简介:摘要
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简介:那年,柳庆所管的一个下属县,发生了一起案件,—名姓胡的富豪,一夜之间,被盗贼洗劫一空。然后,一声唿哨,贼人散去,没了踪影。
简介:《骆驼祥子》通过刻画扭曲的人性,特别是祥子这个悲剧人物如何走向人性堕落的过程,来对人性和社会进行深刻的思考。《骆驼祥子》中的祥子之所以逐步走向堕落,与整个旧社会的环境及人性的缺陷有着非常密切的联系。老舍是中国现代重要的现实主义作家,其创作的大量文学作品,都深刻地透视、鞭挞了旧社会的无情,以及旧社会造成的人性的扭曲。祥子作为一个朴
简介:“2014年7月1日,早上6点,我们在世界上第一座机场……CW7就是声称能应对全球变暖的办法……今天,79个国家就要在大气层上层使用CW7……这将奇迹般地降低地球温度……”这是韩国科幻电影《雪车列车》向我们展示的画面和幻想。在使用代号CW-7的冷冻剂之后,地球被冰冻,所有物种都惨遭灭绝,唯有那辆永动的雪国列车,满载着生的希望,像呼啸的银龙穿行在白茫茫的大地上。
简介:加缪说:'我试图通过鼠疫来表达我们所遭受的窒息以及我们所经历的受威胁和流放的环境。同时,我还想把这种表达推广到总的生存概念上。'柳鸣九对加缪的评价是:'把关注的眼光投向超出肉体与生理痛苦之外的精神人格痛苦。'正如诺贝尔给加缪的颁奖词:'他由一种真诚的道德感所激励,将整个人生奉献于人生最基本的问题之探讨。'《鼠疫》正是一部高度关注人的存在与人性的作品。一、荒诞的世界阿赫兰(一)阿赫兰本身
简介:刘涛的作品极具个性,从语言到结构、从文学性到思想性、从人物刻画到故事设计,无处不显露出精妙的观察和缜密的思考。与部分动辄铺陈冗余的作家们不同,刘涛的小说善于做“减法”,去粗取精,没有不必要的枝枝蔓蔓,叙述冷静而清晰,干干净净直奔主题。继去年在我刊发表《1970年代的工厂风景》之后,今年又发来两个短篇。虽然所写的年代不同,但是都属于基层抒写,可以说写的都是小人物。
简介:产品设计是'以人为本'的设计,也就是人性化设计.而人性化并不只是表现在产品的功能和外形上的人性化,产品对人的感官影响和心理影响也是人性化所必不可少的一个环节.在科技高速发展的今天,越来越忙碌的人们都希望产品设计可以成为自己情感的一种寄托,因此很多产品纯功能实用主义相对淡化,随之而来的是情趣化和富有亲和力的产品设计方式.
简介:在《兄弟》中,余华通过描写“文革”时代和“改革”时代具有时代意义的人物,在荒诞现实的叙述中揭示了不同时代人们所面临的相同生存问题,体现着作家的人文关怀。
简介:20世纪20年末期代至80年代末期,中国文学理论和写作模式,主要有两个外来的路向选择和经验资源:一个是苏俄的文学路向和经验,一个是英美的文学路向和经验。伟大的俄罗斯文学传统,经过苏联的对抗和改造(外国的古典文学,也经过同样严格的意识形态化过滤(1)),已变成结构单一的“苏维埃文学”。
简介:摘要虽然情绪归因理论有许多假设,但很多问题用目前的理论没办法解答。我在这里总结一些关于情绪动机效应的相关性的问题与假设,比如情绪直接诱发“适配”行为倾向性的假设——同情倾向于助人,愤怒倾向于去攻击,内疚倾向于去修复造成的损害,等等。值得注意的是以下问题大多数是未解决的。
简介:摘要在经济建设中,需要通过相关法律来规范行业行为,避免违法经济行为的发生,根据经济规划制定经济责任,当触犯经济责任时,要通过经济法的制约判定经济法责任,并通过刑事责任、民事责任和行政责任的划分,对相关联的组织给予处分。在我国现代化的经济管理中,经济法责任只是一个管理范畴,针对多元化的经济发展还需要通过对经济法责任的内容、理论和特征等进行分析,确定经济法责任的主体结构,通过角色判定全面分析经济责任,并明确经济法责任中的经济形态。
简介:摘要本文试图从文学批评的本质和基本原则出发,通过对当前文学批评中理论泛滥现象的呈现,反思产生从“文学”批评到“理论”批评这种现象的原因,以及这种现象可能带给文学批评的不良后果,以此指出当下文学批评的出路。
简介:荀子将性定义为人与生俱来的自然属性,包括知、情、意、行等内容。在做出性朴的基本认定后,荀子关注了人性中消极的层面(欲)而有了性恶的论断,最后指出人性应该向善也能够向善,并给出了礼义、师法与乐等向善的途径。荀子层层递进的人性学说不仅逻辑清晰,而且坚持了儒家的基本立场。
简介:藏医药学是中华民族医药宝库中的精华,也是世界传统医学中具有显著代表的卓越的民族医药学,它是在高度总结藏民族本土医学的基础上,由历代先辈历经千辛万苦,充分吸收和借鉴其它兄弟民族及其周边国家和地区的先进医学理论和医疗经验而形成的藏民族博大精深的智慧结晶。藏医药学以“五大源”、“三大基本因素”学为其基本理论,以严谨独特的理论体系与科学实用的临床疗效为其实践保证,在为人类健康造福的崇高事业中不断发展进步。
简介:《米尼》是王安忆小说创作的转型之作。在这部长篇小说中,王安忆以主人公米尼、阿康为代表,叙述了20世纪八九十年代处于转折时期的上海一群都市男女青年的沉沦史。《米尼》无疑是一个彻底的悲剧,在这悲剧背后响彻着的是一曲交织着欲望与宿命的人性挽歌。
简介:一我同意这样的看法:近几十年来,我国文艺理论相当活跃,相当多元,亦相当混乱,它一直处在各种“转型”中,至今也没有停歇。但是,这种“转型”存在两条不同的路径,一条是逐步向中国化马克思主义文艺理论的当代形态靠拢,
简介:摘要人们通常会对某些产品在感觉上可能会感到十分的相似,不管是产品的外观形态,内部功能,甚至于工作方式等等,众多方面,会使人在心理上产生相似的感觉,而这种现象被称之为通感现象。而在产品形态设计中的通感便是来自于人们对日常生活体验和感知,借助于这种心理上的感知来设计产品,并给人们带来新的体验。
从柏拉图人性理论试谈腐败根源
神话原型批评与互文性理论的对话性
让人性美成一门艺术
剖析老舍《骆驼祥子》中祥子人性的堕落
《雪国列车》驶往人性深处的终极拷问
浅析《聊斋志异》中所表现的人性弱点
荒诞的世界与永恒的人性之光——浅谈《鼠疫》
人性和文明发展的悖论——读刘涛《小说二题》
产品设计的传统人性化到情趣化
“精神荒原”:欲望和人性的失衡——谈余华小说《兄弟》
理性与人性——论梁实秋莎学研究的路向与意义
情绪归因理论的五个问题
经济法责任理论之拓补
从“文学”批评到“理论”批评——对当下文学批评中理论泛滥现象的反思
性朴、性恶与向善:荀子人性学说的三个层次
人力资源管理理论初探
浅谈藏医药学基础理论
在欲望与宿命中坠入人性深渊——试析《米尼》的悲剧形成机制
反思文艺理论“转型”研究中的误区
基于通感理论的产品形态设计研究