简介:青田的石雕技艺的出现可追溯至数千年前,在历史的长河中,人杰地灵的青田,曾涌现出无数的石雕世家,他们将石雕技艺代代相传,如因呆,如血缘。
简介:在蒂博代的眼中,年代不重要,学派也不重要,重要的是台上演奏的人与台下聆听的人,能在这一场两小时的音乐会中,找到一些足以对抗世间失意或颓丧的暖意和温情。
简介:这条短短的横线,为什么能指代“一”呢?按照数学的概念,这是一条线段,有始有终。这个符号还是划分天地的界线,在它之上为天,之下为地。把作为分割线的符号当文字使用,是我们祖先的伟大发明。类似的还有“日”“月”,以及复杂一些的加上了表意元素的字,比如“旦”。太阳在横线上面,表示它在地平线之上,所以“旦”指白天。我们的文字就是这样一步步从图画演变成加进表意元素的文字,再到高度概括的抽象的文字。
简介:形成于清代嘉庆、道光年间的邕剧,曾名本地班、南宁班、本地戏、老戏、广戏、五六腔等,是一个历史悠久、主要活动于广西南宁及其周边地区,流行于粤西、滇东南以及越南北部,由汉族和西南各少数民族共同创造的皮黄声腔剧种。它曾与桂剧、壮剧、彩调剧,并称为广西四大地方剧种,还与粤剧同源相亲,保留了许多传统粤剧的原貌,被誉为传统粤剧的“活化石”。
简介:中国电影发展到20世纪90年代,启蒙文化的影响曰渐式微,多元的文化格局逐渐萌芽,当时既有商业电影《霸王别姬》,也有乡土电影《被告山杠爷》等,各种题材的影片共荣共生。在20世纪90年代社会变革的大背景下,民众不得不面对因此而引起的生存方式变革,这一现象在农村显得尤为突出。城市化与现代化的浪潮猛烈地冲击着中国农村的社会结构与人际关系,传统人情社会的人伦与礼法格局被迫发生改变,城乡二元结构存在明显的对立,但在矛盾重重的大背景下,不乏田园牧歌式的家庭温情。
简介:8月15日,由江苏省创作的民族歌剧《二泉》在天津大剧院与天津观众见面,艺术地再现了著名二胡艺术家阿炳的一生。该剧是“天津市庆祝改革开放40周年优秀剧目展演”参演剧目之一。民族歌剧《二泉》由江苏省文化厅、无锡市政府共同打造,无锡市歌舞剧院为演出班底,黄定山担任总导演,任卫新担任编剧.杜鸣作曲。该剧于2017年10月在江苏首演.获得关注,今年3月曾晋京参加“全国优秀民族歌剧展演”。
简介:
简介:第三幕盐泉情话第一场盐荒【乐声中启光——楚宫剪影,舞台闪动追光,连续照亮四内侍。内侍甲:(站左前急报)楚王,丽水盐荒奏章!内侍乙:(站右前急报)楚王,陈州盐荒奏章!内侍丙:(站左后急报)楚王,苍梧郡盐荒奏章!内侍丁:(站右后急报)楚王,荆紫关盐荒奏章!
简介:突然,阿诺德尔听到了脚步声,他不想让人发现他和玛蒂尔达的事情。于是,他和玛蒂尔达约定了再次聚会的日期后,便让玛蒂尔达先离开了。
简介:"V"字手势的由来大家都知道"V"字型的手势是什么意思吗?我们经常看到,人们互相鼓励,坚信能取得成功;参加运动会,拿到理想名次时,都喜欢做这个手势。"V"就是胜利的意思,它正是英文"胜利(Victory)"一词的头个字母。那么,大家肯定不知道它与贝多芬的《命运》也有密不可分的关系吧?1808年,贝多芬创作了《命运》交响曲(《第五交响曲》)。这部交响曲以它特有的气势,在第二次世界大战中,给了反法西斯战士信心、勇气和力量。
简介:20世纪80年代,人们再次开始思考,音乐创作要用什么样的形式在新时期展现,是继续用传统的技法创作出数量更多的音乐作品,还是探索音乐创作的新路。在探索音乐创作现代化时,如何让人们接受现代音乐是一个不能回避的问题。以钢琴为例,钢琴音乐创作与中国音乐文化相结合,如何扎根于中国焕发出生机,是思考研究的一个对象。
简介:画史中明标人物一门者,始北宋刘道醇(生卒年不详)《圣朝名画评》与《五代名画补遗》,而释、道制像杂列其中,书前序言“论观画之法”以释氏居道流之前;另有“鬼神”一门,位次“花竹翎毛”之后、“屋木”之前,凡此序次,实多关政教风俗,历来论者少有及之,故掇拾载籍,以为疏证。
简介:作为20世纪80年代中国电影中坚力量的中国第四代导演,他们对中国"抒情传统"和现代性伦理均进行了重要的传承。把特定语境下的诗电影《城南旧事》作为其创作的范本进行审美批评,将在肯定第四代电影人重要作品的电影史学意义的同时,更加明晰对"中国电影学派"的认识。
简介:服装材料是人类最早的文明成果之一,服装面料的发现、发明和创新,为人类灿烂的服饰文化奠定了基础,当今设计师从面料二次创作的新角度出发,使面料的运用与创新产生出令人难以预料的美感和魅力。
简介:由於戲曲語辭的複雜性,讀者往往出現誤讀。如《牡丹亭·拾畫》中“蒲桃褐”,指葡萄顔色的粗布衣服,“杏子羅”指杏紅色的羅衣,“殘雲涴”指柳夢梅客途遇雨,衾被尚有濕漬,或指柳夢梅夢遺,而非“飄着幾朵殘雲”。又如嘉靖刻本《荔鏡記》題名“五色”一詞,應是指“五色話”,而非“五種脚色”或“五個部分”。
简介:在"士人画"理论的指导下,苏东坡系统地提出了一系列著名的文人画观点。这些观点无论在当时还是在后代皆影响至远。绘画统于"道"与"德"与"占色而画,画之陋也"是苏东坡文人画思想体系中必不可少的有机组成部分,它们是我们全面完整地认识苏东坡文人画思想所不可忽视的重要内容。
简介:【胡胡腔】合大清一统三百年,太平盛世数康乾。有位清官陈世美,是非颠倒蒙奇冤【说口】女得了,别唱啦!男咋的啦?女谁不知道陈世美是宋朝驸马,你为啥说他是清朝清官?难道说包公判错案,陈世美蒙受不白之冤?男要说冤,实在冤。陈世美生在明朝末年,做官在清朝康熙年间。他严于律己,为官清廉,爱民如子,忠孝双全。
简介:对于中国艺术品市场来说,二○一七年是热点多、变化多、期望多的一个年份。这一年市场发展的可能性、敏感度空前增加,是中国艺术品市场发展过程中非常敏感的一年。回顾改革开放之后的中国艺术品市场,其发展可以说取得了长足的进步。
简介:本文是王范地教授2016年12月28日在中国音乐学院举行的"中国乐派"名家讲坛第六期上的讲座实录。王范地教授从传统的定义、传承的定义、学习研究传统音乐琵琶的体会、个人二度创作的理念与实践以及最后文曲、武曲的演奏与鉴赏五个方面,探讨传统音乐以及琵琶的传承与二度创作等诸多问题。
简介:由北京市美术家协会、北京市中山公园管理处、松石友画会主亦,北京皇家园林书画研究会承办的该展于二0一八年四月二十日至五月六日在中山公园蕙芳园举办。
石雕世家 三代传承
与钢琴家蒂博代的三场“相遇”
一生二,二生三,三生万物
20世纪50年代以来邕剧研究综述
论20世纪90年代中国乡土电影
民族歌剧《二泉》天津上演
江西省第二届优秀青年戏曲演员展演剧照(二)
巫山神女(二)(音乐剧)
歌剧《威廉·退尔》的故事(二)
趣味音乐小故事二则
20世纪80年代钢琴中西音乐技法融合的创作形式
“释道”与“道释”——《五代名画补遗》画题疏证一则
抒情传统与现代性 重读第四代诗电影《城南旧事》
服装面料的二次创作
戲曲語辭考釋二則
苏东坡文人画思想二题
[二人转]:铡美冤
中国艺术品市场何去何从——二○一七年市场回顾与二○一八年展望
浅谈琵琶的传承与二度创作
笔墨开春——纪念一代宗师梁树年先生“松石友”山水画展