简介：下图是法国著名艺术家埃舍尔绘制的《瀑布》,这样的瀑布,现实生活中真的存在吗?

简介：框架式生活天地是为牢笼,我们生活在一个大框架之中。以前准备写小说的时候,我会想到“写”这个行动本身(形式和理念在先,因此写得不自由,不放松)。但我不能说,以前准备生活的时候,我会想到“生活”这个行动本身。因为生活是理所当然的,即便有天地牢笼,我们仍然无处不在地栖息于其中。

简介：形象在消费社会中具有文化霸权的同时,视觉文化与消费社会的内在关系似乎是显而易见的,形象与商品的内在联系使得消费社会必然趋向于视觉文化

简介：应该包括着文学本身及以文学为基础的视觉文化的审美现象,文学是以文字来构织一幅幅图像,传统的文艺学以文学作为研究对象

简介：而图片报道则以直观的感受来打动读者,新闻图片以它产生的视觉冲击力先吸引读者,在报道中运用多种手法形成视觉感

简介：【关键词】唐代/女性诗歌/男性中心文化/依附/背离,它体现了女诗人对男性中心文化的依附或背离,就理所当然地成为区分唐代女性诗歌写作中模拟与真实的分离点

简介：为什么要如此强调艺术的民族性呢?只有具有浓烈民族性的艺术作品才是人民喜爱的,才能引起他们的共鸣,被他们所接受。各民族社会生活的差异性是长期存在的,因而,各民族思想感情的差异性和欣赏习惯的差异性将长期存在,这就决定了设计艺术民族性的长期存在,这是必然的,也是设计艺术发展的一条规律。

简介：《国语》引《诗》9条、赋《诗》5条）、春秋后期（襄公至哀公）183条（《左传》引《诗》82条、赋《诗》55条、歌《诗》25条,《孟子》载论《诗》6处、引《诗》35处,西周以至春秋士大夫引《诗》歌《诗》、《左传》作者引《诗》、上博竹书《诗论》论《诗》解《诗》、墨家引《诗》

简介：而词体及其功能赖以生成的以歌妓为中介、歌唱主体与创作主体互为驱动的运行系统,唐宋词的文化层次和性质首先是属于低层次的世俗文化,词的社交功能与娱乐功能

简介：强化虚拟参考咨询服务的系统化管理是提高参考咨询服务质量的关键,虚拟参考咨询服务的系统化管理,虚拟参考咨询服务的系统化管理是要实现存量信息资源被用户有效获取

简介：关于文学的审美意识形态属性,这一方面是因为文学的历史哲学属性与文学的审美反映性质不过是对文学艺术中级（层）本质的不同描述,关于对文学的审美意识形态性的发现

简介：关于文学的审美意识形态属性,这一方面是因为文学的历史哲学属性与文学的审美反映性质不过是对文学艺术中级（层）本质的不同描述,关于对文学的审美意识形态性的发现

简介：二、由墨家引《诗》论《诗》看墨家的《诗》学观念,《墨子》引《诗》与,《墨子》引《诗》11条中