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简介：<正>扎丽娜真切地希望生一个女儿的心情还从来没有得到过丈夫的理解。每当谈论起此事时,她都会对丈夫说她想要个女孩。“高高的个子,象你一样漂亮。”她用渴望的目光望着丈夫,使他感到荣幸之至,把一切都抛到九霄云外去了。扎丽娜就要当妈妈了。尽管他们已结婚多年,但在此之前谁也不曾想到要个孩子。扎丽娜是一位成绩斐然的艺术家。她终日不是忙于作画,就是为举办个人画展而奔波。她丈夫是一所高等学府的教

简介：一古老而秀丽的秦渠,依偎在塞上江南温暖的怀抱中。历史曾有过这样的记述:公元前22年,秦统一中国,秦始皇派大将蒙恬“却匈奴七百里”,在吴忠市设置了银川平原的第一个县——富平县。秦始皇还将大批六国臣民迁移到宁夏沿黄河一带,开荒种地,兴修秦渠。这个曾被誉为“豪腴之地”的方镇,已经历了数千

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简介：当我写上这个题目时,我的心情是相当沉重的,而农民生存状态的日益严峻,又迫使我不断增强奋笔疾书的使命感.中国是一个典型的农民国家,农民问题是中国革命、建设和改革的最大问题.半个多世纪来,中国农民事实上已经经历了几次重大的解放:新民主主义革命的胜利,使农民从"三座大山"的剥削和压迫下解放出来,做了国家和社会的主人;包产到户的创举,使农民从饥饿半饥饿中解放出来,逐步过上了温饱和小康生活;村民自治的推行,使农民从政社合一的人民公社体制的桎梏中解放出来,开始向民主政治的大道迈进.难道今天我们还需要再提解放农民吗?

简介：1.那是我们父辈和祖辈的身影,他们游荡在我们意识中的小径上。有时一阵大风刮过,他们荡然无存;有时万籁俱寂,他们重新出现。记忆:时间过去的血肉和形式。在记忆的家谱中,已然写就了现在与未来。时间过去与时间未来以不同的方式作用于人们;人们可能会趋向于一个共同的未来:或善的实现,或高科技伦理学,或大同世界,或共产主义,或毁灭,或天堂。大乘佛教《无量寿经》有言,在极乐的天堂里,连人们的长相都会完全相同。然而,在此世界,一个人区别于另一个人,却不是由于他们的未来,而是由于他们的过去;同样,一种文明区别于另一种文明,从而发生对立、冲突、交流、融合,都可以从现实利益的需要追溯到遥远模糊的过去。

简介：恩格斯说:“任何一个人在文学上的价值都不是由他自己决定的,而只是同整体的比较当中决定的。”郭沫若在中国现代文学史上的地位和影响,当然不是他自己标榜吹捧起来的。郭沫若给我们留下的等身著作,是一份珍贵而又丰富的文化遗产;尽管我们可以从他的浩瀚著述中找出某些失误或疏漏,但无论如何也改变不了他的文化巨人的崇高形象,抹煞不了他的作品的总体价值——无论是它的社会功利价值还是它的美学价值。

简介：人的解放和人的幸福是不可分割的（人只有在自由的时候才体验到幸福,所以也就说不上有一个普遍的固定的幸福模式或者美的标准,这种幸福与解放的同一

简介：小平同志在南巡讲话中谈到了解放思想,特别是指出中国要警惕右,但主要是防“左”。这对文艺界也是非常重要和及时的。前不久李瑞环同志在内蒙的讲话也提到,文艺作品只要不违背现行法

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简介：心灵解放的春天———父亲的晚年徐朗上海复旦大学的张业松同志来信要求辑集我父亲路翎晚年的文稿，并为此专程来京见访。于是，我与家人着手收集整理父亲散见于各个报刊杂志的诗歌、散文及若干短篇小说，同时清理、抄录出了部分尚未发表或父亲本人未及改定的手稿，主要是...

简介：是20世纪末西方具先锋性的性别解放文本.小说塑造了新型的叛逆者、性别边缘人跨性别者形象,展示了西方社会发展的新态势:追求个体生命的完全自由,拒绝一切规定性,包括性别的规定.但由之引发的却是恐惧、惶惑与自我的失落.小说沿袭的是女性主义、后现代主义的写作模式.跨性别者具有革命性,但它在人性的提升、完善,人类的生存、繁衍等方面也会带来某些负面影响.

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简介：进入九十年代中期,当代文学的创作和评论,重新变得活跃起来。虽然是纷纭万状,泥沙俱下,却也显露出勃勃生机。作家和批评家们,在经过一段时期的低迷和彷徨之后,在经受了商品经济大潮的洗礼之后,再度立定了自己的根基,再度回归于文学的家园之中。刚刚从政治权威的束缚中挣脱出来的文学,如何在商品化的倾向弥漫一时的氛围中,坚持自己的独立品格,坚持自己的社会使命,进行积极的文化建设,在时代的大转折中重建社会的理想和文学的理想,成为引人注目的话题。关于文学的理想主义,亦已发生了各种阐释和争论。萃集在这里的一组文章,便是围绕当代文学的理想的命题,回顾既往,展望未来,各抒己见,而又互相呼应的。愿为抛砖之引,以求理想之真。是为赘语。

简介：<正>前几年,文艺理论界出现了一种否定毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》、贬低解放区文学的现象.解放区小说和“赵树理方向”,更是某些人贬低和攻击的重点.有人认为:以赵树理为代表的中国现代小说“倘从小说发展的主流着眼,则不能不指出这是一股‘逆流’.它使已经由传统的单一故事框架逐步向多样化结构发展的现代小说重又发生逆转,向传统回归,愈来愈背离整个世界文学的发展潮流,最后走进了封闭性的死胡同.”这种观点,是对赵树理个

简介：蒋牧良(1901—1972)湖南涟源县杨家滩蒋家冲人,一九三八年加入中国共产党。他从三十年代初便从事小说创作,先后出版了短篇小说集《十年》、《锑砂》、《夜工》、《强行军》、《老秀才》

简介：1997年7月1日,中国政府恢复对香港行使主权,担负实践“一国两制”历史使命的中国人民解放军奉命进驻,成为海内外舆论关注的焦点。

简介：<正>《人民日报》83年11月12日发表了评论员的《清除精神污染也是一种思想解放》一文,对“思想解放”与“思想僵化”的界限作了具体分析。文章指出:什么叫思想僵化?思想停滞了,头脑这个机器不开动了,旧的观念不改变,新的东西进不去,因循守旧,都是思想的僵化。这种僵化,可以是“左”的僵化,也可以是右的僵化。最近几年,我们拨乱反正已经取得了巨大进展。“左”的僵化,仍有待继续克服。但是,我们是不是也存在着一种值得重视的右的僵化呢?当资产阶级自由化有了明显表现的时候,当西方腐朽没落的社会思潮随着对