简介：一、舞蹈技能的概念与内涵学习是人类生存与发展的重要前提,专业知识与技能的学习是成为专业技术人才或专家的唯一途径,舞蹈专业知识和技能的学习是舞蹈教育的重要课题,也是舞蹈专业人才和舞蹈家成才与成功的必由之路。从心理学的观点看,舞蹈技能是人通过练习而获得并巩固了的自动化舞蹈心智技能和舞蹈动作技能的有机结合与完美统一。对于这个

简介：

简介：　　江苏是全国书法大省,徐州又是江苏书坛的重镇.在去年中宣部、中国文联、中国书协联合主办的素有"中国电影金鸡奖"之称的"兰亭奖"中,徐州市以13件作品入选、其中2人获奖提名的佳绩震惊了书坛,奏响了徐州书法新的凯歌.……

简介：1946年1月20日下午,满目疮痍的维也纳火车站在冰冷刺骨的寒风中更是显得萧索,从一辆头等车厢里下来一个胖胖的戴眼镜的英国人,他讲一口地道的没有口音的德语,穿着鼓鼓囊囊的大衣,怀里揣着在苏黎世的旅馆酒吧弄来的伪造的美国文件,嘴上叼着一支香烟。这个英国人匆匆走出火车站。马上就消失在街上熙来攘往的人群里。这不是格雷厄姆·格林笔下间谍小说中的

简介：西泠印社创社之初,四位创社人丁仁、王禔、叶铭、吴隐苦心经营,认真擘划,从1904年到1906年之间,大致确定了西泠印社可能有的规模、格局与基本内涵。随后,四人齐心协力,内守外联,使印社的发展越来越走向繁荣昌盛的新气象。直到1913年为止的十年,丁仁或吴隐领衔曾向杭州地方官绅呈文,如向杭州府知府、钱塘县知县、民国的杭县知事,乃至浙江警察厅长、民政厅长等呈文,都有文字文献被保留下来,足见在西泠

简介：中国“ＭＴＶ”现象分析●胥昌秀当今城市家庭生活中每日必读的是晚间看电视。电视文学、电视艺术、电视社教已堂而皇之地成为时代文化生活的主流。王蒙先生在《关于转型期文化》中说：“转型——实质上是经济带动下的社会生活、文化生活进而家庭生活的一系列的转型。”当...

简介：　　"新民乐"是近些年来热门的音乐形式和文化现象,它指的是将中国传统的民族音乐进行新的商业包装,并赋予一些现代元素,开始以"另类民乐"的姿态出现.然而,随着"女子十二乐坊"的日益走红,关于"新民乐"的争议也日趋白热化.……

简介：相对上世纪80年代文学批评从西方理论吸取能量获得生机和活力而言，上世纪90年代直至今天的文学批评，越来越被各类理论和知识所裹挟，油彩满面但却日渐远离批评的真意。当通过学院体制传播、附着于强大的现代研究生培养制度之上的各种理论，在客观上为批评和批评家提供一条绿色通道时，需要正视的一个事实是：尽管如上的优势保障了批评和批评家的存在，但畸形的评价机制已使得越来越多的批评家及其批评实践变成一种纯粹知识的复制和生产行为，因而，在现代发达的传媒机制下，从文学批评中产生辐射社会的精神能量已变得越来越不可能。面对当下的批评实践，知识已无法像上世纪80年代给批评注入生机活力，批评和利益的合谋已严重侵蚀到批评生产并显示深重的危机，“批评的动力来自哪里”已变成批评者需要面对的一个基本问题。

简介：董浩晨是出了名的迟到生，听说前任班主任被他迟到和作业拖堂气得哭，同学们也经常嘲笑他，给他起外号：迟到大王。他是为什么迟到呢？是晚上忘记上闹钟？是买早点排长队？还是公交堵车？总之，他的迟到引起了我的好奇。

简介：<正>先说几句题外话。将近两年没有写过电影表演方面的东西了,原因之一是对“理论”的厌倦。十年间电影界呈现过一派红红火火、热气腾腾、生机盎然的大好景象,资深导演的雄风、“第五代”导演的崛起,电影创作大胆的探索与创新,涌现出一批令人耳目一新、别开生面的好影片;紧随相伴的是电影理论的锐进发展,电影本体论研究,电影学、接受美学的兴起……等等。一时间,实践的探索与

简介：近期，笔者随有关部门对北京市经营书画艺术品拍卖的各大拍卖公司进行了走访．发现这些拍卖企业针对日常业务中遇到的赝品现象多数都有各自的防堵措施。但是，拍卖企业认为：以目前书画市场的现状，拍卖公司在确定上拍的书画艺术品类标的时．只能严格筛选．去粗取精，尽力将能够辨别的赝品挡在拍卖会场之外，而杜绝拍卖会上的赝品则是根本不可能的。

简介：1.《英雄》背影下的批评与反批评对《英雄》的批评,从对影片本身的批评(形式大于内容),逐步升级到对影片宣传(“炒作”)乃至张艺谋个人及其素质的批评(“面对批评的愤怒”)。北京电影学院黄式宪认为,“媒体不可滥用否定权”,倘若离开中国电影“一盘棋”的这个全局,孤立并且情绪化地就《英雄》来说长道短,显然有失公允。仅就张艺谋推进中国电影产业化、“救世”、“跨界”这一创意及其操作性层面而言,《英雄》在中国电影这盘“棋”上的“开路”意义,显然是积极的。《南方周末》报发表《听听,是谁在说话》中说:很少有人怀疑过我们国内影评界的水平,这可能与我们网络上随处可见的一片热闹的影评盛世景象有关。过去的一年,虽然这种泡沫式的热闹仍旧继续,但我们的评论却似乎越来越远离电影本身。

简介：色彩错视现象,必须是在具有比较对象的前提下才能产生的。这个比较对象可能是环境四周,也可能搀杂其间,或者是主题互相重叠,否则单独存在是不会产生色彩错视现象的。主要是由于人的眼睛的生理构造与机能所引起的。色彩视错的产生除以生理特征为前提条件外，还与物理因素、心理作用密切关联，并且各具特点。大体上分，色彩视错主要包括物理性视错与心理性视错。

简介：本文以产生于"文化大革命"期间的"毛主席语录歌"为研究对象,论述了"语录歌"的产生、"语录歌"的推广和流传情况、"语录歌"理论、"语录歌"的遽然消失、"语录歌"的音乐特点、李劫夫的"语录歌"创作,最后论述了"语录歌"这一特殊的文化现象.

简介：“理论热”是个危险的判断，尤其对于熟悉中国当代艺术发展30年历程的人来说，常常要在展开话题前反问一句“现在理论热了吗？”好像暗示着这个命题本身的合理性就令人生疑。

简介：中国自古就有律学研究的传统，也留下了丰富的律学典籍，但对于大量存在于中国民间音乐中的中立音现象，却没有专门研究中立音的著述留世。这种中立音程的律学属性超出了已知律制范围，既有的律学理论不能解释它的物理属性和产生动力。20世纪以来，人们开始关注这一话题。

简介：对电影现象学而言，电影研究的首要对象是活生生的“电影经验”。在诸多“电影经验”中，最基础和最主要的一种就是电影知觉，因此电影知觉是电影现象学研究的逻辑起点，是电影问题的始基，电影现象学在很大程度上就是一门电影知觉学。电影知觉具有单面性、连续性和复合性三大特征。

简介：戏曲学若发展为戏曲现象学，有望步入它的成熟形态，真正成为一门独立而完整的学科。较之传统戏曲学，戏曲现象学的对象、构成、目的和方法都有一定变化。就对象而言，它不再是或偏于戏曲文学，或偏于戏曲表演，或偏于声腔剧种，而是将整个戏曲现象以及与之同一的戏曲本体都纳入视野；就构成而言，它含有一些新质，由戏曲生态学、戏曲谱系学和戏曲本体学三部分组成；就目的而言，它不再只是求实，而是期求在求真、求生、求进的过程中，深化中国戏曲的自我意识，打通戏曲现象研究与戏曲本体研究，从戏曲现象中抽绎出现代形态的民族戏剧理论，进而切实推进民族戏剧的现代化；就方法而言，它不再只认定一种方法，而是力求以现象学方法、解释学方法、结构学方法、文化诗学方法、历史与逻辑相一致的方法为基础，以社会学、心理学、接受美学等相关方法为辅助，形成一个从宏观到微观的方法结构。

简介：《购物导报·文化周刊·书市》（2009．11．16）上刊登了由中华诗词研究院举办的《顾随诗词学术研讨会》的报道，文章说，顾随先生是20世纪出色罕见的国学大师，超群轶伦的文学巨匠，一代宗师。顾随先生古今中外，文史禅理，兼容博采，融会贯通，形成了独特的创作和治学风格，常常见人所未见，发人所未发。对词学、曲学、文字学、音韵学、禅学、书法都有独特建树，

简介：本文旨在以中国电影产业正在迅速发展中的具体实际为基础,来研究和探讨中国的存量电影现象。