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简介：本文旨在界定“古本音”的概念，并在总体系统与具体操作（个案研究）两个层面上加以分析，而后考察了段玉裁标举“古本音”的标准，并指出了他在具体操作时，由于迁就自己的体系，而出现了违背语音史规律的错误。

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简介：根据梵文复合字母jnā在12、13世纪之交河西地区的音译，发现其在西夏蒙元时代并没有统一的读法，这应该是盛唐密宗佛教传入河西地区以后译经者由于师承各异而产生的不同翻译习惯所致。

简介：摘要抖音短视频是这两年新诞生的一款手机APP，它的迅速火爆是有目共睹的，本文从历时和共时的角度，对抖音短视频进行了浅析，以期对其他学者的研究提供帮助。

简介：<正>为了研究的方便,我们通常把数千年的汉语语音史划分成以下几个阶段:一、上古期——公元四世纪以前,即晋代以前;二、中古期——公元四世纪到十二世纪以前,即北宋以前;三、近古期——公元十二世纪到十七世纪以前,即清代以前;四、现代期——十七世纪到现代。每一阶段都有它们的代表音系,上古期主要以《诗经》的押韵和汉字谐声所反映的音系为代表;中古音以公元601年陆法言所作《切韵》音系为代表;近古期以公元1324年周德

简介：<正>一字典以字头为收列单位。一个字头有的只有一个读音,如天地的“天”只音tian,有的字头不只一个读音,如“长”字表示两端的距离音chang,表示增加音zhang。如果考虑到某些前代文献里的特殊读音,有的字头的读音可能会更多。编纂字典,一个字头有一个读音就建立一个音项,多音字有

简介：翻开语言研究的著作或语言调查的报告,经常看到对某一语言里同一音位记录上的差异性,这固然是因为语言使用者发音上的差异性或语言研究者听觉上的差异性所致,但这与做为社会功能的音位本质上就是一个声音类型也密切相关,因为音素记录的差异性只要不越出该音位所辖的音区,就不会造成语义上的对立,因此在同一音位的音区里用哪个音代表音化也就都算可以了。问题是怎样在音理上对音位做以恰当的解释,只有这样,“理解了的东西才能更好地去感觉它”。把握了木质,才会对纷繁的现象一目了然。

简介：黄淬伯《唐代关中方言音系耀以《慧琳音义》为主体来研究唐代关中方言音系的重要著作，但由于当时治学环境以及黄先生个人身体原因还存在一定疏漏，需要参考慧琳《一切经音义》、蕃汉对音、日译汉音、后世西安方言等材料进行补苴。声母上可以给黄先生的系统增加一个喻三W，知、庄声母改拟为t、ts。介音上可以增加一个二等介音，并将黄氏系统原三、四等介音互易。韵母上则以模配虞，改拟更部为tuoη，京部为mieη。另外黄书构拟是从音位着眼，E聪慧琳音义》提供的韵系大大简化。以其为突破口，可以观察音位音系构拟的原则。明确标明音素音系与音位音系可以减少音韵学研究中的问题纷争。

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简介：华北官话区的京津一带,在比较随便的场合,本地人说话常出现含混不清的一种状态.这种现象我们沿用外语教学界的术语'吞音'来指称它.到目前为止,从语言学角度来描写、分析北方话中吞音现象的报告并不多.本文试图通过对天津方言吞音现象的描写以及分析来加深对这个语言现象的认识.通过调查发现,吞音现象虽然含混,但仍可听辨与记录;看似混乱无章,然而内中不乏规律性.本次调查纪录了570多个的三字组与四字组的口语常用的词语.天津方言的吞音最常见的是三字组的吞音.在吞音状态下,最容易发生变化的是第二个音节,其次是第一个音节,最末音节最稳定.吞音是一种共时音变,是语流音变中出现的一种弱化形式.吞音现象在生成音系学上有特别的研究价值.

简介：天津话中有一些分音词。这些分音词不仅数量上比较大，而且结构上也有其特点：有些分音词两个音节都无意义（特殊连绵词），有些分音词则两个音节都有意义，第一个音节具有词汇意义，第二个音节具有语法意义（派生词：词根＋词缀）。

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简介：音转不是一种孤立的语言现象，发生音转的字词往往要受到音义关系、语言系统以及一个音节内部声或韵的制约。藉此，我们可以对文献语言中的音转现象做出实事求是的判断。

简介：湖南师范大学郑贤章教授所著《（郭造经音）研究》于2010年8月由湖南师范大学出版社出版。唐代郭适撰有《新定一切经类音》一书，但久已佚失。《（郭适经音）研究》从《新集藏经音义随函录》《龙龛手镜》《类聚名义抄》《妙华莲华经释文》等16种文献中收集到了《郭逢经音》逸文651条，

简介：<正>浙江宁波市内音系可归纳为老派和新派两个,以部分老年为主的一些人用老派音系,大部分人用新派音系或向新派音系靠拢酌语音。本文讨论新派音系,兼及老派语音,并对宁波语音发展变化作一些理论分析。

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简介：1999年《中国语文》第4期刊载了张淑敏先生的《兰州话中的吸气音》一文，首次报导了西北方音中一种很特殊的吸气音。随后又有王森先生《甘肃话中的吸气音》刊载在《中国语文》2001年第2期．据笔者调查，这种吸气音还见于宁夏南部，语音特征、功能特征与甘肃话一样．本文在张、王两位先生

简介：这是德国作家冈特·艾希（１９０７—１９７０年）于１９６８年写成的一篇短文———《约拿》。短文围绕着“我”接受任务踏上寻找“约拿”之途展开。约拿是《旧约》中描写过的一位先知，一位曾不大听上帝话的先知。因他，曾发生过一个很有趣的故事：上帝让他去一个叫尼尼...