简介：熄灯后,中尉K穿上大衣,步行去一公里外的老车场查哨。手电筒的锥形光柱惊到了飘扬的雪花,它们像深海鱼群一样拼命盘旋,向光柱外的黑暗中四散奔逃。按说这样的雪夜,K不必专门跑去老车场一趟,只消一个电话就能解决问题。但K并不这么认为。到任汽车连指导员以来,只要轮到他值班,一定会坚持步行去老车场查哨。有一天夜里起沙暴,连长劝他打电话查查就行,可K谢绝。

简介：李大妈在里仁街上开了一家早点铺,主卖烧饼和粥。这天晚上,她跟老伴儿出来遛弯儿,顺路去看看店,结果就发现店面前停了一辆大客车。她很生气,马上就报了警。不一会儿,一位小伙子气喘吁吁地跑过来,原来他就是车主。民警接到报警后,先跟他取得了联系,让他把车开走。

简介：三个人一阵忙活，把一辆轿车洗好了。老板张富贵跑着掂来一块塑料垫子，铺在驾驶员那边的车门地上，哈着腰对司机说：老板，这车洗得咋样，啥地方不满意说一声，我们再洗。司机围着车转了一圈，目光里全是挑剔，也没有挑剔出毛病，才从钱包里取出10块钱塞到张富贵手里，在塑料垫子上蹭了鞋底，钻进驾驶室。

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简介：一到微星传媒报道的第一天，陆糖糖坐的公交车半路抛锚，一行面容倦怠的上班族开始由不满转为暴躁，嚷嚷着司机赔给他们时间。同样烦躁不堪的司机师傅一脸无奈，摊开双手说，“晚了就请假嘛，我也是很倒霉的呀。”陆糖糖扭着纸片样的身体穿过嘈杂的人声，一言不发地蹲在路边打车，十分钟后，她开始绝望。

简介：阿亮是个司磅员,平时工作忙碌,难得放长假,就外出自驾游了,节末才回家。一到自家小区门口,阿亮傻眼了,小区里的车早就停得满满当当。阿亮只得开车上大街找车位,天快黑时,总算在一家大商场的停车坪上,觅得一车身的空隙,快速开过去停好了车。阿亮刚松了口气,却见商场保安来到面前,伸手向他要停车卡。阿亮茫然不知,保安说道:"这儿是购物专供停车区,在商场年消费达到定额,才有资格拿卡。没卡,自然不能在这儿趴窝。"

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简介：摘要社会经济的日益发展，汽车随之走入了千家万户，而物业小区停车位、车库的配置并没有满足基本的需求，《物权法》及其相关规定实质上确立了开发商完全拥有小区车位归属权的地位，这更加重了我国大中城市小区“停车难”的问题，本文通过分析《物权法》及其相关规定，指出了其中的不足之处，并借鉴国外立法，提出了几点建议。

简介：案情简介贾某，男，1974年出生，系中西部某省某县三合镇四维乡五福村村民。2010年9月开始，贾某来到光明市工作，主要岗位是司机。2015年1月，贾某与光明市天源地人力资源有限责任公司签订了为期五年的劳务派遣合同，约定由光明市天源地人力资源有限责任公司将贾某派遣至光明钢铁集团物流有限公司从事司机岗位。2016年3月10日下午5时许，

简介：的概念我们能明了多少社会现象,社会平衡等名词来认识和分辨各种社会现象,的概念来研究社会时

简介：从社会控制风险的角度看体制变革,中国社会正在经历的体制转型使得体制、制度和社会结构的变迁处于一种迅疾的变革之中,对于当代中国社会控制的风险来说更为重要的是

简介：传统·历史一个没有反省能力的民族,固然难以前行,而一个否定自己的民族,就像车祸之后失去记忆的人,也缺乏前进的基础。只有让传统在今天的思想里融会贯通,才能有继续向前发展的希望。文化·文明文化＂必定有异＂,文明＂难免有异＂,文化＂必须存异＂,文明＂可以存异＂,这就是文化与文明之间的区别。文化可以交流,甚至融合,但最终＂存异＂。文明的趋向却是＂求同＂。

简介：《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》蒋庆著北京三联书店,2003年5月版定价:26.80元"政治儒学",是蒋氏独创的概念,首见于8年前出版的《公羊学引论》(辽宁教育版/1995),所以建议对此题有兴趣的读者请先阅读《引论》。作者论证的核心是:经典儒学传统两分,一是广为人知的心性儒学(尤以宋明理学为代表);一是由汉代大儒董仲舒集大成、晚清变革首领康

简介：《自由与法律》(意)布鲁诺·莱奥尼等著,秋风译吉林人民出版社,2004年1月第1版定价:22.00元《法律推理与政治冲突》(美)凯斯.R.孙斯坦著,金朝武等译法律出版社,2004年1月第1版定价:18.00元现在的问题,已经不是"要不要自由",而是要"哪种自由";不是"要不要宪政",而是要"哪种宪政";不是"要不要法治",而是要"哪种法治";不是"要不要民主",而是"要

简介：《中国文化的展望》殷海光著上海三联书店,2002年12月版定价:38.00元中国自古有思想流派承续的传统,比如孔丘的孔门弟子,朱熹的朱门弟子,乃至陈寅恪的陈门弟子,等等。但谁听说过"殷门弟子"?或者更准确地说,殷氏怎么成就了自家的"门",而且绵延不绝?这正是需要后人"展望"以及由《展望》回答的。我想《展望》不仅给了答案,而

简介：社会诗学是人类学用以检讨民族志的研究方法和撰述风格的一个关键概念。诗学是社会行为，也是社会展演的方式，它既在文本之中，又在文本之外，为我们提供了具有普遍性的人类事件的真实性和共通的情感体验，同时也是阐释或解读某种文化模式的途径。本文细致梳理了“社会诗学”这一概念的来源和演变，阐述其普遍性、文本性和情境化的三个特性，并说明“诗学”的知识范式对于文学和人类学跨学科研究的作用、方法和意义。

简介：一、社会转型与农村社会工作关于“社会转型”的含义，我国社会学学者的论述，主要有三方面的理解：一是指体制转型，即从计划经济体制向市场经济体制的转变。二是指社会结构变动，持这一观点的学者认为：“社会转型的主体是社会结构，它是指一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现。社会转型的具体内容是结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。”三是指社会形态变迁，即“指中国社会从传统社会向现代社会、

简介：接着分析了人与自然的和谐﹑和谐社会和社会主义初级阶段主要矛盾和构建社会主义和谐社会同坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的关系,社会主义和谐社会应该是人与自然和谐相处的社会,　　人与自然的和谐是构建和谐社会的重要物质基础和前提

简介：失范作为社会的缺席,如果苏格拉底对社会的,涂尔干对现代社会的

简介：摘要；在我国社会主义初级阶段构建社会主义和谐社会是时代发展的必然要求，是中国特色社会主义的本质属性，是全面建设小康社会的重大战略提升，是贯彻科学发展观的必然要求。这是一项前无古人的伟大实践是一项艰巨的工程，在本文我将对社会主义和谐社会的构建谈谈自己的看法。