简介：很多朋友可能会觉得政治离我们很远，其实不然。赶紧备下几个政治用语，以备不时之需。

简介：平声的“治（鱼）”在汉语中长期使用，且仍在汉语方言中广泛使用，当是去声的“治（理）”变调构成的，不大可能是借词。其与表示“死、杀死”意义的南岛语词的音义关联是偶然的，二者并不同源。闵语中表示“杀、屠宰”的“创”则可能是古南岛语的底层词。

简介：恰逢中国的牛年，来到了号称“约翰牛”的大不列颠及北爱兰联合王国。我所处的位置——格林威治，是每天世界时间开始的地方，东西方两个半球的分界线。地理教科书所提及的地球本初子午线．是大英帝国执世界之牛耳的见证。英国人为统一国际标准时间，人为地划出了这条看不见的线。

简介：

简介：本文从柯尔律治诗歌文本出发,并通过介绍和总结柯尔律治的性格特点来解析柯尔律治三部主要诗歌中神秘因子的五个分类:神秘的人物;神秘的动物;神秘的数字;神秘的神灵以及神秘的事件。并结合柯尔律治三首诗歌中的神秘因子来具体分析它们的意象和隐喻,使读者能够通过人类和动物的意象来把握深层次的含义和文本的内涵。

简介：摘要太宰治是日本近代无赖派旗手。1948年6月13日，太宰治和爱人山崎富栄一起投水自杀，结束了自己短暂的一生。本文结合太宰治的生平，从1.太宰治压抑的童年经历，2.芥川奖的数度落选和战后国家被迫转型、价值观的转变带来的冲击这两个方面来分析太宰治是如何一步步走向自我毁灭，从而“丧失为人的资格”的。

简介：《三体》体现了刘慈欣对宇宙的终极关怀,高科技难以打破黑暗森林法则,让宇宙延续生存,闪烁着人性之光的道德才有希望。

简介：本刊编辑部近日采访了全国高等学校大学外语教学研究会会长杨治中教授。杨教授多年来一直致力于大学英语的改革、创新和发展,对大学外语教学发展做出了很大的贡献,也对一些政策的制订起了重要

简介：流传两千六百多年的《道德经》,在其传抄刻印过程中时有讹脱错简等情况,也有后人增删、臆改,从而形成了《道德金》一书极其复杂的版本问题。历史上又有以庄解老、以儒解老、以佛解老、以易解老、以西方哲学解老等不同解读立场,因此,今日老子研习者不得不面对各执所解、歧说难评的窘境。个人以为,要辨别各版本中文字差异、解决经义解读分歧的问题,有必要坚持'以老解老'原则,但同时还要尊重《道德经》是一部严谨、系统的哲学文本的属性,要考虑到其善用文学修辞表达严谨逻辑的语言风格,也要与各民族古老经典和现代科学哲学等参互印证。综合运用诸种必要条件,才能更深刻理解老子。本文提供几例与习惯理解稍异的经义解读和原文辨析的案例。

简介：在《关于文化学逻辑》（ZurLogikderKulturwissen-schaften）一书中，恩斯特·卡西尔就康德的星空与道德作出了如下思索：古人在星辰的运转中感悟到宇宙天体的神圣法则，在生活中也体验着同样不可逾越的道德规范，在他们眼中，宇宙星辰与世俗生活是一个同质的整体，两者都遵循着一种预定的轨道运行。

简介：摘要在那个语言文字都尚未成熟的年代，《论语》体现出的多是直接而明显的情感刺激，而并非一种逻辑论证人间道理的模范。因而可以说夫子所言无不发于原始先民对万事万物的朴素人情。本文则从“孝”至“仁”理解《论语》的情感出发点，探究其中的情感道德要求。

简介：摘要科技大发展到今天，网络已经成为人们交流和发现问题的重要途径，如网上购物、网上付款、网络视频、“人肉搜索”、网络反腐等等，在人们拍手称快的同时，人们可想象网络的盛行过程中很多是对道德的绑架和对法律的挑战，本文主要研究其他的人肉搜索在法理上存在的问题。

简介：儒家讲究“慎独”，意思是即便一个人独处，行为也要谨慎不苟，这是个人风范的最高境界。在人前表现好容易，没人看着的时候也一样严格要求自己就难了。那么，如果到处都是摄像头，时刻感到被别人的目光注视，人们就会表现好了吗？

简介：感谢柴静和她主持的《新闻调查》，让我这么清晰地看到这个叫杨永信的人．看到他用电击治网瘾的真相。作为新闻人，我天天接触大量新闻，难得有震惊之感，可是看了这期《新闻调查》，我被震惊得目瞪口呆。我们的孩子，我们的未成年人，就是这样被以治疗的名义折磨的!

简介：一位美国批评家用挑战的口吻宣告：“我是一个从不会哭的读者。这代表着我无情吗？还是我成熟了？”一场关于“哭泣”的争论就此沸沸扬扬地展开了：在阅读时，你会哭吗？哭泣的意义是什么？哭泣的背后是怎样的价值观和道德观？它在阅读的历史上究竟代表着什么？

简介：摘要道德讲堂对于人民群众的道德教育起着关键的作用，也能够加强国家社会主义核心价值体系的建设。在街道开展道德讲堂，能够提高群众参与性、促进社会工作、沿袭优良传统，同时能够提高人民群众的创新能力与知识内容的多样性，加强知行合一，打造全民美德社会。

简介：《红字》集中体现了霍桑的思想和写作艺术特色。在小说中作家将严肃的道德问题、特定的历史背景与独特的艺术表现形式融合在一起，使得小说的主题思想深邃丰富、意义深远。本文从具体文本出发，以海丝特、丁梅斯代尔、齐灵渥斯为基点分析当时人们的伦理道德观念与行为风貌，指出小说《红字》以人文主义观照对封建宗教伦理的批判和对自然人性的高扬；霍桑用清教徒的善恶观看世界、努力寻求社会“恶”的根源的文学实践蕴涵着较强的道德教诲功能，抨击了机械呆板的清教徒道德思想对人性的摧残与迫害，表现了人间友爱的自然道德观对清教徒社会陈腐的道德观的坚决反抗，从人文主义的立场赞扬了美好的道德观。从中我们可以看到他对其所处社会及人类命运的关注与思考。

简介：摘要教师的职业道德作为一个包含诸多层面内容的体系，是直接影响学校教师教育教学效果和学生成长的重要因素，特别是对于小学生这一具有较强可塑性的特殊群体而言其意义与价值更为明显。教师职业道德的重要性就构成了强化道德建设的必要性，要求小学各学科教师要深刻认识职业道德的价值，通过多种渠道和方式优化提升自身的职业道德，这是落实教师“教书育人”基本理念的客观需要。本文紧密围绕教师的职业道德这一特定主题，重点阐述和探讨教师的职业道德对小学生成长的影响。

简介：尽管霍桑有反清教主义的一面，但终究只是一名剔除了清教主义偏执和狂热的清教徒，一名持有清教道德信仰的小说家。亨利·詹姆斯对这位前辈在道德观上的超越主要表现在：对于新英格兰的“反省内省”传统的肯定；在道德与智慧之问对于后者的强调；对于“恶”带给人以经验和智慧的理解。

简介：