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  • 简介:  □林汉宗:  从李寿的书法作品里,可以明显看出,他能不受浮躁环境的影响,专心致志沉下去,对书法艺术穷源溯流,承宗悟道,这是李寿书法艺术的主要特点.不足的地方是:如果能再放开一点将会更好.……

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  • 简介:2015年3月初,还未过乙未年新年的正月半,我陪同无锡电视台《发现》栏目到苏州采访王能父先生的学生华人德先生。今年是王能父先生百年诞辰,《发现》栏目要拍一部关于王老的专题片,因我与王能父先生和华人德先生早年都有交往,所以就随节目组一起去看望华人德先生。采访中,华人德先生拿出数方王能父先生给他刻的印章,这些印章大多数是上世纪70年代,华人德在东台跟随王能父先生学习时,王老送给他的。

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  • 简介:乾隆三十三年戊子1768年一岁陈鸿寿生于浙江钱塘。原名鸿绪,字仲遵,又字颂父,后更字子恭。号曼生、曼公、曼龚、恭寿、老曼、胥溪渔隐、种榆仙史、夹谷亭长,有夹谷亭。石经楼、桑连理馆、种榆仙馆、解春馆、阿曼陀室、翼盒等斋号。居城西南。

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  • 简介:先师游寿先生(1906—1994),字介眉。清光绪三十二年(1906年)农历丙午九月十三生于福建霞浦。

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  • 简介:韦广寿壮族,1966年生,广西环江人,二级美术师。1990年毕业于广西艺术学院美术系,2008年结业于中国艺术研究院中国美术创作院硕士研究生课程班现为桂林画院副院长、桂林美术馆副馆长、广西壮族自治区政协委员、桂林市政协常委、漓江画派常务理事、中国美术家协会会员。作品多次参加全国各类展览并多次获奖。

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  • 简介:1、《国立女子师范学院院歌》一九四一年民国三十年辛巳三十六岁四川国立女子师范学院院歌为杨仲子先生作词作曲,此歌本名为游寿先生所题,出版发行于一九四一年六月、据王立民《游寿年表》(香港《书谱》2010年金文专辑):“一九四一年一月至一九四二年九月,游寿先生任教于四川国立女子师范学院.教大学一年级国文。”

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  • 简介:清代碑学理论的建立与金石学有着最密切的联系,陈介作为金石学中的代表人物,其书学思想与书法实践更具有典型意义。本文在充分发掘史料的基础上,对陈介书学观点及其根源、得失等进行了较全面的探析,并结合其书法进行了考察。

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  • 简介:从事漆器工艺的俞升寿,自1948年至今已有48年的艺龄,以精湛的技艺,勤奋地工作,不断有佳作闻世。《八仙过海》、《松鹤图》、《老寿星》、《仿唐仕女图》、《玉佛》等,这是大家都熟悉的,真是好戏连台。由此赢得上海漆器工

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  • 简介:舞谱复现研究成败的决定性因素在于术语考释的准确度,即要求对舞谱的解释与考证不仅符合舞谱中术语的本意,并能够以有力的证据证实。文章认为《德寿宫舞谱》的性质为南宋“妃嫔所献”舞蹈的记录,因而其术语为宫廷女乐的舞蹈术语。在此认知的基础上文章以较有力的证据论证每组术语可能为当时舞蹈作品中的舞句、组合或舞段,甚至是一支舞蹈的记录,并对舞谱各组术语进行逐一考释。上述考释与推论影响了舞蹈研究者对这一舞谱术语逐一破译的结论,以及舞蹈动态复现的面貌。

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  • 简介:<正>徐悲鸿先生作为学贯中西的一代艺术大师,他对中国古代美术的发展,发表过不少精论,钩玄抉髓,富于启示。一九五○年,徐先生在《边寿民芦雁花卉册》上的题跋,便是一个明显的例子。这个画册作于“雍正癸丑(1733年)”,即边奉民53岁之际。全册入帧,依次画荷花、瓶菊、黑牡丹、苇雁、芦蟹、石榴、芦雁、四雁。各帧神理俱足,别饶意趣,画法则熔水墨与没骨为一炉,干湿

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  • 简介:大致说来,北宋篆书的发展无法摆脱唐代李阳冰玉箸篆的藩篱,但究其实际来讲,其仍然存在着因循社会环境的变迁而不断更改书写观念的迹象。如前期,文字学大兴,篆书家主要聚集于徐铉兄弟、郭忠恕、欧中正、梦英等诸家,篆书取法在李阳冰,徐铉在晚年获观《峄山刻石》,出现了由取法唐篆转向秦篆的迹象;中期,金石学大兴,形成了以欧阳修、刘敞、杨南仲、章友直为中心的篆书家群体,他们对篆书的认识主要是通过金石考订来完成的,取法方向停留在"尊古"的阶段;后期书法大肆盛行尚意书风。

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  • 简介:宋代文学家周密在《癸辛杂识》后集中所记《德寿宫舞谱》,为在历史长河中销声匿迹的中国古代宫廷舞蹈留下了一份十分罕见且弥足珍贵的历史文献。对《德寿宫舞谱》的研究之于窥探中国古代宫廷舞蹈的面貌、术语系统、句式结构和舞蹈节奏,把握其艺术和审美特征,探究其对戏曲舞蹈的影响,都具有重要的学术价值。文章以史学研究与舞蹈动态还原操作实验相结合的方法,一方面通过考释证明齐如山等前辈研究成果的合理性,或纠正误读,或破译阙疑,使得舞谱的考释与破解获得新的进展;另一方面力求以多维的历史证据支撑,对舞谱进行动态复现,通过弥补中国古代舞蹈历史研究关于舞谱及其操作性研究的不足,探究宋代宫廷舞蹈的历史面目。

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  • 简介:我在本科期间于山西太原求学,一次外出游玩太原南郊名胜——晋祠之时,在祠内偶然看见董寿平美术馆(图一)遂入内观,看即被董寿平老先生的书画艺术所折服。董寿平(1904—1997),原名揆,字谐柏,因仰慕清初画家恽寿平之品德,遂改名为寿平,山西省临汾市洪洞县杜戍村人,当代著名画家、书法家。董寿平出身于诗书世家,其高祖董霁堂为清中叶著名书法家,祖父董之焕为清咸丰年间翰林,以诗书著称于世。董家收藏文物书画甚丰,这为其以后在书画艺术上所取得的成就提供了必要条件,其自幼受家庭熏陶酷爱书画,刻苦自学。

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  • 简介:晚清至民国年间制壶名家程寿珍的年龄和生卒年代,史料上记载多有不同,1994年1月出版的《江苏省志·陶瓷工业志》陶艺人名记载:“程寿珍号冰心道人,清·咸丰八年(1858)至民国十八(1929)年间人。是勤劳多产的紫砂艺人。擅长掇球,仿古壶等。作品曾在1932年芝加哥博览会上获优奖。”

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  • 简介:艺术是丰富多彩的,除了戏剧、舞蹈、音乐;我们还有美术、民间文学,艺术收藏……甚至紧随时代潮流应用而生的艺术产业也正风生水起,它们是我们情不自禁要投去眼光的地方,那里有一道独特的风景。

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  • 简介:清同光年间,胡镛(雪岩)是上海最出名的买办,胡宝玉是上海最出名的妓女,而胡公寿则是上海最出名的画家,这三个当时上海最有钱的名人,被合称为“海上三胡”。透过胡雪岩和胡宝玉,我们也可以想象当时胡公寿的知名度以及他在海上画坛的领袖地位。

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