简介：《青箱杂记》是北宋吴处厚所著,也是北宋中后期重要史料笔记之一。本文从《青箱杂记》文本入手,通过定量统计,根据介词的语义功能进行分类,分析此书中出现的介词的使用情况,以期对宋朝时期介词的使用状况作一了解。

简介：算起来在我们四姊妹中长得最好看的是老三，最老实厚道的非老四莫属。母亲生老四的时候我已经能清晰地记事了，初春还是晚冬记不清了，好像天气不太好，冷飕飕的。那天我不知道忽然犯了哪门子贱，哭哭啼啼纠缠着母亲，要在她的怀窝里坐一坐。母亲肚子疼，脸色很差，一再拒绝我。我像跟屁虫一样跟着她，从炕上撵到地下，从地下赶到院子里，再从院子里追到后院的茅厕里。

简介：鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》一文中,曾有这样一段南方孩子捕鸟方式的描述：＂薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。＂这段描写极富生活气息,充满了童趣。

简介：草儿花了整整三个下午,把一块泛着浅白、隐约透出粉色的石头,磨得鸡蛋般光滑,又用一大捧山花细细擦过。放在鼻前闻闻,香。草儿不确定是不是别人身上的那种香,还是被完全不同于石头的味道迷住了。装在上衣口袋里,不行,容易丢也容易被人发现。裤兜里,更不行。再说没有女孩子把这样贵重的东西与裤子连系在一起。草儿想不出别的女孩用什么办法让粉结结实实呆在兜里还能不经意地露出浅

简介：妈妈不停地挥动着手中的小锄头,将一棵棵蒲公英挖起来。妈妈的后面,英儿将蒲公英一棵一棵拾起来放进背篓,她还将上面的一朵朵小黄花摘下来,准备给妹妹做一个美丽的花环。从小妈妈就对英儿说,山里的孩子命贱,但要贱得像这漫山遍野的蒲公英,任凭风霜雪雨,也要年复一年,生生不息。不知是不是因为妈妈特别钟爱蒲公英的缘故,英儿的名字里也有一个"英"字。刚学会走路的时候,妈妈在田里干活,英儿就在旁边采摘蒲公英黄色的花朵,渐渐地,英儿学会了用这小黄花编织美丽的花环。蒲公英成熟

简介：1牛儿不想说话的时候,就是个哑巴。牛儿三十六岁那年,碰上了重庆城天塌地陷般的大雨。浓厚的黑云中如同有一条暴狂的恶龙把拇指粗细的雨柱尽情地往下倾倒,刹那间街道、树木,连对面的人和车都模糊不清了。牛儿拖着新近才修好、带有木板车厢的胶皮轮板车,站在雨里发愣,没见过这么大的雨。街角有一股洪水向他涌过来,还带着女子的尖叫……他把套在肩上的皮带一扔,两步蹚进洪水里就抓住了一个被大水冲倒在街边的女子。

简介：谁也没想到,咸阳北塬上这一条新修的柏油公路,会遇到大唐王朝上官婉儿的墓。这的确有点刺激,上官婉儿可是一个能够调动人们所有想象的人物啊。但这不能埋怨我们的工程设计者惊扰了一代名媛,在浩如烟海的文献中就没有记载这位才气逼人的＂女丞相＂葬在哪里的蛛丝马迹,也曾有过一些好事的青年才俊为此伤神许久而一无所获。那天是个阴霾浓厚的上午,几位手执洛阳铲的探方工人劳作中突然发现土质异常,经过细细勘查,方知遇上了一座形制不小的唐墓。尽管地面上没有封土和碑石,

简介：过去江湖上有一种结拜兄弟,叫＂把兄弟＂,他们山盟海誓,生死与共,讲义气,讲血性。现在官场上也有一种＂结拜兄弟＂,叫＂哥们儿＂。在当前反＂三俗＂的斗争中,就有这么一些人,他们吹吹拍拍,拉拉扯扯,江湖习气盛行。同事不称同志,却称兄道弟;上级不叫领导,而叫老板;年岁大点、走得近点,甚至认＂干爹妈＂。

简介：好多年前,开始写诗,却并不认识什么诗人,只是一个人在岭南的康乐园里孤独地写,然后藏在电脑里,等到大学毕业的时候,换了新电脑,那些也许稚嫩却不乏好句子的诗歌就丢掉了。但正是写诗的经历,让我对诗人永远充满了好感。把作家和诗人摆放在一起,我似乎更对作为"人"的诗人感兴趣,尤其是选择传记来看的时候,兰波、拜伦、雪莱等诗人的传记,简直给我石破天惊的感受:人还可以这样活!也许,这是因为作家把

简介：一一次次走过去又一次次走回来与太平庄的名字正好相反这最不平坦的一条路慢成了最漫长的路也是最揪心的一条路

简介：阳光透过树梢,斑驳的树影投映于小道。秋风拂过,落叶飞舞,拾起一片叶子,吹开叶面的尘土,看微尘浮于空中,迷离着阳光。那景象,给我一种熟悉而又陌生的感觉。六年的小学时光转眼即逝,昔日的友谊如一条细线,没有了两端的牵引,最后只得落下。可幸的是,如今的我不仅有两位老朋友的陪伴,现在又收获了新的友谊。初中——个全新的阶段,对我而言,也是一个崭新的开始。报名那天,我看着久别重逢的校园,一种无法言喻的激动流淌而出。只不过,这儿不是我相处了

简介：1920年,上海美专在刘海粟的主持下第一次采用女模特儿,在沪上掀起了轩然大波。在苏州,人们熟知的苏州美专,当年还没有创办。1922年,苏州美专在海红坊创办。当年,颜文樑可不敢在相对上海来说,还是封闭的内地——苏州请女模特儿。说实在的,即使有心要请,在苏州要找到一个愿意牺牲色相,供人写生的女性,也是千难万难。

简介：酷儿理论是20世纪90年代兴起于妇女研究领域的一种后结构主义批判理论,它与同性恋研究既有一定的渊源,又有反拨它的地方,而国内学界倾向于将酷儿理论等同于同性恋研究。本文旨在通过评述酷儿理论的理论渊源与内涵,探讨它与同性恋研究之间的差异,以期国内学术界进一步了解酷儿理论。

简介：2014年，在南宁市作家协会、南宁文学院（《红豆》杂志社）的共同服务、共同努力下，绿城作家团结一致，服务社会，奋力耕耘，在全区乃至全国取得了相对不俗的成绩。先后有2位青年作蒙被录取为文学桂军“1＋2”工程扶持对象，有6位青年作家被广西作协选派到鲁迅文学院学习，有2名南宁市作仂会员加入中国作家协会，有10位南宁市作家协会会员获得“广西2014—2015年重点文学创作项目”作品扶持，有4位南宁市作协会员荣获第五届广西少数民族文学创作“花山奖”。

简介：伴随着“80”后一代进入工作场所，新生代员工正成为人才市场的就业主力。但其在基本政治态度、信仰、价值取向等方面与其他世代员工的看法存在很大差异，因而作为新生代的他们与其他世代员工的矛盾与冲突逐步呈现，给人力资源管理工作带来新的挑战。因此，了解新生代员工代际冲突发生的原因机制，并对其进行科学管理将成为未来中国企业可持续发展的关键要素之一，也成为中国管理层必须考虑的核心问题，本文建立在代际冲突发生机制下，探索代际冲突的发生原理，进而在全球化视野下有利于促进中国人力资源管理深化改革和持续发展。

简介：有生则有死,是万事万物之必然。臧老的《有的人》是白话诗中的名篇,很多人都会背诵,原因是他把生死关系说得显白而有味道。人的生死如此,字的生死竟然也是如此：有的字活着,但几乎死了;有的字死了,但它还活着。有的字铸刻在金石上想不朽,但早已被人们忘了;有的字为了人们的方便支离破碎,但人们永远会把它们记住。我在这里介绍一个就这样死得其所的＂飛＂字。

简介：生活书法原本在古代并不能成为一个问题，因为提笔写字在那时是常态，我们今天看到的古代法帖基本上都属于生活书法的范畴。只有进入了现代社会，由写毛笔字，变成钢笔字（或其他的迥别于毛笔的书写工具）再到几乎不写字，生活书法才可能变成无根的水上之萍。于是，才有了今日我们这一需要带着沉重情绪倡导的生活书法。

简介：风萧萧滹沱血雨飞，雾茫茫忻口硝烟味。雷隆隆耳边枪炮声，雨凄凄梦里妻儿泪。【过】跃马太行隈，御寇雁门陲。万壑英雄气，干岩虎将威。休悲，血染干山翠。巍巍，高峰一座碑。

简介：＂偏重现实＂和＂追求‘结晶儿’＂,是泰华作家曾心微型小说艺术中的两大重点。＂偏重现实＂,主要体现在作品取材与写作策略两个方面。按题材划分,有＂人生际遇＂、＂华文教育＂、＂经济危机＂、＂老年问题＂等九类。写作策略包括多种视角、人性焦距、中文情结。＂结晶儿＂,高度概括了曾心对微型小说文体的认识和运用,它兼具＂结尾＂与＂诗眼＂两重意义。结合作品分析,其形成过程又可以具体化为综合型与技艺型两条路径。通过冲动与沉淀、热与冷的相碰与融合,曾心提出了＂结晶儿＂的最高境界——＂有时会‘悟’出一些超出情感的‘理’来,在表层里面有更深层的东西。＂

简介：20世纪90年代，马来西亚华文报纸与华文文学因缘际会．推进了新生代文学的整体性崛起与快速发展。效忠与待遇的不对等、“我被我自己的国家排斥”的无限失望纠缠在一起，使得新生代文学“抵抗”得生动而深刻。在华文报纸提供与策划的“舞台”上，新生代作家用汉语文字演绎着心灵的悲欢，用坚实的身影“舞蹈”出“告别”后的抵抗。这种执意反抗与无奈妥协的复调主题．艰辛与悲情兼具的文学“表演”风格。不仅呈现在当时的新生代文学之中，更呈现在过去与当时的“老生代”文学之中．而且，还会出现在将来的马来西亚华文文学之中。