简介：本文即通过论述保守主义的主要理论特征来考察这一政治思想与自由主义的主要分歧,自由主义者在经济和社会领域强调个人选择的自由,由保守的政治结构所维持的社会在道德和物质上比国家社会主义或自由主义的社会更为稳定

简介：不少学者将女性主义文论视为以颠覆与解构为特征的后现代文化思潮中的一支,女性主义文论与后现代文化,如何使后现代主义对宏大历史叙事的怀疑与对本质主义的解构获得与女性主义社会批判力量的完美结合

简介：文艺创作不仅是广大文艺工作者反映时代发展面貌、记录社会丰富内容、聚焦现实生活矛盾的重要手段,同时也是人民群众慰藉心灵、滋养身心健康不可缺少的艺术选择。亘古及今,无论何种艰难岁月,都阻挡不了人民群众对精神生活的向往与追求。“文艺为人民服务”是我们长期以来一直为之奋斗的理想目标,也是新时期文艺创作不可动摇的根本方向。当历史跨入21世纪的大门,随着国门开放和我国对外交流的日益深入,一些西方思想观念及意识形态领域的不健康因素也在渐渐涌入,给一些文艺工作者在创作导向上带来很大困扰。

简介：大陆学者在开展两岸文化交流后,重新“发现”台湾文学与大陆文学的“共相”时,“发现”有不少诸如“日本语文学”、眷村文学、后遗民写作,还出现诗文双绝的余光中等众多由“移民特性”或“遗民性格”所带来的“殊相”。台湾文学本来就是一座重镇,它在参与建构祖国文学中,做出了特殊的历史贡献。尤其是在“文革”期间,台湾文学填补了中国当代文学的大片空白。台湾部分学者从上世纪70年代以来重新挖掘和“发现”台湾文学,另一些“激烈本土派”则“发明”与中华文化无关的“台湾文学”,还“发明”(其实是伪造)“台独文学史”及随之而来的“台湾语言”、“台湾文字”,并“发明”了“张爱玲是台湾作家”这种违反史实的作家定位。大陆学者通过“发现”进而“识别”、“揭示”或“解释”这种隶属于中国文化的总体版图,却在长期诡谲曲折的历史变动中出现了众多异质的“有中有台”的台湾文学,与台湾“激烈本土派”所“发明”的“有台无中”的“台湾文学”,不是一种平行关系,也不是一种对等关系。

简介：的六观说〔6〕,六观说就是这样来的,正是六观说中的