简介：1998年12月18日是一个具有纪念意义的日子。20年前的这一天,中共召开十一届三中全会,之后终于摈弃的"以阶级斗争为纲"的方针,顺乎民心实行改革开放,从而改变了我国数以10亿计人民及其后代的命运。20年来,国民经济从濒临崩溃到经济总量居世界第七,主要工农业产品产量居世界第一,外汇储备居世界第二:吸收外资居世界第二,综合国力显著增强。

简介：1秒由于地球自转减慢，每隔几年就有一年多出一秒。我国在2006年元旦早上8点，将钟表拨慢1秒。

简介：最高人民检察院检察长贾春旺在十届全国人大常委会第十八次会议上所作的“关于检察机关开展法律监督工作情况的报告》中，从五个方面解读了全国检察机关所作的工作。我们采用数字的方式，向读者细解全国各级检察机关的法律监督工作情况（以下数字截止到记者发稿时）。

简介：人口13亿，地球上每五个人中就有一位是中国人。

简介：2004年中国国内生产总值占全球生产总值的4．5％，是世界第7经济大国。外国人每周在华投资额为10亿美元。

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简介：人类的语言丰富多彩,千变万化。语言在漫长的发展变化过程中,形成了许多自身的特点。其中一个十分有意思的特点,就是各民族的语言中,都有一部分词汇,除了自己本身的概念以外,还有其联想义,或者叫伴随义、内涵义,具体地说,一个词所表明的意思,除了指明某一事物或现象外,还可以有其它的意义,这种意义不能直接从字面理解,而要把词和该语言所属的那个民族的文化背景联系起来,才能正确的领会。在具有内涵义的词汇中,数词占了很大的比例。数字的基本作用是计算,通常用来表示某一事物的多少(数量数词),或者用来表示顺序(顺序数词)。但人们使用语言时,往往赋予数字非数量的涵义:它们或象征着吉祥幸运,或预示着大灾大难,或被人们视为能带来财富的前兆,或被人们视为贫困的祸根。因而有些数字得到人们的青睐,另一些数字则遭到人们的厌恶。数词的这种联想义是和人类的文化发展紧密相联的,自远古时代起,就有许多关于数字的神话和传说,并渐渐产生了关于数字的成语、谚语。在不同民族之间的沟通交流中,这种数字文化显得尤为重要。因为每个国家、每个民族的文化背景有很大差异,所以与文化背景紧密相联的数字内涵义便有...

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简介：数字化时代(或称信息时代),是人类社会继工业时代之后出现的以网络信息技术为主要

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简介：长城是我们伟大祖国的象征,它体现了我国劳动人民的智慧和力量。《长城》(见人教版五年制第九册)一文中,描绘了长城高大坚固的形象,其雄伟的气势给人留下了很深的印象。细细读来,你就会发现其中的奥秘:原来在描写景物中运用到了数字。请看下列语句:

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简介：我和女朋友在同一所大学中读书,在这所已有100年历史的大学里,女朋友读大三我读研二。从我所住的46楼到女朋友的36楼大约有360米的距离,这个距离是我一步一步测量出来的。我想这个距离误差肯定会有的,因为我迈出的步子时大时小时快时慢的。如果在黄昏我站在五楼的阳台之上,我会看到女朋友所在的36楼正没入一种阴影之中,就如大海里将要沉没的邮船,只剩下一点桅杆浸泡在夕阳的余晖

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简介：研制新型炮兵指挥仪1965年初夏的一天,刚刚从441B计算机推广学习班回来的康鹏,还没来得及喘口气,就被系副主任慈云桂教授急急火火地召到办公室。慈云桂单刀直入地对康鹏说:“我们的441B搞出来了,性能可靠也都承认了。可人家又有一种说法,441B通用机好搞,不像野外用的专用机那么难搞。我想,人家说专用机难搞,咱们就搞个专用机给他看看,怎么样?”

简介：随着数字化时代的到来,人类的文学艺术正在发生着重大变化。有学者悲观地预言文学艺术的时代即告终结,也有学者认为人类将在更为本质的意义上再造文学艺术的辉煌。文学艺术的前景究竟如何?本刊特邀山东师范大学文艺学博士点的几位学者,就这一问题进行了探讨,希望能对作家、艺术家及广大读者有所裨益。因篇幅所限,刊登时对三篇文章略作删节,请作者见谅。

简介：电影是一种艺术和技术相结合的现代化艺术，从电影诞生的第一天起．她就源源不断地吸收着当时的高科技成果．以提高和充实自身的艺术创造力和艺术表现力．科学技术使电影由无声变为有声，由黑白获得了色彩．由窄银幕变成了宽银幕、球幕电影。如今，数字技术的出现又成为电影领域里一场不同寻常的革命。

简介：以数字入诗,也是作诗一法。因为近体诗讲究"对",所以往往在五言诗的出句和对句的第三字上、七言诗的第五字上,巧妙地嵌入一个数字,形成数对,以增加诗的韵味。如"梅萼三冬绿,榴花四季红"。(周必大《胡元之提刑迂途相过宠示二诗,次韵为诗,兼简赵再可经略、张君量运使》)梅花的傲寒铁骨,榴花

简介：20世纪70年代中期开始,美国的文学研究学者相继提出了“文学的生态学”(literaryecology)和“生态批评”(ecocriticism)等概念,

简介：[3]（P177）人类求知意志发明的数字化技术提升了知识的价值,数字化网络中精神出场而身体缺席的特殊意义在于,[16}（P17）当我们从数字化媒体中发现精神在场而身体缺席的观念悖论时