简介：摘要：周敦颐通常被学界视为宋朝理学的创始人，他在《通书》中有关道德（“德”）的论述，将艺术（“艺”）和现实（“实”）加以明确区分，但他又认为表达（“文”）的作用在于成全古圣王的道。本文在此基础上讨论周敦颐的艺术在何种程度上与道德一起对儒道重建产生作用，并探讨周氏的道德论述中是否包含着一种艺术哲学。本文认为，在周氏思想中。“诚”是一个很关键的概念。当道德修养需要通过艺术实践来完成时，那么“诚”或可理解为一个美学概念。在此基础上，本文进而讨论周氏的理论对后世理学家的影响，以及他是否为这一走向美学的思想运动设定了前提。
简介：整整三年前，我便读到了欧阳昱的《关键词中国》的开头部分，甚是欢喜；之后过去两月，接着读到第二、第三部分，三者相加，约六万字。他在邮件中说：“不知道今后是否有可能再续？”可当时我便想，看架势，再续已是必然。事隔两年，果不其然，他已经把《关键词中国》续写成一部洋洋三十三万言的大书了。
简介：1.戈壁最好的地方是不是最荒凉的地方呢?想要做个好人,就在这里活着。荒凉另一个层面是苍凉——苍凉,远古的意象,深入骨髓和灵魂的品质,我时常觉得它宏大和深邃的美。在戈壁,我去得最多的地方就是戈壁,以及不远处的沙漠。戈壁是展开和合拢,也是放逐和拯救。很早的时候我就梦想:有一天,我要从这里出发,还将在这里消失。谁也不会知道我的具体方向,我
理学前提面对美学问题：论周敦颐思想中的艺、德与道
欧阳昱《关键词中国》序
关于我生命与灵魂的十一个关键词
