简介:当代艺术生产的一个重要特征是科技化,这是同艺术生产的产业化特征紧密联系在一起的特征,二者几乎是互相包容而结合在一起的。产业科技化,科技产业化,是产业与科技统合发展的一体双翼。这里之所以要将产业化作为一个特征提出来,是因为"在这一过程中,科学技术与产业经济具有不同要素、结构、功能的两大系统"[1],二者并不相同,产业化并不能完全表征科技化。
简介:“去脉络生产”展出的是艺术家陈建荣《风景》以及《飞机》系列中的作品,作品主要呈现结构和装置的相似性,在画布上依次使用美纹纸、织物及其他材料进行覆盖。
简介:人类已经进入移动媒体时代。移动媒体所带来的定位性、移动性与网络性催生定位叙事这一新的叙事方式。定位叙事表现与空间的深刻联系。定位叙事让参与者从虚拟现实重回自然空间,并进一步体验现实的增强;通过叙事"考古"与"陌生化",空间成为地方;在开拓政治空间的同时,微观政治学也不乏总体性的政治视野,并为底层发声提供新的渠道。总体来看,定位叙事还处于文学叙事的实验阶段,但已经展示移动媒体将对艺术形式及现代社会可能产生的深刻影响。
简介:一、改编热潮的崛起与变迁在美国电影业发展的初期,影视故事改编自小说、戏剧等的比例几乎达到了100%,其中至今仍存在的最早的一部默片就改编自莎士比亚的《查理三世》,格里菲斯根据小说和戏剧改编的《一个国家的诞生》成为影视史上一部具有里程碑意义的巨作。而在上个世纪30年代初,米高梅公司的故事部做出的大量审阅报告涉及到"1000多本小说和原创剧本、500多篇故事、1500部戏剧和1300部外语作品"。[1]低
简介:文章从创作主体、艺术作品、艺术欣赏者三个方面,对中日动画生产过程中的差异进行比较和分析,在创作风格和产业运营两方面,对当代中国动画工作者进行的建议和启发。
简介:《奇葩说》是近两年来最受欢迎的网络综艺节目,本文试图从大众文化研究角度分析其热播原因。本文认为,《奇葩说》是一个典型的"生产者式"大众文本,它充满着多义性和复杂性,文本中宰制与反宰制并存,建构与解构并存,戏仿和拼贴也使它与其它大众文化文本形成了"互文性"。总而言之,"生产者式文本"的开放性使它成为了引人瞩目的大众文化现象。
简介:浙南地区的靛蓝种植传统南承闽越,产品北销苏杭,从唐宋时期一直兴盛到近代温州开埠.染蓝是浙南地区的生活习俗,已经从一般的物质生活属性提升到礼俗生活和宗教生活的层面,尤其在畲族文化中表现得更为突出.温州染坊专门以夹缬方式印染被套,形成独特的印染工艺和精明的经营方式,从而使唐代流行的夹缬工艺在温州得到唯一的传承.
艺术生产的科技化
陈建荣:去脉络生产
移动媒体、定位叙事与空间生产
网络热帖改编影视剧:生产机制探析
浅析当代中日动画生产过程中呈现的差异
《奇葩说》:一个“生产者式”的大众文本
浙南地区的种靛、染蓝、夹缬生产生活习俗