简介:参赛作品正文:我是花陌,容貌是我骄傲的资本。我辗转风月场数年.没有任何一个女子拒绝过我.直到我被送去当了魏楚安的枕边人。
简介:家园即在身后,世界近在眼前。——题记人的生性是喜动的,无奈于现实与经历抑制了这份天性,而堕落的本质,就是逆着自己的天性生活。这是一张年轻的脸,开放的,充满期待,散发光芒的脸,还没有品尝知识之树上的果实,不了解痛苦和恐惧,迫不及待地想同世界拥抱的脸。年轻的我们,在成长的道路上走着,被现实的残忍鞭笞,因而选择给自己穿上一层又一层的盔甲。保护会越来越严密,步伐也因而越来越迟缓。终于,在一个刺骨的冬夜,不堪甲胄重负的身体倒在了深深
简介:拂衣把酒,疏柳过风.初识卫青,是因为他有个叫卫子夫的姐姐;再识卫青,他已军功封侯,封邑万户,依旧于士卒有恩、遇士大夫有孔;又识卫青,他虽沙场几度出生入死,却依旧能#剑笑对风尘,俯仰无愧.
简介:戴起的不是有色眼镜,如同从来不会误读竹叶的翠绿、月光的洁净一样,他也从不曾带一丝恶意打量每一寸夜色。到处不平坦,无数坑坑洼洼的皱褶就是无数的难堪与不堪。二泉可以映月,却映不出那些幽暗深处,此刻有多少鬼魅正寻机伸出魔手。
简介:美丽家园第一课可爱的后安当步入后安,迎面扑来的乡土气息,美不胜收的无限风光,典雅别致的农家小院,勤劳朴实的后安人民,这一切不禁让人驻足,流连忘返。这就是我可爱的家乡,我就是自豪的后安人。后安镇地处抚顺市东部山区,东经124°,北纬42°,属长白山龙岗余脉。
简介:"要贴到人物来写",语出作家沈从文。这是汪曾祺从老师身上学到的写小说的最重要的一条技巧。在《沈从文先生在西南联大》一文里,汪曾祺写道:"沈先生经常说的一句话是:‘要贴到人物来写。’很多同学不懂他的这句话是什么意思。我以为这是小说学的精髓。据我的理解,沈先生这句极其简略的话包含这样几层意思:小说里,人物是主要的,主导的;其余部分都是派生的,次要的。环境描写、作者的主观抒情、议论,都只能附着于人物,不能和人物游离,作者要和人
简介:摘要随着经济的发展,人们对乳制品的需求越来越大,不断增长的市场需求促进了乳品行业的发展,掀起了乳品市场营销的高潮。本文以伊利为研究对象,通过剖析伊利集团的发展现状,分别从宏观和微观角度对伊利的市场营销环境进行分析,再进一步从产品、定价、分销、促销这四方面对伊利的市场营销策略进行详细的解析,同时根据伊利成功的营销策略,为我国乳品企业的发展提供了思考与成功的经验。
简介:千红万紫春光好,人生有梦何言老?丝路涌风云,百花同铸魂。高飞雁阵醉,极目江山翠。四海晒唐妆,吟坛年味长。
简介:摘要安履贞是我国著名的彝族女诗人,她工诗善文,存世的诗作虽数量不多,却展现出了不朽的艺术魅力。通过结合其生平背景和《园灵阁集》中的作品,勾勒出安履贞少年成名、才情横溢,高蹈出尘、优雅别致,知书达理、温良谦恭的诗人形象。
简介:《木姐珠与斗安珠》是羌族民间叙事长诗,千百年来在羌族人民中以口头形式传承,发挥了无可替代的作用。本文借用生态人类学、民族生态学等方法,重点研究《木姐珠与斗安珠》中羌族地区生态环境、生产方式与文化之间的关系等问题。现实生活作为精神世界的现实和物质基础,在潜移默化中影响甚至决定了精神世界。通过还原《木姐珠与斗安珠》中生产方式和生态环境,探索其信仰和崇拜背后的内在影响机制,突出其特殊性,以期对羌民和羌区有更全
简介:
简介:作为列国汉学史书系的成员,杨玉英的最新专著《马立安·高利克的汉学研究》全面而系统地梳理了这位斯洛伐克汉学家的学术轨迹、成果和思想,堪称一部呈现其包罗万象的汉学研究全景的盘点之作。其中高利克的郭沫若研究涉及思想史、诗歌作品、文学翻译、文艺理论和文学批评等方面,专著作者在对此的"元研究"中立足原材料进行了统筹、归纳、盘点以及评析,再现了一个异域和异质文明话语体系关照下的郭沫若形象。
简介:在"社会VS戏剧"的范畴里面,自古就有许多有识之士思考和做出理论评判。诸如匈牙利社会学家古尔维奇曾点明的"社会与戏剧之间的相似性给人以深刻印象",以及早在古罗马时期的文本中就已经出现"全人类都是演员"这样的句子。在20世纪的下半叶,也曾有社会学家维克多·特纳提出"社会戏剧"概念,戈夫曼提出"角色理论""拟剧"理论来说明戏剧和社会的亲密关系。
盛世楚安
何安下?何安下(外一篇)
开安青骨
晨安午安晚安
走进——魅力后安
关于“贴”的几则轶闻
伊利乳业市场销售策略分析
步韵和周启安女士《丙申迎春词》
论彝族女诗人安履贞的诗人形象
从《木姐珠与斗安珠》看羌族生产方式
2016年“安威杯”侦探推理小说征文获奖名单
王安礼诗文中的治世之音与文人心态
一位斯洛伐克汉学家眼中的郭沫若——评杨玉英的《马立安·高利克的汉学研究》
从“社会戏剧”到社会剧场化的理论资源——从安托南·阿尔托、雷蒙·威廉斯到理查德·谢克纳、汉斯·蒂斯·雷曼