简介:1陈洛正在办公室喝水时,尼玛带了一个女人过来。那女人皮肤白皙,前凸后翘,身材很好,看起来刚过三十的样子。尼玛说,老陈,给你介绍一个人。尼玛说话时满脸堆笑,像炭一样黑的面部皮肤一颤一抖,油光闪亮。陈洛有点讶然,不明白尼玛的葫芦里在卖什么药,不知道他凭白无故给自己介绍一个陌生女人干吗,但看尼玛的笑脸,却好像很是认真,也就只能站起来,看着尼玛。尼玛则笑得很是爽朗,说,老陈,愣着干吗呢,给你找了个助手,来帮你的呢。帮我?陈洛还是没明白尼玛在说什么,女人却已经伸出了
简介:推销是门学问,更是个套路……天桥上,风很大。李娅随着人流往前走,一个头戴嘻哈帽的小伙子挡住她的去路:'大姐,买一瓶洗发水吧.'李娅最讨厌这些推销员了,她不高兴地摇了摇头,继续往前走。可这小伙子一直跟在李娅后面,全力推销着:'大姐,你别走,
简介:摘要合唱是小学音乐课堂教学中不可或缺的一部分,2011版《音乐课程标准》中对合唱的要求进行了修订,特别强调了合唱的重要性。而2012年新审定的一年级教材也在编排上充分体现了合唱的重要性。笔者认为要遵循编者的意图,深挖教材,从一年级做起,结合教材、组合教材、创编教材,将合唱渗透到一年级的音乐课堂中,以合奏、欣赏、发声、模拟音响等多途径入手,从学生喜欢的方式入手,从最基础的抓起,由浅入深,迈好合唱教学的第一步,逐步渗透合唱。有意识地引领学生“零起点”走进多声部音响世界,让我们的每个孩子都热爱合唱,并享受到合唱带来的快乐,受到美的熏陶,为真正学习合唱歌曲做好充分的准备。
简介:现代人当然可以视古代诗词若无睹。因为诗词这种文学样式,不属于美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛需求层次理论中的第一(生理)、第二(安全)乃至第三(情感归属)层次的需求范围。换言之,诗词不是作为动物属性的人类生活的必需品,不是油盐酱醋茶。诗词这种精神产品,满足的是人类更高层次的需求。就是说,假如我们人类不满足于饮食男女之类的低层次需求,而要在尊重、自我实现等高层次需求上有所追求,提高自己的精神境界,增强自己的信心、创造力和解决问题的能力,诗词就是有价值的。古代诗词的价值,主要来自如下三个方面:一.古代诗词是华夏民族漫长岁月生活和精神世界的记录诗歌的具体产生时间,已经难以考证。有文学史家认为,最早记载完整诗歌作品的文献是《周易》,其中的卦爻辞,有一些就是诗歌。例如《井》九三:“井渫不食,为我心恻;何用汲,王明,并受其福”。但我认为,甲骨文中的“今日雨。其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?”(《卜辞通纂》第375页)已经是很好的诗歌了。有些诗歌虽然记载的文献没有那么古老,但是,它们描写的生活却显然是原始社会时期的。例如《弹歌》:“断竹,续竹;飞土,逐肉”。(《吴越春秋》卷九)又如《击壤歌》:“日出而作,日入而息;凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!”(《礼记·经解》)就是说,诗歌是非常古老的文学样式。根据毛亨《诗大序》的“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之”,可以推测:诗歌产生的时间,跟人类语言、音乐、舞蹈产生的时间差不多。原本,诗歌也叫歌诗,跟音乐、舞蹈就是三位一体的。
简介:当前,由于来自社会、家庭、学习、就业等方面的压力,使得职中学生心理受到了很大影响,作为职业教育战线的工作者,正确分析职中学生的心理,使其重振旗鼓,迎接未来的挑战,已提到议事日程上来了.浅析职业中学的学生心理,主要表现在以下几个方面:一、学生心理问题分析1.自卑心理.职业中学的学生普遍存在着自卑心理,这主要是受普高热和一些世俗观念的影响,在学生中,普遍存在着升学无望、低人一等的感觉,不少学生自卑心理比较严重,造成专业思想不稳定,对前途缺乏信心,存在厌学情绪.具体表现为:首先是回避,不愿在别人面前提起自己是个职业学校的学生,有一种自觉不自觉地忌讳心理;其次是自轻,感到自己'不争气','没有用',经常在人前竭力表现出对职中生的轻蔑态度,以掩饰内心的自责;再次是宣称'失落',经常表白自己是偶然失误,从而暗示自己的才能很高,以求得心理上的满足.另外由于世俗的偏见,社会上不少人对职业中学缺乏应有的理解,尤其是有的知识分子家庭对孩子期望值过高,当孩子升入职中以后,首先自己对孩子产生一种失望,而这种失望在孩子身上渐渐转变为一种失落,在孩子心理上留下一个阴影,认为职中生是'等外生',上职中等于'白搭工',不如趁早去做小工、跑买卖,多数学生顶着社会的压力学习.