简介：走,一起去故宫逛一逛。这一次,故宫猫“平安”也专门来给我们当导游啦.小朋友,请你拿起画笔,描绘出美丽的故宫建筑,并给这幅图添加一些有意思的内容。让我们和本期的插画师比一比,谁的创意和色彩更棒.

简介：上一期小姑娘带着黄气球去了纽约的大都会艺术博物馆，这回她和奶奶、弟弟一块儿来到华盛顿，想要参观美国国家美术馆，可她没有吸取教训，手里居然又抓着个红气球!没办法，我们只好再跟红气球一起，逛逛美国首都华盛顿。

简介：北京西城区阜成门内，路北矗立着一座高大的白色覆钵塔，这就是白塔寺的塔。白塔寺因塔而得名．本名为“妙应寺”，当地居民约定俗成，就叫白塔寺。至今，汽车站、电车站以及北京市交通图上部一律标明此地为“白塔寺”。这寺历经沧桑，几度变故，拆了盖，盖了拆，里面的佛像也搬来搬去。只有这塔，却岿然不动，唯其如此，才保住了这寺，若无此塔．庙早没了。

简介：我的家乡在当年洪秀全称天王的大瑶山余脉——东乡，这里聚居着壮、汉两族的人民，壮族人说壮话，汉族人说一种被当地人称为“麻盖”的汉语方言。因为世世代代在一起生产、生活，这里的人不管是汉族还是壮族，对这两种语言都可以运用自如。赶集的时候，在熙熙攘攘的人群中，经常是左耳听到的是壮话，右耳听到的是“麻盖”话。

简介：邻居家几辈人都是开饭店的，生意一直不错，本来想着让儿子早早传承手艺，谁知道儿子学习特别争气，考上了名校。儿子放假回家，亲自下厨做了一桌子菜，让左邻右舍都来聚聚。大家品尝后纷纷夸他手艺不错，感慨道：“明明是个好厨子，偏偏要上什么大学，想起来就让人生气。”

简介：从超市买了近五斤比较老的豆腐,下班后提回去。同事说你买这么多啊？我说吃两三天,炸成二面黄,用着两顿或是三顿来吃。每一顿取出一些、大约能够烩成一盘的样子。这种吃法的豆腐也叫熊掌豆腐,即是把豆腐切成许多长方块,厚薄随意,当然也不能太厚,入油锅炸,炸到两面黄,取出。

简介：在我的家乡，芒种后的田野，目之所及到处是茁壮的枣树，枣树上开满黄绿色的小花。那灯盏似的枣花均匀地穸开五个瓣，托着一个水晶柱似的心，挤挤挨挨排列在一个个枣码子上，浓浓的甜香气从这灯盏里源源不断地奔跑出来，无数个这样的灯盏就成了无数个倒挂在空中的香囊蜜罐。

简介：华裔美国女作家伍美琴在《裸体吃中餐》中刻画的华裔主人公罗碧·李极其热衷裸体吃中餐。本文从＂食＂与＂色＂的诱惑及困惑、白人男性的东方主义幻想、华裔女性的文化殖民内化这3个角度着手,解读＂食＂与＂色＂作为族裔、性别与文化的符码,透视＂食＂与＂色＂的隐喻是如何反映西方文化殖民与霸权主义对华裔美国群体的东方化与刻板化,揭示殖民主义内化的倾向及其潜在危害,进而解构少数族裔在美国主流社会中的自我殖民化的危害。

简介：摘要在打击乐曲的海洋里，有着无数的优秀作品，本文着重介绍《一个和尚挑水吃》这首乐曲，在创作背景，乐器及选锤方面，演奏中的问题以及乐曲反映出的精神含义四个方面对乐曲进行了详细的解释说明。同时也反映出许多打击乐作品中普遍存在并值得注意的问题。

简介：我如果长生不老了．肯定会有什么科学家想抓我去做研究．与其被他们抓去做研究，我不如先研究自己。既然要先研究自己．肯定要去读个什么生物科学之类的专业．万一研发出什么能够让人长生不老的药出来，我就发财了！

简介：刘震云是这个时代最具时代感和现实感的作家。自1987年他发表“新写实”系列小说以来，他目光所及，笔力所至，无不与当下生活有密切关系。这里所说的“当下生活”，是普通人的日常生活，是通过普通人日常生活折射出的世风世情和世道人心。一个作家反映了这样的生活，他就是这个时代生活的记录者。这是现实主义文学观念对作家创作的基本要求。在这个意义上，刘震云是一位最坚定的现实主义作家。现实主义在不断建构过程中几乎完全被意识形态化的今天，对一个作家的评价，现实主义的标签似乎已经失效，起码已经没有足够的力量。但是，当我们回到巴尔扎克、托尔斯泰、狄更斯和鲁迅现实主义的时候，我们对现实主义的文学脉流和作家作品，仍然情有独钟。刘震云的小说创作，接续的是欧洲十九世纪现实主义和中国新文学启蒙的精神传统，他是一个真正意义上的“现代”中国作家。