简介：柏木帆船称雄川江航行时代，这一带的船工统称“桡胡子”，从古代川江人的独木舟，到后来大大小小的柏木帆船，都是靠划“桡”作为主要动力，“胡子”则是川江一带男人的别称。桡胡子分为驾长、号工、撑杆、烧火、

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简介：二十年代的双城,有一个身家千垧的地主,姓方。方地主五十多岁,操劳一生,身体渐渐衰弱,病已成痨,不过是捱日子。他下有一个独生儿子,名唤方雨志。雨志自军校毕业,文武双全。已娶一妻,娘家姓文,闺名兰桡。小夫妻俩还有一个女儿,年方四岁。

简介：一九九六年八月二十三日，我带着如何开展二次创业、振兴巴东的课题，赴巫山学习考察，受到该县书记王定顺等同志的热情接待和帮助，感悟颇深，二十四日晚乘“神农溪号”返回巴东，观夜厅美景、更是感悟万生，爱巴东，兴巴东之情如江涛滚滚，这写为诗吧。

简介：傍晚的滩涂大海回流，赤裸裸的光束从竹桩上渐渐滑了下来。这是霞浦北岐金色的滩涂如此寂静

简介：有许多风景总是藏在深山,或者躲在人迹罕至之处,让人难以抵达。侧岭则不然,这里其实交通便利,抛开蜘蛛网似的乡村路网不说,一条穿越于贵州与广西的高速公路,便是一道亮丽的风景,而更早建成的桂黔铁路,则见证了这里半个多世纪的兴衰。

简介：如何摆正男性和女性在社会、历史中的定位,无论男性抑或女性,徐小斌又将这种对于整个人性、人生、女性生存处境的悲哀深藏于神秘文化中

简介：人一衰老，牙齿总不免要动摇脱落，这是再常识不过的事了。不过，我们这里却要补充一条增广见闻的信息——文人的牙齿，都是从左半边开始脱落的。

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简介：傲立悬岩气势岿，纵身一跃任安危。深潭溅起珠千斛，赢得游人掌似雷。

简介：<正>南方的春天,看起来比北方更具有色彩感:红色的丘陵,这暴涨的肌肉,撑破了茂盛的青草编织的绿裳。在这个季节,谁都可以接受桃花、梨花粉气轻浮的颜色。这个时候,悲哀也是一种略带矫情的、诗意的情绪。而山坡上的墓园,像嵌进山头的调色盘,花瓣暖色、粉亮的受光面和它暗处淡蓝、青紫的暗影,给墓园的白色瓷砖泼上一道道流溢的水彩。春天横扫了墓园的冷寂、荒芜,在山坡整地的农民和过路的行人,会靠着墓碑美美地抽一支烟。在邻近午时恍惚的时刻,他们会感觉到,春天的阳光有一

简介：老年群体是一个经常被忽视的群体，老年旅游市场也也存在着一定的供需矛盾。加快老年旅游市场合理发展，是现在老年群体和旅游市场的共同需求，本文简单分析了老年旅游市场的供需矛盾，以及从供给侧方面对现在的老年市场进行改革的相关问题。

简介：也可以说是中国第二大宗教——民间宗教,17、唐君毅在《中国文化之精神价值》一书中说,从宗教哲学上说

简介：作为诗情的"忧生",在王国维的创作与命意中虽然有新的内涵,但它与同样作为诗情的"忧世"是共生互动的,并不能以此作为区别王国维诗情和诗学的现代性质与古典品格的标志.与此相一致的是,王国维的学术历程同时显示出"祛魅""返魅"的双重性,他的创作以及诗学取径,也必须从这种双重性中,才可以得到完全的理解.

简介：也可以说是中国第二大宗教——民间宗教,从宗教哲学上说,17、唐君毅在《中国文化之精神价值》一书中说

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简介：正看《啄木鸟》的时间很长了,在纯文学衰败到极的当下,《啄木鸟》还能坚守阵营就更加令人钦敬。看《啄木鸟》的大多是警察,为《啄木鸟》写稿的大多也是警察。我不是警察。只是,我的身边有许多警察,男的女的老的少的位高权重的无足重轻的……即便如此,开始,也没有想过要写一部这样的小说。《正面打击》是我完成的七部小说中的第五部,却是写得最快的一部。我特意翻了一下修改稿,没错,从开始到结尾,一个月,整整一个

简介：高三那年暑假,我一个人去位于胶东半岛的崑嵛山区旅游。那天我遇到一座不高的小山,对照地图,我知道这座山的顶部有老子《道德经》的石刻。于是我

简介：<正>毕淑敏以充满阳刚气的《昆仑殇》登上文坛时,她作为女性的创作意识并不为人注意。随着她小说创作的累积,我们发现,毕淑敏小说的“女性意识”,不仅本真地存在,而且具有与女性文学大潮殊调的独特。在她不多而品位较高的小说中,这种本真而独特的“女性意识”无疑是一个强固的支撑点和有力的发散源。她善于以“女性意识”周延对象,又在对象化中完成“女性意识”的定位,从而使得这一“女性意识”既具有强劲的社会覆盖力,又葆有真切的生活确定性。一、“女性意识”的周延毕淑敏说:“我写过昆仑山皑皑的冰雪,我也写很琐碎很细微的家事。金戈铁马,舐犊情深,都在一勺烩了”。细细品味,这“一勺”就“烩”在女性意识的“火候”上。八七年走上文坛的毕淑敏,迄今发表十余个中