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简介：张恨水先生曾说:"百八人之入《水浒》,冤莫冤于秦明,惨亦莫惨于秦明矣。"秦明之冤,冤在何处?秦明之惨,惨在何处?"霹雳火"秦明原本是宁愿

简介：一一直想回到几十年前．回到芦苇哭泣的年代在芦苇荡。我像一柄利剑击穿苦难击穿烟火。我还要击穿狞笑带着冲上云霄的呐喊，以自己沉重之躯

简介：十月十七日，一盏灯熄灭了，一百零一岁的火焰，当着我们的面，停止了燃烧，那些温暖的方块字，不是火焰余烬，那是火焰的灵臆逼视着，

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简介：皮影皮肤上的影子——牛皮驴皮上的风景、人物、故事,人皮肤上的微笑、雀斑、胎记……童年。豫南平原外婆的村庄里,有一个经常游走于湖北、陕西、河南交叉地域的皮影班子。三个单身男人,背着装满幕布、皮影、灯、梆子、鼓、锣、板胡的箱子,出现于某个有喜事或丧事的农家。撑起小小幕布。幕布一

简介：不出所料，蓉还没来。台北这家叫做“老相片”的咖啡馆，充满怀旧的气氛。从旧家具店搜罗来的胡桃木圆桌，亮润润地昭显岁月，几张让人深陷的布面软沙发，几把铺着方格棉布垫的木椅，老式的织花罩垂流苏立灯，百合花般伸出哑掉的长喇叭留声机，黝暗的地板和粉绿的墙。

简介：北天空我知道,在我离那片光亮愈来愈近时,天会很快暗沉下去,夜晚会准时到来。在路上,伴着一场雷雨,我从北方以南的城市回北方去。路边有年轻的情侣共撑一把雨伞。一棵黝黑死树被雨水浸泡,像在心里隔年存放的那些眼泪的颜色。树旁的小院前有繁盛娇艳的花株,

简介：类型:中篇看点:权谋、圈套、私欲情节聚焦:一望之下,罗仲坚头皮一麻,差点儿叫出声来。只见房内的八仙桌上铺满了各种各样的珍宝,七尺高的紫珊瑚,龙眼大小的夜明珠,无数奇珍异宝在微暗的房中散发出让人

简介：一个年轻人去寺庙里求签。他很虔诚地敬香,跪拜佛像,然后抽签。一位老和尚站在一旁。忽然,年轻人欢喜地大叫一声:"谢谢佛祖!"他起身,对老和尚深鞠一躬:"法师,麻烦您给我细解一下这个签,行吗我知道,这是上上签呀!它怎样指引我去争得成功呢"

简介：一老辈人常说：“戆人有戆福。”这是他们历经世事沧桑后心平气和总结出的人生经验。后辈人参不透其中曲折，只当是老辈人甘于庸常的心迹表露。

简介：春海家被盗的消息传到我家时,我正在床上睡觉。春海我是认识的,他和我与狗蛋都是玩伴,我们仨总是待在一起玩。春海家养了一大群羊,每当春海的父亲放牧回来,羊群经过我和狗蛋身边时,我们就很认真地数一遍,数完再对照着讨论春海家到底有多少只大羊,多少只小羊。每当数到第十只时,我总无法再数下去了。

简介：惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这是南宋抗元民族英雄文天祥《过零丁洋》诗中的几句。表示了他以身许国,坚贞不屈,大义凛然的气概,一向为世人所传诵。诗词中"零丁洋"句,为即景而作,"惶恐滩"句是回忆自己在江西南部起兵的情景。惶恐滩,在赣南,是赣江上游十八滩之一。由于水急滩险,舟船经过

简介：庄子与另一位“忧患派”人士几乎同时、同乡,那位“忧患家”就是“杞人”。“杞人”的思维层次不是太高,只是忧“天”,不过他毕竟还能算是一位不凡的先哲,因为“天”确实“塌”过,那是六千五百万年前的事,而作为他两千多年后的“现代人”,几乎天天都在目睹“天”渐渐坏下去的现象,天上至少已经出现了两个大“洞”,名之为臭氧层破坏。庄子的思维层次则要高得多,他不仅忧“天”、忧“人”,而且对地球上的一切文化现象(包括物质文化和精神文化)都表示忧患,认为人类的每一步文化化,都将株连出某种“所失”。于是,他创造了

简介：除夜守岁,读《随笔》新年首期头题(《夏宫秋意》,文引郭沫若先生哲嗣郭世英语,谓尊翁乃“当代中国最大的文化屏风”,颇觉奇异,默而记之。“屏风”一喻,不知出于何典。照通常解,屏风即屏幛,为室内陈设物,用以挡风、遮蔽,其上或有字画装潢,也算是件艺术品。如此看来,说郭氏为“文化屏风”,还真有点儿黑色幽默的味道,虽然这并非世英本意。

简介：<正>鲁迅的七律《自嘲》,早已成为鲁迅全部旧体诗中最脍炙人口的名篇。其中“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,已被公认为鲁迅精神最生动最集中的艺术概括。这一联的意义,由于有了权威解释,多年来似乎没有发生过什么根本性质的争论(也许发生过;笔者阅读范围有限,姑

简介：正午，断续的马炎热或荒芜的正午一匹马在蓝天下嚎吼时另一匹马从旁经过，绝尘而去

简介：所以他認為從某種意義上說判處國王死刑比謀殺他的後果更加嚴重9,因為在我們所研究的廢除死刑運動的現代性中,「死刑是由國家主權決定的一種死

简介：从理论上说，文本对理解总是开放的。但一种符合常识、影响深远的权威理解定型之后，文本的开放性就有意无意被遮蔽。再度敞开它，需要一种与传统、权威保持距离的“外向之思”，甚至需要执著于自身某种独特、私人化的体验和领悟以及对这种体验和领悟锲而