简介：“迷信是傻子遇见了骗子的结果”。对于愚昧迷信根源的揭露，伏尔泰的这一思想不能说是深刻的，然而，就对于愚昧迷信现象的批判而言，伏尔泰的这一思想无疑是比较全面的。

简介：观点由于并没有直接给出理性的具体含义,前述关于理性的多种含义,四、理性对于人类发展的功能 

简介：韦伯对于社会学研究对象的定义强调了个人的主观性因素，韦伯的研究起点是从个人的主观性出发的，再经过理想类型整理后的工具合理性行动的概念，反而与个人主观性相矛盾了。

简介：理性之光,4、理性与智慧从逻辑上说,他也把智慧之光同理性相提并论

简介：在医患矛盾尖锐的今天,＂医生＂这个名词好像总是要伴随着一些社会新闻出现,＂医生＂的称呼已不再纯粹。在媒体上传播的医生形象,要么是草菅人命、毫无底线的冷血恶魔,要么是两袖清风、舍生取义的人间天使,而唯独缺少的,是作为一个＂人＂的医生形象。事实上,医生也是人,是具有一定专业素养的人,而医生的专业,与每个人的生活、健康息息相关,他的工作对象正是生命。

简介：前段时间,非常想画点油画。就因为它丰富的色彩,在我的眼底,全幻化为斑斓的树叶,秋的舞者。那么浓艳、活泼而不可把握。那浓郁的温暖,又像春日明澈和煦的阳光,是一颗受挫的心,一双流泪以后的眼睛最好的抚慰。后来有一天读了书法家朱以撒的文稿——从内容到形式,为其朴实端秀的内质所感动,更为那极富表现力的线条所震撼。忽然之间,色彩暗淡下去,线条浮

简介：文学理论是一种方法上的工具,是伴随着文学成为独立的精神文化现象而出现的,或者说是使文学成为文学的标志。感性地阅读和感悟,理性地研究和批评,才是文学研究的正确态度和有效途径。

简介：俺不懂什么经济学，俺只是个卖烧饼的．够不上企业家，可大小也算个搞经营的小业主．带着七八个人十来条枪，支撑着一个小店面。好赖识俩字．最近认真学习了一些著名经济学大师的理论．研究卖烧饼发现了问题。

简介：<正>沈从文的湘西小说为我们勾画了牧歌式的浪漫的湘西世界,营造了一种抒情诗意的境界,研究学者刘洪涛就谈到了沈从文小说的乡土抒情他时说:"《边城》作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作,它巩固、发展和神话了乡土抒情模式。"①其实在浪漫抒情之后还隐伏着作家强烈的悲剧意识,主要表现在他对小说人物悲剧命运的观照上,对他们贫穷的生存现状和愚昧、无知的精神现状流露

简介：一、21世纪中国文化发展战略应遵循的原则 ,21世纪中国文化发展战略研究的难点在于,二、21世纪中国文化发展战略的几个方面 

简介：该文认为，巴金继承了鲁迅等新文化先驱者的启蒙思想，在这一思想的指导下创作出了《家》等作品，对教千年来奴役人性的封建社会进行了猛烈批判。巴金通过对觉慧、鸣凤等命运的描写，表现出要把人当人看的启蒙主义思想。文革后，巴金率先对文革进行自我反思，重提反封建的启蒙话题。巴金所提倡的说真话，对我们也具有非常重要的启蒙价值。

简介：一、21世纪中国文化发展战略应遵循的原则 ,21世纪中国文化发展战略研究的难点在于,二、21世纪中国文化发展战略的几个方面 

简介：说中国人缺乏西方式的理性,西方的理性,西方有西方的理性

简介：新理性主义首先应坚持文化理性的原则,还不是全面救正西方非理性和解构性思维意义上的新理性主义,新理性更主张恢复历史理性

简介：一、秩序是和谐的整体性结构希腊人认为秩序意味着安排、结构的完善与美,有秩序的世界,世界的秩序

简介：近些年的文学创作给人的轻浅浮泛之感,许多评论家认为这是对社会生活的认识不够深刻之所致,于是屡屡大声疾呼需要强化文学的"理性精神",仿佛只要增强了理性,我们的文学便可以获得深刻和厚重似的。初看起来,这种说法似乎有一定的道理,但仔细推敲却不能不令人生疑。

简介：“我会愿意放弃世界上最壮观的日落场景，只为目睹一眼纽约市的摩天大厦建筑群，大厦蔓延直至纽约的天际，人类的意志力是如此明显。我们还需要什么信仰吗？我感觉到如果这里面临战争的威胁，我会将我自己抛身天际，

简介：韦伯从以新教伦理的生活方式为代表的行为类型（这种行为类型把手段合理性、目的合理性和价值合理性融为一体）中获得了实践合理性概念,韦伯从目的行为中区分了两种合理化内涵,韦伯批判的不是这些行为领域合理化的技术和策略

简介：第二是现实社会文化问题的正面研究,不论我们是研究现代的文学问题还是古代的文学问题,对于文学的文化研究来说

简介：我读书总是慢,不只是阅读的速度,还有节奏。比方说,都已经是2019年的新年了,也就是旧历的年底,我才慢腾腾地把《泥土哪去了》捧在了手上。《泥土哪去了》出版于2015年4月,按照“现代人”的阅读节奏,它无疑是一本旧书。此时此刻,我书桌上的新书起码也有小一百本——我真的能读完它们么?我其实是有点恐惧的。为了压惊,我从书架上取下了一本旧书,我决定在这个下雨的日子读完它。