简介:我们民族的优秀的文化别人可以吸收,即在吸收中外先进文化的过程中发展我们的文化,本民族中一切符合本民族文化中那些落后的东西
简介:我们民族的优秀的文化别人可以吸收,即在吸收中外先进文化的过程中发展我们的文化,也不能使民族文化满足更新了的人性的自由发展
简介:
简介:电视的多元信息符号不仅是信息和影像的整合,电视新闻信息的开放化,要求和影响电视新闻信息更加开放化 
简介:作文的安排尽量减少对学生习作的束缚,有一个学生写<<我爱白色>>,让学生自己拟题作文
简介:的报纸发行模式为我国报业的发展是作出过贡献的,我国39家报业集团创办的报纸占全国报纸总量的17%,(三)报业主体由报社变为报业集团再为传媒集团 
简介:土生华人、新客及新新移民,内文主要以新加坡华人使用的华语变体与移民文化进程为探讨范例, 新客的第二、三代移民更努力学习当地主导语言
简介:40年改革开放,40年风雨彩虹。伴随着龙城太原的40年巨变,双合成二次创业,由小到大、由弱变强,既见证了一座城市的跨越式发展,也迎来了“老字号”企业现代化进程的坚韧与辉煌。在当今这个技术迅速改变社会生活方式、需求结构与消费结构不断嬗变的时代里,企业必须通过不断地变革自己,动态地去适应变迁,方可做到未雨绸缪,实现与现代化都市同步发展的宏图。
简介:改革开放四十年来,与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比,散文创作在大部分时间都是沉稳平静,甚至可以说是默默无闻,较为冷落萧条的。即使被誉为“散文时代”的20世纪90年代以来的散文创作,在我看来同样尚未达到20世纪80年代鼎盛时期小说创作那样的“轰动效应”。但影响力不及小说、诗歌或者说整体的思想艺术成就不及“五四”时期的散文,并不意味着当代的散文创作没有成就,没有“热点”和“亮点”。
简介:12月18日下午,太原文学院召开了《都市》“庆祝改革开放40周年专刊”出版座谈会。《都市》是我市唯一一本发表纯文学作品的公开发行的期刊。
简介:即现代性与后现代性的矛盾, 现代性与后现代性, 现代性和后现代性的矛盾分析
简介:企业文化之普遍性与特殊性,企业文化的特殊性,企业文化之特殊性
简介:关于中国文论异质性问题的研究,中国文论传统应当包括古代与现代两个传统,中国现代文论一方面呼应中国社会和中国文学现代转型的时代要求
简介:一些性自由、性权利,《性权宣言》中列举的所有性权利,中国在性权利、性自由的道路上
简介:在一个结构槽所兼容的种种语义关系中,结构形式的趋简,一个结构形式所兼容的意义也不一定都来自趋简
简介:庄子语言——寓言、重言、卮言,——卮言、重言和寓言,认真剖析庄子寓言、重言、卮言的内涵及其运用特点是探索庄子思维方式的根本途径
简介: 从中国文化现代性语境阅读金庸,这个宽阔的界面就是金庸小说本文被创造和阅读的中国文化现代性语境,金庸的武侠小说在中国现代性文学(小说)中地位如何
当代中国文化和文学:在民族性和开放性之间
改革开放好
改革开放这幅历史画卷
电视新闻信息的开放化
开放习作教学 体验习作乐趣
浪淘沙·改革开放四十年
改革开放以来我国报业的扩张路径
茶乡底圩怒放改革开放之花
开放中国属性:海外华人圈华语变体切片
40年龙城烟雨升虹——改革开放中的双合成故事
杂树生花,众声喧哗--改革开放40年散文的总体成就与基本评价
太原文学院召开《都市》“庆祝改革开放40周年专刊”出版座谈会
论现代性与后现代性
企业文化之普遍性与特殊性
中国文论的“异质性”与“同构性”问题
性:权利与自由
汉语语法结构的兼容性和趋简性
哲学思维不应与情感和想象绝缘——论《庄子》语言的多义性、随意性与模糊性
文化虚根时段的想象性认同——金庸的现代性意义