简介：2007年以来，我陆陆续续地读了些国外小说，如本哈德·施林克的《朗读者》、卡德勒·胡赛尼的《追风筝的人》、西格弗里德·伦茨的《德语课》等等。严格地说，这些作家都不算是世界一流的大师，但他们的作品却让我久久难以忘怀。尤其是他们在书写底层生存的苦难时，叙事话语中始终洋溢着某种宽广而温暖的人性。这种人性，超越了日常伦理的规约，甚至屏蔽了简单的道德判断，仿佛岩隙中的甘泉，从生命里自然而然地缓缓涌出，悄无声息地浸润着读者的心扉。

简介：近两年来,"底层写作"甚嚣尘上,好不热闹。作家们倾心书写,刊物编辑则鼓而噪之,似乎"人文关怀"已笼罩神州,体恤之风吹遍大地。我当然非常高兴,因为我也是生于底层,长于底层,现在有人来自觉地关怀了,感激之情,难于言表。但是,当我带着朴素的感恩之心来读那些"底层关怀"的小说时,我的心里却感到很不是

简介：

简介：　　对我而言,我对大学时代的回忆就是从开始的.那是上世纪90年代中期,那时候的没有现在的漂亮和成熟,但却是我们的最爱.因为它,我们成了学校书报摊的常客.……

简介：　　我是厂图书阅览室的管理员,每天要和很多报刊打交道.最给我添麻烦的是.大家伙儿给她取了个昵称:"小小".天天一开门,就是此起彼伏的询问:师傅,"小小"来了吗?我也只好一遍遍回答:还没呢,甭急啊.本来,阅览室订了两份,外借也是允许的,她却总是迟迟不肯归"家".……

简介：仉正雨下得有点儿急,顺着风,斜扫过光秃秃的枝桠,敲打着玻璃窗。仉正就是被这细小的声音惊醒的。窗子关得严实,但仉正还是觉得有阴冷的风吹进来,裹挟着潮气,夹杂着一股土腥味儿。黑洞洞的夜幕笼罩了仉正的双眼,让他的情绪降到了冰点。他用舌尖舔了舔干裂的嘴唇,索性坐起来,把手伸向床头,

简介：他说,一棵栋梁之木,你把它破成小块当柴禾烧掉不是不可以的,但是你怎么才能把一大堆木块合成一个栋梁之木呢?他说,一片树叶至少可以告诉我,有过一棵树。他说,树与树之间不拿树叶作为真正的比较。他说,我们从一棵树的树叶上看四季的流转,看一棵树的健康与疾病。他说,对于会看的人,一片树叶就是一面镜子,可通过这镜子看到一棵树的局部甚至全部。

简介：从前当官都必须会八股制艺,会做诗赋;写字作画不算必修课。但凡书法家都大多当官出身:苏、黄、米、蔡,哪个不曾是官?蔡京还是大官呢!可惜是个坏官。明朝董其昌也是。最小的官数郑板桥之类的县太爷,刻一枚图章铃在书画上:“七品官耳”。我也委人替我刻一方,因为我和老郑一个级别。古之人帝皆能书,独其人之贤者传遂远。书法是因人贤而传,并非书法本身。这是古人的观点,恐怕也不一定是人贤,而是官大吧?

简介：关于癖好，明人张岱说过：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也”。清人张潮亦有言：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖”。二张所说，言辞有异，意思却很相近。这就是说，癖好虽是小事体，但可见出一个人是否有真性情、真趣味和活泼泼的生命气息。

简介："上有天堂,下有苏杭"。论雍容华贵之美,苏州逊于杭州;但苏州是小家碧玉,自有迷人之处。苏州之美,一是文化历史悠久。苏州建城已有2600多年,最早的苏州城墙建于公元前514年,是吴国大臣伍子胥派人造的。在虎丘山有吴王阖闾的试剑石。到苏州随意走走,那山、那水、那墙、那巷、那坊,都留下无数沧桑与历史沉淀。吴文化源渊流长,那是汉代的,那是魏晋的,那是隋唐的,姑苏老矣!

简介：但凡从事写作者,多少都有一些稿费收入,大家都知道。可是说稿费的文章却不多见,似乎丈人羞于言钱,“一说便俗”。其实不然。不用说市场经济的今天,即使在农耕经济的古代,写作也是要相应报酬的。《隋书·郑译传》载:“上令……立作诏书,高颖戏谓译曰:‘笔干’。译答曰:‘出为丈岳,杖策言归,不得一钱,何以润笔?’”内臣拟诏乃职分所在,他们还戏称“笔干”,要拿钱来“润笔”,这一番对话,大概就是稿费的滥觞吧。唐承隋制,风习相沿,据说玄宗朝宰相王王与“喜为人作碑志”,有一位送稿费的走错门,竟然送到王维家去,一时传为笑谈。北宋重文,此风益盛,《梦溪笔谈》有记:“太宗时立润笔钱,数降诏刻石于舍人院。”看来那时已就稿费作出具体规定,并明令颁布施行了。

简介：　　"过时"为超过"时限".　　有人说:节俭过时.　　接受这一"新兴理论"的人好在不多.……

简介：说大奎的瞎话,拐弯抹角钻进了喜枝的耳朵里。前几天赶集,喜枝碰见后沟的虾皮。虾皮嘴一咧,露出一口大黄牙,说妹子,赶集呢。喜枝脚不停步,嗯

简介：<正>每次走过纽约中央公园,总被一种不同寻常的情感攫住。我的心融在一种异样的情感里。这儿到处都写着捐献。捐什么呢?政府捐出了土地,纽约人则有什么捐什么,捐金钱、捐器物、捐力气。他们硬是在这样一个后现代的钢铁和水泥森林的冰冷城市里捐出了一片绿洲。中央公园的几乎所有的东西都是捐赠的产物。大自剧场、道路、桥梁、雕塑和花园,小至一排椅子、一道篱笆,一袭布幔甚至地上的一块砖。你会看到,好多地方都有一块铜牌子,或大或小,刻写着人名:有名的和无名的、有钱的和无钱的、本国的和外国的,甚至已逝的和未出生的。死,这个人生的庄严的大限,都能不放弃人们对这个世界的爱的回馈。有的人把庄严的

简介：我是一个男孩,我一米八,我经常在北京南城广渠门车站附近卖气球。我是面北朝南地站着。我的身后都是店铺,我的身后右边有仙妮蕾德,有塞纳.左,有水彩云蓝,有味多美蛋糕店,有足疗保健,有来相会饺子宴,有云川台球馆,有陕西面馆,有南城香快餐店,有庆丰包子铺,有味美羊杂割,有印之好数码快印公司。

简介：建武元年（494），萧子良过世，任防撰写《文宣竞陵王行状》。对于这篇行状，历来存在两种不同的评价。批判的意见说“辞多矫诞，识者病之”（唐顺之《稗编》）。称赞的意见说“以俪辞述实事，于斯体尚称”（李兆洛《骈体文钞》，上海书店1988年版）。那么，我们究竟要怎样评价行状呢？

简介：那面墙壁像个顽强的瘸腿老人我像个孤儿要拆迁的房子空了老人的心你们在剥夺我们的记忆

简介：《释名》上说:"砚,研也。研墨使合濡也。"亦名"砚台",别号"陶泓"、"石友"、"砚田"、"砚池"、"墨海"以及"即墨侯"、"石虚中"、"万石君",还有呼为"润色先生"、"岩屋上人"、"铁面尚书"、"静真先生"的等等。其名称繁多,不一而足。

简介：

简介：2010年6月A刊《慢生活的艺术》：在当今快节奏的生活中，我就总爱走慢些，其实不是慢，而是守时、是从容、是一种生活的态度。