简介：<正>尽管鲁迅针对“论语派”以及由此引发的对一系列问题的批评早已写进了文学史,但人们对这一次论争的重视程度并没有象重视鲁迅对“新月派”、“第三种人”的批评那样,而且人们也往往把这次论争的性质混淆入敌我

简介：郭沫若的历史剧代表作之一《屈原》是以一部具有缜密情节结构的悲剧剧作。在这部戏剧之中,作者塑造了许多具有典型性格特征的人物形象,并以这些人物为视角构建了多层次,多方面的情节结构,最终融合成一个有机的悲剧整体。本文通过对于《屈原》这部剧作的文本细读,从历时与共时两个方面分析其中各个主要与次要的典型人物,从而找出作者对于整部戏曲的悲剧冲突的情节建构,进而以结构解析《屈原》悲剧性的丰富内涵。

简介：　　需要主义,没有出典,是我的杜撰.虽属杜撰,却也有些由头.　　由头之一,中国无有真正信仰意义上的宗教.用鲁迅的话说,"中国历史的整数里面,实在没有什么思想主义在内.……

简介：在人际交往中人际冲突是构建良好人际关系不和谐的音符。大学生人际冲突在校园环境中客观存在且具有普遍性。大学生人际冲突产生的原因是多样的，本文提出了几种大学生人际冲突管理办法。

简介：文章认为“祥子的形象是‘农民——车夫’。这一形象的真正价值存在于由农民的祥子向车夫的祥子的自然而痛苦的悲剧转换过程之中。”“祥子是农村经济文化背景下形成的农民心理的代表者,

简介：辛弃疾是南宋一位爱国志士及词人，他所处的时代，是国家和民族遭受空前浩劫，内忧外患极其深重的特殊时代。抗金杀敌恢复中原，始终是他未曾放弃的政治理想。然而自赵宋朝廷南渡之后，议和派当权，弃战求和是其基本国策，因此，辛弃疾的抗金以恢复中原的政治理想，终究无由实现。辛弃疾南归以来，大部分时间过着退居归隐的生活，但在心态上却始终处于出世与入世的冲突之中。他渴望积极用世，却得不到施展长才的机会；想要退处江湖，却又无法忘怀恢复中原的大业。当时，辛弃疾可说是进亦忧，退亦忧，无时而不忧。处在那样的特殊时代，面对着仕与隐的人生困境，以及对时局失望和事业成空的悲叹，辛弃疾选择以儒家进退取适思想、道家顺物自然观念，以及抒写与梦境有关的词，来消解他所面对的出世与入世之）中突。

简介：<正>维克多·雨果(1802-1885)一生勤于笔耕,留下了诗、剧、小说、美学理论等大量的著作,在小说创作上的代表作是三巨著《海上劳工》、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》。这三部小说一方面通过对人类的精神意识、社会生活、自然现象所进行的广泛的描写与深刻的揭示,显示了丰富的思想内容和巨大的认识价值,另一方面借助于艺术形象表现人与自然、人与社会和人与宗教的冲突,体现了鲜明的冲突艺术美和生动的善恶

简介：摘要：曹禺的《雷雨》是中国现代戏剧的经典之作，其中错综复杂的戏剧冲突与人物形象塑造展现了深刻的社会主题与人性探讨。本文通过分析《雷雨》中的主要冲突类型及其发展过程，探讨人物塑造的艺术特点，揭示戏剧冲突与人物命运间的关系。《雷雨》中的人物在复杂的家庭关系与社会矛盾中挣扎，曹禺通过戏剧手法深刻展示了他们的情感、欲望及痛苦，从而揭示出旧社会对人性的压迫与束缚。本文旨在深入理解《雷雨》中的戏剧冲突如何服务于人物形象的塑造，并探究其艺术价值与社会意义。

简介：戏剧冲突是戏剧艺术独有的特征．没有“小说冲突”，也没有“诗歌冲突”．只有“戏剧冲突”，这已是众所周知的事实。这正如美国的劳逊在其所著的《戏剧与电影的剧作理论与技巧》一书中所说：“戏剧的基本特征是社会性冲突——人与人之间、个人与集体之间、集体与集体之间、个人或集体与社会与自然力量之间的冲突；在冲突中自觉意志被运用来实现某些特定的、可以理解的目标．它所具有的强度应足以导使冲突到达危机的顶点。”我国著名的电影理论家陈荒煤也在《说“戏”》一文中旗帜鲜明地指出：“‘戏’，就是冲突。这是我们大家早已明确的问题了。没有冲突就没有戏剧。”

简介：成为一种美国社会特殊的公民宗教,在美国的公民宗教里,他分别从美国的起源神话、美国是上帝的特选子民、救赎与美国的成功、本土主义与美国的文化多元主义、美国对社会主义的禁忌、新美国神话的诞生等几个侧面论述了美国公民宗教中这种

简介：摘要20世纪西方女权主义（女性主义）运动掀起了女性解放的狂潮，而实际上，西方女权主义可以追溯到19世纪下半叶，源起于法国资产阶级和启蒙运动后。1790年法国女剧作家高尔日发表了《妇女权利宣言》，标志着第一阶段的女权运动以推动立法为主，强调女性与男性平等的经济权利和政治权利，之后第二阶段的女权主义运动，也即20世纪初-20世纪60年代，是女权主义在西方发展最重要的阶段。在西方这股“热潮”的影响下，上世纪90年代，我国“女性主义文学”在林白、陈染、海男等“新女性作家”的身体力行之下，女性文学逐渐被“浮出历史的地表”，成为当代文学史上不可忽略却又特立独行的华彩篇章。

简介：新世纪文学一个引人注目的现象，是现实主义的回归。自上世纪80年代中期以后，现实主义就退出了中国文学的中心位置，甚至被看成是落伍和保守的代名词，之后虽然有“现实主义冲击波”的昙花一现，但总的来说，现实主义文学是渐行渐远，被淹没在“个人化写作”的庞大洪流中。然而，进入新世纪后，现实主义又重新回到了人们的视野，一些刊物相继推出以“现实主义”为命名的创作，不少评论家为之摇旗呐喊．在理论上进行积极的倡导。我以为，

简介：

简介：<正>现实主义在冯雪峰的文艺思想中,占有十分重要的地位。在他看来,要实现“文艺大众化”的方向,在创作上就必须遵循革命现实主义。他以马克思主义的唯物主义认识论为理论基础,总结五四以来以鲁迅为代表的新文学的创作经验,对现实主义作了深刻的、富有独创性的论述,并尖锐地批评了文学创作中的公式主义倾向。

简介：美国当代小说家科马克·麦卡锡经常在作品中通过渲染虚无主义气氛以唤起人们对当代伦理价值的深刻反思。本文试图从麦卡锡小说《路》中的父子关系这一层面来探析作品对人性和伦理的关注与表征。论文阐述了父子俩在末世危途中的冲突、磨合以及最终对传统父子关系的超越,同时探讨了作者对后启示录荒原中父子伦理关系的成功建构。

简介：<正>王若水同志不久前发表了题为《现实主义和反映论问题》的文章,它着重批评列宁的反映论,由此阐述了自己的哲学观点和文艺观点.他虽然对刘再复的一些观点也表示需要有所修正,但他明确地肯定刘再复提出的“主体性”是一种理论上的“突破”,而且他更着重从“历史的本体”来论述人和人的主体性.这就使他的观点提到历史观的高度.因而比刘再复的观点更具有哲学的品格.

简介：<正>本文述介1977年在纽约再版的赫尔曼·叶尔莫拉耶夫教授所著《1917—1934年间的苏联文学理论。社会主义现实主义的起源》一书的最后三章。此书是作者根据他1959年在加利福尼亚大学通过的博士论文写成的。本书作者对当时苏联社会主义制度抱敌对态度,对社会主义现实主义方法实质上也是全盘否定的。他称社会主义现实主义是“斯大林文学政策的产物”,“是在党的直接控制下形成的”,它的创作原则是“日丹诺夫从党的政策和斯大林的词句中用教条主义方法直接演绎出来的”。书中的论点虽带有强烈的资产阶级偏见,但作者使用比较丰富的第一手资料,具体地阐述了三十年代初社会主义现实

简介：因此女性主义方法论不仅对于女性和性别问题有发言权,认为女性主义仅仅是与有关女性群体、女性问题和性别问题的研究相关的,女性主义方法论应该是一种研究的视角

简介：<正>屠格涅夫在给福楼拜的一封信中说过,“在我们时代,没有一个艺术家不是同时兼做批评家的。”作家本人就是一个兼做批评家的艺术家,他的一生给后世留下了十分丰富的文学遗产,同时也留下了不少精辟的艺术见解。屠格涅夫不仅继承和捍卫了现实主义的创作理论,而且以来自创作实践的独特见解丰富了现实主义的创作理论。他不愧为现实主义的大师,也称得上现实主义的批评家。

简介：以李渔戏剧结构论与《琵琶记》互相比对，可以发现二者间既有吻合之处。又有冲突之处。二者的吻合之处，能够说明李渔戏剧结构论的精辟，也有助于我们分析和理解《琵琶记》。而二者的冲突之处，我们亦可以分别从理论或作品的角度找出冲突的原因。