简介:再哎呀勒——三月最美是江南,江南最美三月三。小伙撒网戴柳冠,桃花汛里好少年;
简介:
简介:成都.数千年来.既承载着诸葛亮的夙愿遗恨、李太白的飘逸风神、杜工部的悲悯情怀、苏东坡的潇洒不羁与杨升庵的千秋绝唱,也见证了谢无量、李劼人、朱自清、老舍、巴金等近现代文学巨匠的饱经世故、得失荣辱、坚韧不拔和岁月蹉跎。迈入新时代的成都,依然卧虎藏龙,人文荟萃,气象万千,翰墨生辉。
简介:时间:脱贫攻坚的日子里。地点:太行山深处三英村。人物:刘向英——女,30岁,县派驻村扶贫第一书记。常二宝——男,54岁,乡包片党委副书记。程守仁——男,66岁,三英村党支部书记。程老师——男,80多岁,三英村退休老教师。肖艳红——女,44岁,三英村村民,贫困户。马大姐——女,50多岁,三英村妇女主任。赵婶——女,70多岁,三英村村民,贫困户。程小军——男,26岁,马大姐儿子,退伍军人。
简介:这条短短的横线,为什么能指代“一”呢?按照数学的概念,这是一条线段,有始有终。这个符号还是划分天地的界线,在它之上为天,之下为地。把作为分割线的符号当文字使用,是我们祖先的伟大发明。类似的还有“日”“月”,以及复杂一些的加上了表意元素的字,比如“旦”。太阳在横线上面,表示它在地平线之上,所以“旦”指白天。我们的文字就是这样一步步从图画演变成加进表意元素的文字,再到高度概括的抽象的文字。
简介:青田的石雕技艺的出现可追溯至数千年前,在历史的长河中,人杰地灵的青田,曾涌现出无数的石雕世家,他们将石雕技艺代代相传,如因呆,如血缘。
简介:我把五十年来写的戏分为三类:应景戏、实益戏和感怀戏。也有既为应景又有实益的感怀戏。应景戏即为了适应时事、年份、庆典、节日或某一纪念活动的应急之作。此类戏多为主题先行,上马容易,经费充足,大张旗鼓,制作宏大,轰轰烈烈,效应隆重。但大多不能成为经常上演的保留剧目。好在作曲是我的老本行,就能够按照唱腔的规律填写唱词,进而设计出几段讨好的唱腔,来迎合戏迷的欣赏要求。所以常常听到的观众评论
简介:徐三庚(1826—1890),清代书法篆刻家,字辛谷,又字诜郭,号井基,又号袖海,别号金晷山民等,浙江绍兴上虞人。其篆刻乃“晚清六家之一”,书法诸体皆精,尤善篆书,风格流美,笔势飞动,时人誉为“吴带当风,姗姗尽致”。
简介:唐代是我国工艺美术发展取得辉煌成就的一个朝代,因其精湛的制作工艺、巧妙的装饰技法、丰富的工艺类别成为我国古代艺术设计史上的一朵瑰丽奇葩。唐代社会风气自由开放,匠人创作不受意识观念的束缚,在儒家、道家、外来文化的影响下,各种风格的工艺美术并存。唐三彩作为唐代陶瓷艺术的杰出代表,吸取了中华文化的精华,展现了大唐的精湛技艺和风俗人情。一、唐诗般情理相融的意境'意境'一词源于佛教,'境'字用来表达修身养性之
简介:"不行,如果射偏了,我的耶米会没命的。"退尔坚决不答应。"所以,为了你的儿子,你要百发百中。"该斯勒面带微笑,像是要看一场好戏。"爸爸,我相信您射箭的本领。您只要把我当成箭靶子就不紧张了。"耶米的鼓励让退尔信心倍增。当退尔准备从箭囊中取箭时,脑子突然灵机一动,巧妙地取出两支箭,并悄悄把其中一支藏在了怀中。此刻,广场上站满了围观的群众,在众目睽睽之下,退尔镇定地拉弓搭箭瞄向了自己的儿子耶米。
简介:长江三峡历史悠久,有着深厚的原始文化积淀。三峡巫文化中的巫舞元素,从原始社会时期延续至今,是三峡地区民族民间舞蹈的重要组成部分。研究三峡巫舞,对于探索和丰富中国传统民间舞蹈史的内容有着重要意义。三峡巫舞种类繁多,包括'跳端公''傩''马脚''仙娘''七姊妹舞''跳丧''摆手舞''虾子灯''建东花鼓''茅古斯''石柱土戏''薅草锣鼓'等二十多种歌舞形式。文章重点选取三峡巫舞中具有代表性的开县跳端公和土家族跳丧,对其历史源流和艺术特色进行论述。
简介:本文根据史料,封宋高宗书初学黄庭坚,既而学米芾,最後回追二王的转向原因进行了分析,论述了其书法审美转变、周围艺术环境影响,拥有法帖的多寡与品质的高低、工具的改善等因素在宋高宗书法艺术转型中的驱动作用。同时,帝王个人的书法审美转向封南宋内府的书法收藏和刻帖均有重要的影响。
简介:山西鼓乐文化历史久远,1980年,襄汾陶寺遗址中出土的天下第一鼓——鼍鼓,奠定了山西鼓文化的基石,千百年的传承,鼓乐文化在山西这片土地生根发芽,发展至今已不再是一种单纯的艺术类别,更是中国传统文化精神的具象化标示。本文通过鼓乐器在祭祀,战争以及礼乐的传承中的使用,具体而详实的阐释了山西鼓文化的精神内涵。
简介:耿柳新著《铁杆曲艺话今生——耿瑛回忆录》刚刚出版,就在辽沈曲艺界引起了强烈的反响,界内同仁纷纷称赞这是一本难得的好书。耿瑛先生是我的良师益友,他出身贫寒,受家庭影响,自幼热衷文艺,尤其对曲艺艺术情有独钟。年仅13岁,他便创作了第一篇相声《抓特务》。岁月流淌,他的曲艺作品不断在各种报刊上出现,引起了辽东省有关方面的注目。“长安卿相出少年”,刚刚20岁,他便被辽东通俗出版社录用为曲艺编辑。从此,他成为“铁杆曲艺”迷,伴随着曲艺度过今生,并荣获了曲艺最高荣誉——牡丹奖终身成就奖。
简介:农村电影是当代中国电影不可分割的一个特殊组成部分,也是当代中国电影市场中一块尚未完全开发的"处女地":拥有广泛的观众、丰富的创作题材,反映民族、历史、社会层面之深刻,国家软实力表现力之强,远远高于其他题材所能创造的价值。而农村电影却面临着与城市、农村观众双重疏离的窘境。这是多元文化冲击下话语权危机的体现,也反映出中国当代农村电影文化生态的失衡。如何适应新时期以市场经济为代表的工业文明的冲击,寻找到两者的支点并和谐共振,是传统文化创造性转换和创新性发展的时代命题。
三月三
民族歌剧《三月三》剧照
保护创作者著作权繁荣全国城市雕塑(有删节)
三英村纪事
一生二,二生三,三生万物
石雕世家 三代传承
三类戏的断想
浅议徐三庚篆书艺术
险峰不过白云窝之三
浅析唐三彩的造物艺术
歌剧《威廉·退尔》的故事(三)
三峡库区巫舞研究
找是三峡的小移民
《浮世三生 轮回六道》
徐三庚书法作品选
《三角形字体设计》
论宋高宗的三次书学转向
山西“鼓文化”之三重精神内涵
一本“三性”俱全的好书
多元文化冲击下的话语权建构危机——论中国当代农村电影的文化生态失衡现象