简介：

简介：四川前辈作家李劼人的作品,越来越受到文艺界的重视和关注,其名著《死水微澜》已改编成多集电视剧搬上屏幕,近期即将播出,本刊特发表陈伯君同志的文章,以飨读者。

简介：本文由鲁迅编纂“人史”之设想人手，指出历史的兴味及对理想人性的追求，才是鲁迅这一设想的意图所在。再由此上溯浙东学派的治学特色，重史之风以及对人性的关注正是这一学派的治学传统，鲁迅编纂“人史”的设想正是在浙东学人的直接启发下形成的。不仅如此，某种意义上鲁迅“立人”方案的提出以及国民性批判亦是对于这一传统的自觉继承，即延续了浙东学人长期以来对最理想的人性的不懈追求。

简介：1朱子对《大学》的诠释理路在目前国内讨论朱子与阳明的论文之中,大家更偏重于批评朱子、推崇阳明。我认为,在讨论朱子与阳明之关系时,不能忽略:阳明首先对朱子之说多有吸纳,然后才在吸纳的基础上进而提出批判的意见。而这种情况,集中体现在他们对《大学》中所涉各种命题的诠释处。

简介：追求宏大的历史叙事一直是中国当代文学的重要传统，这种传统不仅表现在对历史框架的规模型建构，而且更重要的还在于对于历史真实的追求和历史经验的复制，这在一定程度上支配了人们对文学的想象，甚至它还构成了我们的日常生活。不过这种模式至迟在新世纪开始以前就被打破了。新世纪历史主义写作使我们对历史的认识处在一个两难的境地，在那些有代表性的作家创作中，

简介：吴萍是在长沙长大的,父亲的故里是江西萍乡,据说从曾祖那一代就到湖南开了药铺,但他的名字里依然有个“萍”字。他在文革末年以知青名义,下放在洞庭湖区的一个小县里。因他擅写文章,自下放那日起,不是抽调到乡里就是借调到县里写稿子,过早在县文化馆转了干,失去了重返长沙的条件和机会。吴萍几乎什么都写:小说、诗歌、剧本、散文、评论、杂感以及民间故事,唯独不写报告文学。他的东西发得不多,名字又似乎没在什么有影响的大刊上露过面,知道他的人委实有限。奇怪的是,省作协或省刊搞的活动,只要范围扩大到各地区,就不会把他落下。吴萍每次回长沙探父母的时候,总要

简介：李贺（790—816），字长吉，因其诗奇诡无端，后世冠以“鬼才”之名。杜牧于《李长吉歌诗叙》中评述李贺诗：“云烟绵连，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也：……荒国奢殿，梗莽球垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”[1]^P719李贺诗最显著的特征，便是神游人间、仙界与鬼域，天马行空，

简介：摘要伏羲女娲是中华民族的祖先，在早期中国发展史中具有不可替代的地位。关于他们的神话也是中国神话的核心，其中“人首蛇身”是记载和流传最多的伏羲与女娲的本始形象，该形象的出现和流行与中国古代供奉的蛇图腾有着密切的联系。蛇有顽强的生命力和旺盛的生殖力，被许多部族视作图腾。文明的出现，国家的形成，蛇意象又逐步演化为龙意象，成为非凡力量的象征。中国神话中的蛇龙意象，折射出中国上古时代曾经有过的自然和社会的历史性的变迁，而伏羲、女娲神话及其形象就是这一巨大变迁过程中极其重要的一环。

简介：<正>二人转的丑(或日下装)在二人转一旦一丑的两个角色中的地位和作用,有许多艺人作了非常精辟的论述,诸如“八分包头的(还有说五分包头的),要十分唱丑的。”“旦领路,丑跟做,戏成功不成功,决定在丑身上。”可见丑在二人转两角色中的重要性。1.二人转一旦一丑的演出形态是怎么形成的,何时形成的,尚不可考;但是作为一种构成因素,二者是不可缺的,特别是丑。而提高丑的娱乐功能又成为二人转艺人们在演出实践中不断摸索,从而形成演出范式的基本的主攻方向,积累了一系列关于丑的表

简介：劳动创造财富,但针对社会性的人,其个人的劳动价值与劳动的报酬是否适宜,是人类社会发展过程中不断被追问的问题,并由此导致无数的社会改良、社会改革甚至革命。从历史角度我们会发现,在一个处于稳定的社会秩序状态下,财富总是趋向集中于国家或者个人。在我国关于收入分配的争论从未停止,尤其是三中全会之后,从最基本的“各尽所能,按劳分配”的分配原则,到目前得到普遍认可的资本、管理、技术与劳动力（脑力或者体力）等共同名正言顺地成为收入分配的要素,尽管所有制类型不同,采用的分配系数有所差异,但总体而言,

简介：托尔金被称为20世纪英国严肃奇幻小说之父。在奇幻小说创作中，他通过丰富的想象力重新激活了北欧神话与英国中世纪史诗、浪漫传奇传统中的积极因素，汲取骑士冒险、善恶永恒冲突、精神和道德探索等世俗文学叙事模式，结合资本主义工商文明给人类社会和生态环境所带来的冲击的历史真实，书写了展现英国社会文化和民族意识的历史记忆。

简介：秋雨连绵,好些天不能出钓,钓友们熬不住心痒,就凑到老蒋家说钓鱼过干瘾,竟从上午聊到晚上。老蒋老婆笑话说,知道社会上怎样评价你们吗——游手好闲!大家七嘴八舌的为钓鱼人作辩解。老陈示意大家肃静,说:"游手好闲是游手好闲,但不全面——我们是游手好闲的大忙人。"大家沉寂片刻,咂咂滋味,觉得这是对钓鱼人最准确最精彩的诠释。

简介：缘起蔡小兰,在见到周生之前,我得认真地忆一忆这个女人。因为周生在电话中说,张继,晚上我们找个地方坐坐吧!我们是老同学,很久没聚了,顺便呢你也跟我说说蔡小兰……嗨,有什么就说什么吧,不用有什么隐瞒了。我问,我和蔡小兰有什么值得隐瞒的呢？你都听到些什么了？周生说,好了张继,你总不可能什么都想不起来了吧？要是实在想不起来也没关系,我可以提示一下。

简介：本文立足于五四文化激进主义的话语情境中，从文学革命路径入手，全方位地考察了五四激进文人的革命策略。文章指出，五四文学语言的白话化，从形式层面彰显了激进文人的民间价值取向；而“人的文学”的提出，则从内容底蕴上显示了五四激进文人的民间精神品格。

简介：黑蚁是那些繁茂的芨芨草从血浆里生长做了底层的精英挡住了来自异域的风沙

简介：那日天气死闷,蝉在枝头妈吔、娘吔一个劲地喊,嗓子都哑了。大周步行串村,走近设庄村口渴得要命,眼睛闪着火星儿。这时他看到村口有棵古槐,如盖的树荫下,一位白胡老大爷摇着蒲扇和小孙子在卖西瓜。一阵清风徐徐而来。大周奔过去,弯下腰:“大爷,来一个”。价也没问。大爷给挑了一个过了秤,切成花辦儿。“十一斤重,算十斤,收你两元钱。”大周要去掏钱,大爷见这中年汉子白白的老头衫

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简介：我有过好多次冲动,也想像别人一样挖一口深井,咕嘟咕嘟往外冒作品.试着写了"文人系列"、"村官系列"等等,都没成功,有的甚至……可我没灰心,又扛起铁锨去新的地方挖坑.

简介：从现在算起，十七年前的时候，我的年龄是现在的一半，十七岁。在那个时期，除了大多数人都有的问题，还有两件事情困扰着我的精神：一是，我的母亲是一位德高望重（虽然那时候她并不老），极容易焦虑的英语教师；二是，我的女朋友，刘一朵，是一位非常可爱，但又患有某种青春期疯癫的美丽女孩儿。

简介：1苏老师说，古琴是座高山，我永远在山脚下行走。苏老师四十三岁。手指修长、白皙、干燥。留着半月形的指甲。指甲是特意修剪打磨过的，除去拇指，个个长约一点五厘米，圆滑，透亮。如同古器，有了包浆。