简介：一读刘以鬯的小说,象雾里看花,朦胧,飘渺;刘以鬯其人,却象一池清水,清澈,透明。我最初认识刘以鬯,是在1986年,在深圳参加第三届台港及海外华文文学学术讨论会的时候。当时谈些什么,已经忘记了,不过,他的相貌却给我留下了颇深的印象。他身材瘦削,风度翩翩,虽是头发灰白,但面色红润,脸上皱纹很少,如果用旧小说常用的“鹤发童颜,仙风道骨”八字来形容,倒也很恰当。

简介：历来的刘以鬯研究都从技巧形式的角度进行,本文把作家的生命活动和作品的内涵作有机的整合,探讨其小说中的生存体验、人生体验和人性体验.刘以鬯的生命体验是以香港的社会生活,人文环境和刘以鬯的现代主义实验理论联系在一起的,因而作品达到了一种人性的深度.

简介：本文通过细读的方式,逐层透视了刘以鬯笔下游荡者的精神状态与病态人格,认为这些人物多少扮演着旁观者的角色,以种种边缘人的姿态来表达对社会的不满和抵制,并对金钱世界的种种腐败现象作出抨击.刘以鬯的小说勾画出了香港都市的多余人、死魂灵、活死人,为二十世纪的香港小说增添了新的形象,大大拓展和丰富了香港小说的主题疆域.

简介：带着凝重的思考,迈着沉隐的步伐,1991年悄悄地向我们走来了。没有大喊大叫,没有大吵大闹,也没有大轰大嗡,有的只是稳重、沉凝和坚定。它象鸭子凫水——紧在暗中.忙在下面。我们欢迎它,亲近它,决心同它协调前进。值此送旧迎新之际,我们不能不想到过去,也不能不想到未来。

简介：<正>谭谈是一个浸润着我们民族现实主义精神的作家,他的小说有一种特殊的细腻情感和清逸风怀.读他的作品,总感到有一股质朴清新的情调和韵味灌注其间;他的笔端的人物弥漫在由情思和意绪所运化的美的氛围之中.

简介：香港作为一座国际大都市,是沟通东西文化的桥梁.文化空间上的开放,使得香港文坛与新兴外国文化思潮的接触交流,比大陆和台湾都较为迅速和紧密.以小说为例,自50年代以来,香港就深受西方现代主义和后现代主义的影响.尤其是刘以鬯、也斯、西西三人,被认为是实验性较强的作家.当然,香港作家在接受西方文学影响时并不表现为单纯的摹仿,他们有借用,有增删,有附和,也有反驳.

简介：陈继明的小说旧貌换上了新颜。读稿伊始,责任编辑就认定了这一点。同时也瞄见了一个趋势。这个趋势使责编的视线中飘起一阵子暗淡:十一个女人、绑票、杀人,似乎还染上了流行味儿的有几分邋遢的语言……眼看着又有一位要加入“玩”的行列?稿子编完,责编大大地庆幸:是自己大大地误会了。

简介：七十年代后半期,是祖国各地大学生们自愿进藏工作的年代。那几年进藏大学毕业生,较之六十、八十、九十年代进藏大学生的总和还多。他们在西藏的革命和建设事业中发挥了生力军的作用,为西藏的社会进步作出了重大的贡献。为迎接国庆五十周年,西藏民主改革四十周年,这批当年的热血青年编撰了一本《西藏岁月-七十年代进藏大学生自述》,以表达对祖国、对西藏人民历久不衰的拳拳赤子之情。今从中选发数篇,以飨读者。

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简介：地里的芭蕉总比我长得快。硕大无比的芭蕉开始从上而下由青转黄的时候,我才上小学四年级。于力的最大愿望,除了要找一个四肢齐全的女人外,就是我永久性地毕业。开学几周后,校长阿富第三次催我要学费。我不耐烦地说,向于力要去,他是我叔叔,我的吃喝拉撒甚至生老病死,一概由他负责。这是我父亲被派出所推上警车时说的。那时我才七岁,但

简介：当今的驾校,比烟摊儿还多,一旦误入蚀了财还免不了灾.见我为此颇为踌躇,一位朋友便向我推荐某驾校的一位于师傅.

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简介：人过了天真的年龄,虽然有时不免也还有些天真,但对有些事情也变得爱琢磨了.甚至琢磨起来还很认真。当然也许有人认为这琢磨和认真也还是天真。不是有这样的西谚:人类一思考,上帝就发笑。管它去,反正大多数国人不信上帝。单说这"取信于民"。好像它只是个成语,并无典故。依我想来,这个成语大约来自统治者,至

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简介：永远忠实于人民———重读《祝词》本刊编辑部今年２月１９日，敬爱的邓小平同志与世长辞。噩耗传来，全国人民沉浸在无比悲痛之中。《文艺理论与批评》本期重新发表邓小平同志《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》，以寄托我们的哀思，表达我们深深的缅怀之情...

简介：<正>唐宋以降,《左传》的成书年代问题,异说纷纭,约略有三说:春秋说、战国说、汉代刘歆伪造说。笔者认为,《左传》当成书于汉兴（陆贾）之后,司马迁之前。

简介：因自己的信念而受尽辛酸、百折不挠的人，或许只会相信青年们吧!

简介：我们每个人所拥有的不是一具躯体,而是一串成长的过程。——(奥)卡夫卡

简介：本文以史料为据，对明末清初著名戏曲家袁于令的交游行实创作历程作了考证，辨析历来对他的生平及其写作《西楼记》动历的种种误传。本文认为袁的戏曲代表《西楼记》虽是一本才子佳人剧，剧本结构形式有独创之处，富于喜剧色彩，故在舞台上长演不衰

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