简介：小蜗牛，慢慢爬。我们一起办家家。你洗菜来我淘米，我浇水来你种花。

简介：监考不同考试后,老师训话。老师：都是学生,怎么有的考得好,有的考得差？小明：还不是因为监考老师不同!不气老师老师：同学们好!同学们：老师,祝您节日快乐!老师：谢谢同学们,小明呢？夭夭：小明说,今天您过节,他就不气您了,自己先滚出去了。老师：小明是个懂事的孩子,快去叫他进来吧。夭夭：这时候估计他都到家了。

简介：评论中国写意画时,常用的套语是笔墨率真之类,而率真又与人品相系,所谓人品高画品亦高。率真似总与酒相关,明人何景明在《祭董先生文》中概括了这种观念：＂学书以游艺,饮酒以率真,蔑俗以肆志。＂品性、笔性和酒构成率真之画的有机要素,而这也往往成了画家自誉、评画者吹捧的修辞手段,失去了本来的内涵。

简介：由陕西省文化厅、省戏剧家协会、省“戏曲研究院、西北大学联合主办的“当代秦腔艺术繁荣发展暨李小锋从艺40年研讨会”及专场秦腔晚会日前趁西安举行。来自省内外的戏剧专家学者周育德、赓续华、王馗、孙豹隐等50余人出席了研讨会。

简介：

简介：当年我带部分小组在天津演出，正赶上尚长春、尚长麟在天津南市庆云戏院（后叫共和戏院）演出。

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简介：2016年1月28、29日，为纪念京剧艺术大师荀慧生先生诞辰115周年，在陕西省文化厅、陕西演艺集团、陕西省京剧院的大力支持下，

简介：木版年画作为我国民间艺术形式中最具世界价值的艺术品种、艺术形式和我体最有中国特色、地域风格最丰富、文化含量最密集及影响最大的艺术品种，在中国人的文化生活及民间传承中具有举足轻重的地位与作用，本文首先对小杨庄木版年画历史概况及现状作分析，分别从题材、体裁、制作工艺及艺术特点等方面进行深入探讨，以期为文化遗产的传承提供些许参考。

简介：《小艺术家》面向全国公开发行，集文学、音乐、美术、戏剧、舞台等为一体，既有值得孩子们学习的成人优秀作品，也有孩子展示才艺的舞台。2016年的《小艺术家》即将全面改版，欢迎各位大小朋友踊跃投稿!

简介：她出生于小乡村，却从小学一年级开始，就发表童话、作文；她现在13岁，国内外多家报刊却已经为她开辟过个人作品专版；她学习成绩优良，除了写作和绘画，还对糖有一种固执的感情。她就是全国优秀校园小作家郝思彤。

简介：大曲'隊舞之制'發展至兩宋已臻於完善,當時以'小兒隊'和'女弟子隊'爲宫廷教坊隊舞表演的兩大支柱。其中'小兒隊'的一些問題值得舞蹈史、戲曲史研究者注意,對其做出探討可得出以下新的看法:其一,'小兒隊'表演時,男童装扮女伎的情况比較常見,柘枝隊、兒童解紅隊、劍器隊都是如此;其二,柘枝隊、婆羅門隊、醉胡騰隊、玉兔渾脱隊、射雕回鶻隊這五種隊舞均含'胡樂'因素,佔全部'小兒隊'舞的一半;其三,自漢至唐,出現過不少'童舞'表演,其中唐代的《雲韶法曲》可視爲宋'小兒隊'的直接淵源。

简介：【布景东昊庐江郡皖县境内的皖山（即今安徽潜山县境内天柱山），林前空地】【小乔着胡服（紧身短衣、窄袖、裤靴），持弓箭上】小乔（念）家父乔公五十秋，小乔打猎贺父寿。

简介：何谓戏剧,王国维说:'以歌舞演故事'。所以,除了载歌载舞的艺术特征之外,精心构建引人入胜的故事更是戏剧的基本要求。《小乔初嫁》是安徽黄梅戏剧院在第十一届中国艺术节上演出的一个奇妙的似是而非的三国故事。它运用戏曲艺术的魅力嫁接诠释了三国时期赤壁之战背景下周乔之间的爱情。全剧在贯穿周乔之恋的同时,描述了一位娇美柔弱的女性为了

简介：马小加，回族，四川人。2002年毕业于西北民族大学美术教育专业。从小师从祖母（著名工笔画家曾杏绯）学习工笔花卉，现为宁夏书画院专职画家，宁夏美术家协会会员。

简介：胡小敏：1988年毕业于宁夏大学美术系，先后就读于中国艺术研究院首届中国画创作研究班，中国美术创作院研究生高研班。现为宁夏书画院专职画家。中国美术家协会会员、国家民族画院特聘画家、中国国家画院卢禹舜工作室画家。

简介：老师、学生、家长在学琴这条路上如果能配合默契,孩子的学琴之路也许能更轻松愉快并获得更突出的学习效果。任何琴童的成功都需要老师、学生、家长的共同努力。你看,老师负责知识和鼓励;学生负责随时准备练习,给予老师最好的反馈。那么问题来了,家长呢？

简介：尚小云,京剧四大名旦之一,本名德泉,祖籍河北邢台南宫市。在近60年的京剧实践中,他创造出＂文武并重、歌舞兼长、清新英爽、洒脱大方＂的京剧尚派艺术,是中国具有深远影响的京剧表演艺术大师。

简介：一直以来,我希望我的孩子能更多地参加一些有益的项目,比如读书、弹琴、各种体育活动,从中学习知识、收获成长。从孩子5~8岁这3年学习音乐的路上,意想不到的是,我也收获颇多,从一个门外汉开始能够听懂一些音乐,理解一些音乐中的情感。在这种过程中,更让我感触颇深的是看到了孩子一些实实在在的变化。

简介：日本明治時期的漢學家森槐南,不但是近代學術意義上的中國戲曲研究史的開創者,而且早年還有戲曲創作。他撰有傳奇二種:《補春天》《深草秋》。本文以《深草秋》爲研究對象,分析其結構,梳理所參考的傳説,並對比日本傳説及相關的資料,瞭解該題材在中國戲曲史中的演變和接受情况。對比中,筆者主要以《玉造小町子壯衰書》和日本傳統戲曲'能'的《通小町》《卒塔婆小町》爲參考。