简介：

简介：一生的牵挂,源于一句美丽的誓言。因为离别,思念的愁云被记忆之风舒展成种种奇观。离别的时候,阳光洒满温情的小河,河中的波光明明灭灭,河岸的情愫渐行渐远。结伴行走在长长的河岸,这一刻,我真的不敢怀念,深邃的眼眸,是否还能唤醒往日的柔歌。爱情的深度和宇宙的高度,又有谁能够预测和丈量?我不愿让彼此的人生因为缺少某种营养而长成畸形。于是,走出家门,走进风雨,已经成为我

简介：那是我最失落的时期。我的前程毁了,我的资产没了,我的家人失散了,罄其所有,就只有歌喉还在,因为它是长在我的心里,长在我的喉结上。我流落到了一个山庄。山庄挺美,不但有青山绿水,有舞池花榭,有楼台亭阁,还有一群喜欢我的歌

简介：《千岭歌飞》是贵州省音乐家协会编纂的"贵州少数民族音乐文化集粹"(张中笑主编)丛书之一,由贵州人民出版社于2010年1月出版。丛书以丰厚的内容回顾了世居贵州少数民族音乐的发展历程和对这些丰富多彩民族音乐的总结。在中国历史的发展过程中,贵州是一条民族交会的大走廊,是一块多民族的集结地。正是这种融溶与交会,铸就了域内各民族内涵丰富、外延宽广的文化本体,孕育了他们多姿多彩、各具特色的音乐艺术形式。因此,这是一个有着厚重历史积淀的地区,其民族民间音乐文化的蕴藏量极为丰富,且具有悠久的历史传

简介：气喘吁吁地踏上公交车后的下一秒，美浓立刻知道自己上错车了。因为月末清账的缘故。打工结束的时间比平时都晚，她原本以为要错过末班车了，没想到走到公交车站边上时却幸运地看见了车影。于是美浓根本没来得及多想，便条件反射地疾跑着冲上车。

简介：本文首先对王小波的《歌仙》进行简要的故事情节描写,通过对文章的细节分析,从中总结出四个不同的观点,然后分别加以说明和分析。通过对三姐悲惨生活的描写,突显对三姐的同情以及更深层次的人性剖析。最后发表自己的观点和态度。

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简介：<正>一三九天,让这里不再相信太阳。几乎是中国的最北方,整个大兴安岭西部的呼伦贝尔草原都将面临来自西伯利亚的寒流,一次又一次的侵袭。冬季,从晚上四点多到早晨的七点多都是黑夜。这里近乎极地。雪漫天飘着,漫地落下,没有边际的白,很少见到鸟迹。风像个流浪人,在草原上游荡。所有的生灵都在与天气搏斗,一些孱弱的将失掉生命。如果发生了白灾,牧场上的牛羊,将一个个倒下,或者也有站在深雪里,站着望着远方的,四肢如铁,身下的雪擎托着胸腹。一些老人在严寒中被接走

简介：蒲松龄的生活年代与曹雪芹的生活年代前后相接，《聊斋志异》中的许多描写和《红楼梦》中的许多描写存在着惊人的相似之处。《聊斋志异·成仙》篇，仿佛就是一篇散文化的“好了歌”和“好了歌解注”；《聊斋志异·白于玉》篇，又似乎为《红楼梦》中的“太虚幻境”预先设计了蓝图。对于这种关系，说曹雪芹从《聊斋志异》中“脱胎”“化出”亦可，说是偶然相合，亦无不可。因为目前还没有找到曹雪芹阅读《聊斋志异》的确切证据。

简介：昆曲《红楼梦》在国内外隆重上演，其中的《好了歌》给人留下深刻印象。上、下本结尾两次在重要节点上使用《好了歌》，不仅具有表层的结构意义，也具有深层的思想内涵。

简介：还曾记得十多年前,在一次浙师大与台湾台东师院的儿童文学创作交流会上,谢华心情激动地谈起了她的一部长篇小说的构思,因为以往写的基本上都是中短篇小说,她想突破一下,而且题目也早想好了,就叫《蝴蝶标本》。记得她当时谈得眉飞色舞,她一直为"蝴蝶标本"这个美丽而又残酷的意象着迷。谢华来自教育的第一线,亲身经历了教育的种种弊端,"只想就学校那些望子成龙的老师和家长们拔苗助长的表现,喊出‘不要把

简介：严歌苓作品属于流散文学的一种。作品中的语言、叙事策略中包含着独特的文化意蕴,其作品具有的独特视角构建起流变动态中的后现代人类文化身份。从语言而论,其作品里中英两种语言、两套话语、两种言说方式的并置与转换建构起流散生存的本真存在,挖掘出流散生存经验独特丰富的内涵;在历史与现实、故土与异国的叠印交错中造成一种间离效果,使创作本身成为对主体存在的不确定性和未完成性的认识过程。