的综合性研究(“熟语”研究)等五节),

  • 标签: 研究史 语汇 出版 汉语 新中国成立初期 商务印书馆
  • 简介:山西省社科院温政、吴建生主编的《汉语语汇学研究》于2009年7月由商务印书馆出版。本书是首届汉语语汇学学术研讨会(2007年7月·太原)论文集。全书共收录论文37篇,研究内容涉及到了语汇学综论、语汇类辞书编写、语汇分类研究、语汇教学、方言语汇研究等方面。

  • 标签: 语汇学 汉语 出版 主编 商务印书馆 2009年
  • 简介:余光中的《听听那雨》作为一篇当代美文,其美感主要来自于对古典美学元素的运用。无论是叠字叠词或错落句式造成的节奏感,还是古老的文学意象和传统的文学情感,都是古典美学元素的体现。一方面,这篇散文表现了余光中文学复古的倾向;另一方面,作者又对古典元素进行了再创造。由于作者调用的古典元素大多来自古典诗歌,这篇散文又具备了另外一个特点,即以诗为文。以诗为文能够为散文增添更多、更深刻的美学元素。

  • 标签: 余光中 古典元素 以诗为文 文学复古
  • 简介:对小学习作教学中的四个热词和四种现象进行理性追问、辩证思考,提出'自由表达不囿,具体指导不松''现代创新不忘,传统模仿不丢''作前指导不亢,作后讲评不卑''作者意识不树,读者意识不立'的看法。

  • 标签: 具体指导 传统模仿 作后讲评 读者意识
  • 简介:《中国汉字听写大会》将请国内语言专家担任裁判和解说,央视著名播音员将轮番担任读词考官,从32支参赛代表队中,决出一名年度汉字听写冠军。

  • 标签: 海外 华文教育 文化交流 汉语教学
  • 简介:《汉语语汇学》指明了语跟词以及其他语言单位的区别,证明语是独立的语言单位;论证了语汇内部的划分标准,构建了语汇学的研究框架,从而建立了汉语语汇学这门新学科。作者不囿于现成的语言理论,从汉语实际出发,对大量语言现象进行归纳排比,得出了全新的结论,是语言学中国化的一个成功的案例。

  • 标签: 语汇学 新学科 语言学中国化
  • 简介:伴随着微信公众号功能的不断完善,微信公众平台已经成为各新闻媒体全新的信息传播平台。现在的新闻公众号已经不仅仅是传统的报纸、电视等媒体形式的补充,它甚至以鲜明的语言特色、多元的表达方式独立于传统媒体,形成自己的风格。本文在多家中央级微信公众号所推送新闻文本的结构特点、语言特点和内容分析的基础上,探讨新媒体环境下的新闻文本特征,并分析这些现象出现的原因。通过分析得出,社会经济发展水平、媒体之间的多元竞争、受众的需求变化和媒介技术的发展均在不同层面上影响当下乃至未来的微信新闻文本特征。

  • 标签: 微信新闻 新闻写作 文本特征
  • 简介:<正>《史记·屈原贾生列传》中有一段极为精彩的文字:“……其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而指极大,举类迩而见义远,其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容,自疏濯淖汗泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”这是司马迁对伟大的爱国诗人屈原其人其文的称颂,推崇备至而不溢美,文辞华饰而不虚浮,行文往复回环,曲尽其妙。每读至此,辄令人唏嘘慨叹,荡气回肠。可惜,这段绝妙文字至今还有一个标点的疑案,影响了对文意的准确领会,这就是“不容”与“自疏”当连还是当断的分歧。一种断句法即如上面所断,“不容”属于上

  • 标签: 屈原 自疏 司马迁 方法问题 标点 断句法