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简介:古陶文考释三篇施谢捷一、释“市久”山东出土陶文中有下揭诸戳印:*1《陶汇》3.1069①*2《陶汇》3·1137*3《陶汇》3.1163*4《陶汇》3·1324印文原均缺释。②《陶征》将“*1”、“*2”左半认作“彳”旁,谓“古彳与通作”,因而释“”...
简介:摘要陶行知是我国近现代伟大的教育家,其教育思想中的体育思想是其重要组成部分,陶行知为我们留下了丰富的体育思想文化,他的体育思想对于今天的体育改革具有重要意义。因此,对陶行知体育思想的研究,不仅能够全面贯彻教育理念,还能够促进学生的健康成长。本文将陶行知体育思想的实践活动和理论构思进行了研究,通过文献分析等方法对学校体育课堂进行剖析与探索,旨在为改进体育教学提供理论依据。
简介:摘要随着我国教育的发展和改革,死板枯燥的传统语文教学方式已经无法适应现在的教育要求和发展,由于我国教育逐渐从应试教育转变到素质教育,这也就要求小学语文教学需要提出一种新的教育模式才能够适应教育的改变,对此,只有构建出利于培养学生自主性学习的新模式才能够达到素质教育的目的,培养学生学习的自主性和自主学习的能力,让语文教学变成以学生自主学习为主,教师作以辅助作用和指导作用的教学新模式。本文主要分析在小学语文教学中主要存在的问题,以及如何构建小学语文自主学习课堂新模式的策略。
简介:“父亲节快到了,我要把在月记窑做的陶杯寄回缅甸送给爸爸,”来自缅甸曼德勒的年轻姑娘莫君珊一边小心翼翼地在自制的陶杯上刻上“女儿珊”和“爸”两行字,一边笑盈盈地对记者说。已是华侨大学大二学生的她稚气未脱,仍很念家。“我爸妈在缅甸做生意,我有时候真的很想他们,常寄东西回去。”
简介:<正>“维”字在《诗经》中共出现224例(以句子为单位计算,重复不计,标题除外),和其他虚词比较,占有突出的地位。在前人的注疏和今人的研究中,对其多有解说。由于古汉语虚词的研究有许多问题尚未完全解决,所以对“维”字的分析现在也就难以最后完成。本文提出一些个人意见,与大家共同讨论。
简介:论文摘要
简介:元人陶宗仪在其《南村辍耕录》中收有元达达曲31种,由于演奏技法和演唱方式的特殊,更由于胡汉语言之间的隔阂,对这些曲目名称的释读已成为相当困难的事情,因而学术界很少有人涉足这一领域.惟见乌兰杰《元代达达乐曲考》一文有过考述,然其文对陶氏所收曲目未能全面考索,已考释之名目亦有进一步探讨的必要.本文依据大量历史文献,对这31种曲目逐一细致考索,以期推动该项研究.
简介:陶行知先生提出的师德思想、教师素养、教育本位目标等教育教学思想影响了许多教育工作者,这些教育思想不仅对当时的语文教育产生了影响,而且在今天依旧对语文教育工作者有很深的影响。本文通过对陶行知教育思想的探讨,着重分析其教育思想在语文教育方面的重要启示,包括教师素养在师德方面的建设和教育如何追求"真善美"的目标。通过探寻其对于语文教育的启发引导,希望能使语文课堂教学更加成功。
简介:摘要新疆哈密市陶家宫乡汉语方言的音系很有特点,其中共有包括零声母在内的声母25个,韵母32个。其中与普通话不同的是,在陶家宫方言中,声母/n/存在变体/ȵ/,常与齐齿呼韵母相拼;另存在后鼻声母/ŋ/,与开口呼韵母相拼。韵母中不存在前鼻音韵尾,这类音已经合流到后鼻音韵尾中,如in—iŋ,ən--əŋ,yn--yŋ,un—uŋ等。在陶家宫方言中,共存在3个声调,阴平读作44调,阳平上读作51调,去声读作335,古代入声字在这里入派三声。两字组连读变调也有其独特的地方。
陶格陶夫图日《陶王训诫》的法律文化价值
《陶克陶胡之歌》故事情节比较研究
英译陶诗(十)
蒙古族语言大师额尔敦陶克陶先生
《陶格陶胡之歌》中的割人耳朵母题与崇尚耳朵意识
古陶文考释三篇
再看陶行知的“民主教育”
《陶王训诫》传统游牧经验浅探
山西陶寺村关帝庙调查报告
额尔敦陶克陶在蒙文学会和蒙古语文研究室的编辑出版活动
陶论“草原文学”与“草原文学流派”
额尔敦陶格套诗歌作品的主题思想
陶行知思想在当代体育教学中应用
构建小学语文自主学习课堂教学模式陶玉霞
侨乡行:华侨大学境外生古窑体验制陶
《诗经》“维”字解
浅谈陶行知教育思想在语文教学中的运用
陶宗仪《南村辍耕录》所收元达达曲名考
陶行知教育思想对中国语文教育的启示
哈密市陶家宫乡汉语方言音系及连读变调