简介：

简介：“家住安源萍水头，三代挖煤做马牛……”优美抒情的京剧唱腔回响在我的耳畔，又把我带回到了《杜鹃山》色彩斑斓的戏剧场景之中。这部作品曾经感动过千百万观众，但人们未必知道，在幕后，从话剧Ⅸ杜鹃山》到京剧《杜鹃山》，它的创作、改编过程中经历了多少风风雨雨。

简介：山那边是海，蓝色的梦想把我等待；我要把大山的情意，融进大海的胸怀。山那边是海，太阳的召唤从海上传来；我的青春扬帆启航，去驾驭大海的安排。

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简介：著名民族音乐大师彭修文在一次为陈音所录的琵琶专辑中这样题词写到：“陈音演奏的琵琶曲目非常的广泛和丰富,从古典到现代的琵琶作品都有所涉及,他的演奏很有个性,习古而不泥古.”本文从陈音创作乐曲《山之舞》的创作特点角度切入,一方面对乐曲创作中的民族风格、民族元素的运用进行探讨,另一方面从乐曲结构、创作特点方面对该曲作出分析与研究.

简介：策展人唐克扬并不将美术馆的展览空间看做严格的“展厅”,而是一种粗放的“环境”,判断参展艺术家是否意图运用（新）“媒体”创作的关键,在于他（她）是否关心展场、城市、地域乃至国度的“语境”,是否注意到作品和“环境”的关系.

简介：2018年,在影像器材史上是值得铭记的一年。继5年前索尼推出了全画幅微单之后,今年秋季,尼康、佳能也相继发布了全画幅无反相机,富士紧随其后发布了普及型中画幅无反相机。而几乎在同一时间,松下、徕卡、适马宣布成立“L卡口”联盟,松下宣布正在开发全画幅无反相机……一时间,风云乍起……

简介：全球化的发展使得民族间的接触与交往越来越频繁．民族间的交往与接触使民族文化开始变迁，民族节日文化的变迁也如此。研究发现，马鬃苗族踩山节文化变迁主要体现在称谓、参与主体、组织力量、功能等方面。结合所得一手资料分析后认为，致使马鬃苗族踩山节文化变迁的因素主要有：全球化拓宽了文化传播的渠道以及科技的发展为人们的生产生活带来了更多便利；民族村寨旅游的兴起增加了不同民族接触的机会；政府对民族文化的重视程度加深；民族地区人民文化自觉的产生；人们不仅认同本民族文化．也认同异文化。

简介：2016年,《昆曲艺术大典》(后文简称《大典》)出版,在其表演典部分收录了身段谱这一特殊形态的戏曲文本,总计近700出,是研究昆曲表演与传承的珍贵文献。

简介：周斌是中原书坛一位实力派书法篆刻家，近年来他以卓著的艺术成就引起了国内书法界的广泛关注。他潜心于书法篆刻，作品先后入选中国书协主办的国家级展览20余次，是中原书坛中青年一代的代表人物之一。

简介：历史上的安庆市,曾是安徽省长达一百七十年的省会所在地。现坐落在安庆市吴越街西侧18号的一排十开间的商业门面房,是原安徽省省会最早建成的大剧院——皖钟大舞台(后叫民众剧院)旧址。

简介：作为一种绘画媒介，水彩画颜料与水在纸上交融的效果可谓独具特色，最后完成的效果也可谓美不胜收。就此而言，水彩画是定格瞬间和表现光影的最佳媒介。

简介：“国”,这么威风、大气的字,是如何“成长”起来的呢？鲁迅先生笔下有个著名的孔乙己,这位孔先生是个可怜的穷书生,对小孩子很友善,经典语录是：“‘回’字有四样写法,你知道吗？”可也许连他都料想不到,四种写法算什么!“国”字有四十多种写法,你知道吗？

简介：《丹山纪行图》经凌利中考订为元代画家顾园所作，然查《顾氏大宗世谱》及“玉山雅集。相关文献，未见顾园记载。通过爬梳及考证，本文认为顾园应为顾瑛从子顾元用。另，《丹山纪行图》为现存年代最早也是元代流传下来的唯一一幅纪行图，解索皴的运用和文献证据显示，此国深受王蒙《太白山图》的影响。从流传史的角度看，《丹山纪行图》并未进入明代纪游图引领者沈周的视野，而沈周对《太白山图》的收藏却“意外地”引起明代纪游图的兴盛。从类型史来看，《丹山纪行圈》创立的风格在后世未见继承和发展，体现出风格史上某种程度的断裂。在此意义上，顾园的《丹山纪行图》不仅是画家现存的孤本，也是艺术史意义上的孤本。

简介：故事梗概这是一个用歌舞演绎的苗族神话爱情故事,采用了苗族“盘歌”“双歌”等形式,展现了苗族“无处不生歌,无歌不成话”的习俗。远古时,雷公山上有一口井,苗族姑娘嬢欧桑从井里出来了。“姊妹节”游方会上,太阳格乃和月亮格纳兄弟俩都向嬢欧桑对歌示爱。嬢欧桑喜欢格乃热情,可嫌他太轻狂;爱格纳温柔,但又觉得他太懦弱,预约明年对歌再作定论。格乃发现格纳深爱着嬢欧桑,趁格纳外出找“勇敢”时,在乌云的教唆下掠走了嬢欧桑。

简介：南京博物院藏《摄山栖霞寺图》、天津博物馆藏《摄山图》以及上海枫江书屋藏《摄山游屐图》,这三本"摄山图’"画心部分几乎完全相同,不难看出应是同胞之作。但它们卷后不同的长诗题跋,却分别勾勒出三次不同的摄山之游。本文就三次摄山之游的具体情状、三本同胞画作的作者身份、以及三本"摄山图"背后的创作因由,略作考究,以期勾勒一个由政治力重塑的地景。

简介：大制作已成为舞台艺术的时代症候，过分追求“大”使得戏剧艺术表现出注重形式、弱化主题内涵、提高舞台硬件、主题宏大缺乏烟火气、重视大戏忽视小戏等不足。当代戏剧应从传统戏曲中汲取营养，平衡“大”“小”关系，回归以内容为本、服务人民、服务生活的本质追求。

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简介：龚贤,字半千、半亩,号野遗,又号柴丈人,明末清初著名画家,金陵八家之首。工诗文,擅画并理论,著有《香草堂集》和《柴丈人画说》。1.绘画理念与特色概要龚贤在画论中有＂先言笔法,再论墨气,更讲丘壑,气韵不可说,三者得则气韵生矣＂的论断,强调笔法、墨气、丘壑、气韵这四个方面是画家最应该注意和依从的绘画法则。就笔法来讲,他在作画时秃笔、尖笔兼用,喜欢以中锋笔式直取,笔意古朴苍拙,沉着稳重。秃笔线条与点比较圆润苍劲,无论是山石的勾勒皴擦,